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Israel es la chispa en el corazón

Es difícil explicar qué es la verdadera realidad porque está oculta y nuestros ojos están distorsionados. Sin embargo, uno tiene que hacer un esfuerzo para ver la imagen tan cercana a la verdad como sea posible. Vivimos en un mundo imaginario, porque todo lo que vemos son sólo símbolos de propiedades espirituales.

El mundo entero se conforma de diversos fragmentos del deseo que varían en poder; es decir, el grado de su corrupción que corresponde al poder del deseo. Mientras más corregido está el deseo usado en el sistema de un alma común de Adam antes de su ruptura, más corrompido está ahora.

Tras la ruptura del deseo común, un fragmento de la pantalla permaneció en cada una de sus partículas, una chispa de la Luz reflejada, la cual existió antes del pecado de Adam. Es por eso que hoy existen tantas personas en el mundo, es decir, deseos en los cuales la chispa se manifiesta más o menos.

La Luz común afecta los fragmentos rotos del deseo y los despierta a la vida, estrato por estrato. Los deseos sienten la urgencia de acercarse a la Luz superior, para asemejarse a esta. Al principio, son atraídos hacia ello de forma egoísta con una intención corrupta, intentando usar la chispa que quedó en ellos del estado espiritual de otorgamiento mutuo en aras de su disfrute.

Esos deseos que han despertado hasta hoy o aún están por despertar y esforzarse hacia la meta de la creación, hacia la adhesión al Creador, son llamados “Israel” (Yashar-El, directo al Creador). Esos son deseos con chispas muy fuertes que despiertan a una persona.

Además, aquellos en quienes las chispas son aún débiles son llamados naciones del mundo porque sienten sólo deseos ordinarios, terrenales: no adherirse al Creador, sino sólo vivir cómodamente en este mundo. Esta es la diferencia.

Si las naciones del mundo sienten que ninguna ocupación en este mundo puede proporcionarles un llenado, entonces están de acuerdo en unirse a Israel, deseando que las personas que se esfuerzan hacia la espiritualidad guíen a otros y los lleven a la corrección. Después de todo, sólo ahí hay una esperanza de satisfacción. De otra manera, tirarán de Israel hacia abajo, hacia los deseos egoístas.1

De la tercera parte de la lección diaria de Cabalá, lección acerca del tópico: “Una criada que es heredera de su ama”16/sep/18.
1 Minuto 0:30

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Manejar los deseos

Pregunta: ¿El papel del ser creado es desarrollar los deseos entregados a él por el Creador? ¿Qué acciones libres tiene el ser creado en relación a los deseos que revelamos durante nuestra vida?

Respuesta: Podemos controlar todos nuestros deseos pero sólo si comenzamos a dirigirlos por el beneficio de todos los demás, fuera de nosotros. De otra manera, seremos como las personas ordinarias.

En principio, el método de la Cabalá es muy simple, pero es difícil dominarlo porque tenemos que actuar al contrario de nuestras cualidades actuales, lo cual significa aplicar todos nuestros deseos para el otorgamiento, para el bien, y para la conexión con otros, entonces seremos capaces de controlarlos con la ayuda de la Luz superior. De otra manera, estos nos controlarán de la manera en que lo hacen ahora.
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De la lección de Cabalá en ruso 13/may/18

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¿Cómo escuchar realmente a los demás?

Pregunta: ¿Cómo puede uno aprender a escucharse a sí mismo y a los demás y no solo escuchar? Después de todo, esta cualidad solo mejorará las relaciones entre las personas.

Respuesta: Esto requiere un contacto interno, un contacto de los corazones. Una vez que deseen complementarse uno con otro, podrán escucharse el uno al otro.

Las personas no se escuchan ni se ven una a la otra. Ellos crean cierta realidad dentro de sí mismos y la tratan como una persona que está realmente fuera de ellos. No vemos a quienes están fuera de nosotros; vemos todo lo que está construido por nuestro egoísmo dentro de nosotros.
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De la lección de Cabalá en ruso 29/abr/18

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Diseminación de la ciencia de la Cabalá

Existimos en el mundo del infinito (estado 1) y a través de los cinco mundos, a través del trabajo en la decena (estado 2), regresamos al mundo del infinito, pero ya corregidos (estado 3). El mundo entero no es sino una decena; no existe nada excepto el mundo del infinito, y toda la información acerca de los estados por los que atravesaremos viene de ahí.

En realidad, la decena incluye a la humanidad entera en esta, todas las almas, los cabalistas de cada generación, todo lo que fue, es, o será. Todo es una decena, pero sólo podemos percibir su rango limitado en nuestro estado 2. En este estado, tenemos que cumplir nuestro trabajo al máximo y urgir a todos hacia la corrección.

Hemos recibido una misión especial: ser responsables por el estado 2, a la cabeza de la humanidad, guiándola hacia la corrección. Incluso las almas de los grandes cabalistas y personas justas están, de cierta manera, debajo de nosotros, porque en su trabajo dependen de nuestra plegaria, de nuestro esfuerzo. Se entiende que despiertan y nos ayudan, pero lo hacen de forma encubierta.

Hoy en día, tenemos que reunir esta realidad rota diferencial con sus 5 mundos, Partzufim y Sefirot, y todas las partes fragmentadas, y re-ensamblarlas en un círculo. Un “círculo” es la cabeza y el cuerpo es siempre un “cuadrado”. La cabeza no tiene limitaciones, sólo el cuerpo las tiene. Y tenemos que acercar al cuerpo a la forma de la cabeza, a su enseñanza. Entonces nos transformamos de un Partzuf a un círculo.

Una vez que una persona entiende este sistema y su papel en este, comienza a preocuparse por toda la humanidad, a intentar hacer los mejor posible para salir de sus pensamientos acerca de sí mismo y esparcir la ciencia de la Cabalá hacia el mundo. Entiende que su éxito depende del mundo entero, el cual está en una crisis profunda.1

El mundo es mi impresión magnificada 620 veces. Todos mis defectos internos que fracaso en ver en mí mismo, los veo en el mundo a través de una lente de aumento, como con visión de rayos x.

Al estudiar el mundo, queremos revelar lo que está dentro de nosotros. Apuntando al cosmos o a las profundidades del océano, en realidad intentamos alcanzar nuestra esencia interna. Sin siquiera darnos cuenta de ello.2

De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá, lección acerca del tópico “Diseminación de la Cabalá” 12/sep/18
1 Minuto 8:45
2 Minuto 24:45

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De la ruptura al entendimiento del Creador

Pregunta: Específicamente, ¿por qué a partir de la ruptura uno llega a entender al Creador?  

Respuesta: Sólo después de la ruptura, de nuestros deseos rotos, podemos entender al Creador, porque no tenemos elección. Vemos cómo percibimos la naturaleza que existe a nuestro alrededor. Vivimos dentro de ella, pero no la entendemos.  

Se nos ha dado el mundo espiritual en una forma distinta: sólo cuando lo construimos por nosotros mismos, entendemos lo que hemos alcanzado, lo que hemos hecho y lo construimos desde los cimientos, a partir de las partes separadas. Así es cómo alcanzamos el mundo espiritual. Después de todo, lo principal para el Creador es eso que alcanzamos y cuando es completo este alcance, sentimos la espiritualidad en toda su profundidad, hasta el último átomo.
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De la conversación en Islandia 23/may/18

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Lección diaria de Cabalá – 19/sep/18

Preparación para la lección
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Lección sobre el tema “Sucot”
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Escritos de Baal HaSulam “The Arvut (Garantía mutua)”
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