¿Cómo nos organizamos para la plegaria?

La reacción directa y natural del deseo de la Luz es programada y conocida de antemano, por lo tanto, no hay creación aquí. Después de todo, “creación” (Beriá) significa “fuera del estado” (barra), es decir, algo nuevo. La creación comienza con la oportunidad que se le da al deseo de responder de una manera no natural, no instintivamente, sino de acuerdo con un criterio diferente y extraño. El deseo tiene que amar a la Luz no por todo tipo de llenados agradables, sino por el hecho de que la Luz es elevada, especial, dadora y tiene cualidades nobles y excepcionales, propias de la Luz.

Resulta que el ser creado aprecia la Luz precisamente por el hecho de que se comporta de manera opuesta a la naturaleza del deseo: dar y ser capaz de actuar fuera de su interés. El deseo aprecia esta cualidad. Mientras disfruta del llenado, el deseo se da cuenta simultáneamente de que la Luz le da placer, lo llena y lo cuida. Comienza a apreciar esta actitud como un niño que creció y aprecia el amor y el cuidado de sus padres. De esta manera, el Kli comienza a apreciar al Creador.

Con el fin de elevar la creación a su grado de otorgamiento, el Creador le quita los placeres directos, y le permite llenarse y disfrutar del otorgamiento y no recibir.

En nuestra vida, implementamos el mismo escenario. En la infancia, disfrutamos recibir de nuestros padres, usándolos y exigiéndoles. Sin embargo, a medida que envejecemos, nos separamos gradualmente de nuestros padres, hasta este punto empezamos a comprender lo que han hecho por nosotros y tratamos a nuestros hijos de la misma manera.

El Creador nos lleva a la independencia, que aparece cuando nos movemos de la propiedad de recibir a la propiedad de otorgamiento, es decir, cuando utilizamos nuestro deseo de disfrutar por el bien de otorgar para poder disfrutar al Creador y no a nosotros mismos. .

Este deseo debe venir de nosotros y no debe ser impuesto por la Luz. Sin embargo, esto es posible solo bajo la condición de que estemos en la decena y otorguemos unos a otros, conectándonos internamente entre nosotros. Entonces a través de esta conexión recibimos la Luz. Exigimos a través de la decena este poder especial de otorgamiento y lo usamos. Aunque esta energía de otorgamiento no nos pertenece, podemos formarla en nosotros mismos.

En lugar de la necesidad instintiva de llenarnos y disfrutar llenándonos a nosotros mismos, queremos el poder de otorgamiento y disfrute de ello. Este es el propósito de la creación: que todos los seres creados disfruten del otorgamiento, siguiendo el ejemplo del Creador.

El amor es más fuerte que la naturaleza

La plegaria del hombre común es sentirse agradable en todo momento, y toda la naturaleza inanimada, las plantas y los animales piden lo mismo. Es una plegaria ordinaria e instintiva sentida por una persona como preocupación natural por uno mismo o como la influencia de una religión que enseña a una persona a recurrir al Creador con una solicitud de llenado.

Sin embargo, hay un método que nos enseña a exigir no un llenado egoísta en este y en el próximo mundo, sino la oportunidad de llegar a ser similares al Creador, a Sus acciones y disfrutar del otorgamiento. Además, se puede disfrutar del otorgamiento solo cuando se ama a la persona a quien otorga, ya que los padres disfrutan otorgando a su hijo. En virtud de su amor por los hijos un padre recibe del otorgamiento a un hijo incluso más que si lo tomara para sí mismo.

Esta es una prueba de que el amor puede ser más fuerte que la naturaleza. De hecho, vemos en la naturaleza inanimada, plantas y animales muchos ejemplos cuando los padres mueren por su descendencia. Su instinto los empuja a sacrificarse. Resulta que el otorgamiento iluminado por el poder del amor es más fuerte que el deseo de disfrutar.

Por lo tanto, hay dos tipos de plegaria. La primera es la plegaria de “la gente en la calle” sobre el llenado egoísta, el disfrute, la confianza en el presente y en el futuro, que puede ser inconsciente, instintivo o consciente. La segunda plegaria ya no es la de uno en la calle, sino de acuerdo con la Torá, es decir, un pedido del poder de otorgamiento. En otorgamiento, la acción en sí es importante y no su resultado, y disfruto el hecho de que no espero ninguna respuesta de esta acción: sale de mí y aquí es donde todo termina para mí. Esto es a lo que se dedica la oración: para recibir la capacidad de otorgar, para llenar a tu prójimo de acuerdo con el ejemplo del Creador y, por lo tanto, otorgar placer al Creador.1

De la primera parte de la lección diaria de Cabalá 25/nov/18, lección sobre el tema “Cómo nos organizamos para la plegaria”
1 minuto 4:05

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