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Mis pensamientos en Twitter, 14/ene/19

Ayer se celebró un congreso virtual internacional de mujeres, «Crear el entorno adecuado y bueno».

Hoy las mujeres aceptan fácilmente su responsabilidad por el futuro del mundo.

Para eso deben superar conflictos, hacer concesiones y unirse, convertir el mundo en un hogar cálido.

No sustituyas odio con amor, ¡arruinarás el amor!

Se recomienda conservar lo malo, pero aprender a cubrirlo con bondad, con amor.

Cubrir significa mantener la correspondencia, estar entre ellos.

Así, estarás sobre los dos pies, crecerán ambas cualidades (en la línea media).

¿Qué se requiere de mí en el Congreso?

Enfocarme en el deseo de revelar la conexión interna que existe entre las criaturas. Al revelarla, revelaré la creación y al Creador. Por este motivo, me desprendo de mí mismo, me esfuerzo por sumergirme y sentir la realidad de la unidad.

La migración masiva del sur es una amenaza para EUA, pues llevará a los demócratas al poder, para siempre. Por eso los liberales desean migrantes, no importa de dónde. Les da poder sobre los blancos, EUA repetirá el camino de Sudáfrica. EUA debe centrarse en sí ¡EUA primero!

La Torá le dice al hombre lo que sucede en él.

El punto en el corazón, Moisés, nace en los que dejan Babilonia, pero crece dentro del ego, la casa del faraón.

Ya maduro, evalúa al faraón como gobernante malvado, se separa y saca a la gente, sus cualidades, fuera de su gobierno.

Aprende a no temer descensos: lo primero es ir hacia el Creador, como si fueras por un camino lleno de baches, de un lado a otro, pero continúas. Descenso y ascenso es corrección de deseos. Con cada golpe te acercas a la meta. Su número es limitado. Lo principal es ir al Creador.

Para recibir corrección de la Luz se debe tener confianza en el apoyo mutuo de los amigos. Es fe en los amigos, no fe en el Creador. Igual que un hombre que se ahoga se aferra al tronco o el bebé a su madre, así confío en los amigos y así estoy preparado para sentir al Creador.

La crisis obligará al mundo a reconocer que es por el ego.

Revelará la necesidad de erradicarlo.

Obligará a unirse en grupos para atraer la fuerza de corrección, en la medida del esfuerzo, de acuerdo con los artículos de Rabash.

O morir.

Podemos unirnos antes y evitar sufrir.

Autocrítica y permanencia en sí mismo no son cualidades del hombre que trabaja para sí, sino capricho de su ego.

La seriedad del trabajo se revela en mantener la grandeza de la meta en ti: lograr otorgar al Creador. Se logra con: «Del amor al prójimo (grupo) al amor al Creador».

Al ver el mal del ego Adam pregunta al Creador: «¿Comeremos mi burro y yo del mismo plato? ¿Disfrutaré sólo de lo corporal? ¿Dónde está el hombre en mí?»

El Creador: «El mal del ego será revelado. Luego ganarás tu pan con el sudor de tu frente: revelarás al Creador y serás humano».

De Twitter, 14/ene/19

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El estudio adecuado

Es muy importante prepararse para la lección. Desde el momento en que la persona se levanta, se asea, toma una taza de café, se viste y llega al lugar de estudio, debe constantemente pensar por qué hace todo esto. Entonces llegará a la lección con la actitud correcta y empezará a estudiar.

Estudiar significa sentarse con los amigos y revisar hasta qué medida estoy conectado a ellos. Si ya me encuentro en el nivel de Rabí Shimon, entonces sentiré odio y rechazo hacia mis amigos. Así es como se me revela desde arriba la posibilidad de la corrección. Acudo sin indiferencia, con un cálido corazón, ya sea a favor o en contra de la conexión. Consecuentemente, se determina si necesito o no la Torá,  la Luz que regresa a la fuente y me conecta con los demás. En nuestra unidad, revelamos todas las letras de la Torá, todas las cualidades del otorgamiento, de modo que más tarde, según a estas propiedades, revelemos al Creador. Estudiar es una ayuda, pero lo principal es la conexión entre nosotros.1

Los artículos ayudan a organizarnos correctamente y el Estudio de las diez Sefirot, dirige hacia nosotros la Luz que reforma. Sin embargo, en su estudio acecha otro peligro: empezar a estudiar con el fin de adquirir conocimiento, no en favor de la Torá, es decir, la Luz que corrige. Tal vez se quiere saber cuántos ángeles hay en el cielo y cuáles son sus nombres. Es muy importante que “la sabiduría no exceda tus actos”, es decir, acciones de otorgamiento. Se requiere estudiar con el fin de otorgar, de lo contrario, te distancias del Creador y cultivas tu orgullo.    

Al estudiar los artículos que hablan sobre el camino de la persona hacia el Creador, no es tan difícil mantenerse con el texto en la misma dirección. Pero en esta forma, atraemos menos Luz que reforma, porque no estudiamos las obras del Creador. En tanto que el Estudio de las diez Sefirot, El árbol de la vida y El Libro del Zóhar contienen una Luz muy grande. No todas las partes de la Torá contienen la misma cantidad de Luz que reforma.

No obstante, es necesario entender que una persona no puede solamente estudiar o leer  artículos todo el tiempo. Se requiere combinar ambos. Sin embargo, atraer la Luz es de primera importancia. Si fuera posible alcanzar la Luz con diez saltos, lo haríamos. Necesitamos medios para atraer la Luz. Por lo tanto, vemos que la sabiduría de la Cabalá se revela precisamente en la forma que le permite convertirse en ese medio para la actual generación.2

La Luz que retorna a la fuente, nos transmite la fuerza de otorgamiento. No sentimos la Luz en sí, sino el resultado de su acción. Es imposible sentir la Luz por sí misma, así como no sentimos la electricidad, sino sólo las consecuencias de su trabajo. El resultado de la acción de la Luz que reforma es mi deseo de otorgar. No quiero estar dentro de mí, quiero existir en los demás, en el Creador.3

La gente puede hacer cualquier cosa cuando se encuentra en éxtasis religioso: saltar sobre fuego e incluso quemarse; y todo esto, ¿con qué propósito? La Cabalá dice que existe el sistema superior que podemos despertar al estudiar. Estudiamos las acciones del sistema, su trabajo. Y mientras leo, quiero que el sistema trabaje en mi corrección. No estoy pidiendo que sea peor para alguien o mejor para mí. Pido que me vuelva bueno por dentro, no que me sienta bien.

Puedo entonces otorgar a los demás. Es decir, podré transmitir la fuerza que ahora me llegó y me corrige a través de mi relación con los demás, para volverme un transmisor.4

De la primera parte de la lección diaria de Cabalá  7/ene/19, lección sobre: “El estudio correcto de la sabiduría de la Cabalá”, 

1 Minuto 22:15

2 Minuto 27:30

3 Minuto 49:55

4 Minuto 1:10:15

Material relacionado:
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El paciente está muerto y se siente bien consigo mismo

No trabajes en vano

Los escritos sociales de Rabash  “La agenda de la asamblea 2”: Cuando uno se esfuerza, debe asegurarse de que no está sin recompensa. Es como decimos en la oración: «Y vinimos a Sión», «para que no estemos en vano». Más bien, cuando uno va a una asamblea, debe adquirir alimentos allí para que cuando vaya a casa pueda ver si tiene algo que poner en las vasijas. Luego tendrá los nutrientes para alimentarse hasta la próxima reunión.

El hecho es que las fuerzas que una persona supuestamente puede sacar de sí misma y de la naturaleza circundante por sus propios esfuerzos, no son un resultado espiritual. Se puede obtener un resultado espiritual sólo cuando una persona en un grupo, en relación con sus amigos, logra un deseo común con ellos, y de allí obtiene la fuerza que le permite avanzar. Resulta que todo su trabajo espiritual se lleva a cabo a expensas del poder que absorbe en las reuniones de amigos, de reunión en reunión.

Pregunta: Está escrito: «cuando uno se esfuerza, debe asegurarse de que no está exento de recompensa». ¿Debe una persona cuidar de que se le pague por el esfuerzo que hace?

Respuesta: ¿Puede ser que trabaje de gratis, es decir, sin resultados visibles y tangibles? Entonces no podrá entender si trabaja o no.

Hay personas que están listas para hacer todo y de alguna manera no piensan en una recompensa. Creen que esto habla de su espiritualidad, aunque en realidad habla de su frivolidad. Debe tener muy claro qué esfuerzos realiza, por qué se esfuerza y qué resultados espera.

Pregunta: Es decir, cuando decimos, «como un buey debajo del yugo y un burro que lleva la carga», ¿esto no significa que una persona simplemente decidió: “Invierto y no pienso en una recompensa; sólo sigo esta pista”?

Respuesta: En este caso, debe pensar en cómo lograr la revelación del Creador, es decir, la revelación de las propiedades de otorgamiento y amor en sí mismo.

Pregunta: ¿Es esta la intención con la que una persona debe ir a la asamblea de amigos?

Respuesta:  ¡Claro que sí! De lo contrario, ¿cuál es el sentido de su existencia? Cada uno de nosotros debe alcanzar el estado más alto.

Pregunta: ¿Y qué les doy a mis amigos?

Respuesta: Les das tu participación, tu fuerza, tu espíritu y ellos te dan la suya. De esta manera, cuando todos se están recargando de todos, resulta ser una alimentación muy seria para toda la decena, y todos pueden hacer el trabajo por los diez. Así es como se alcanza la meta.
[239056]
De Kabtv «La última generación» 27/jun/18

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Encontrando mi yo espiritual

Pregunta: ¿Qué significa salir de mí mismo? ¿Esto significa que debo observar mi propio comportamiento y pensamientos como si fuera desde afuera?
Respuesta: Salir de mí mismo significa salir de mí egoísmo, encontrar mi yo espiritual al desconectarme de mi yo físico. Sentimos todo el mundo físico dentro de nuestro egoísmo. El mundo espiritual se siente a través de la propiedad de otorgamiento. Salir de la propiedad de recepción e ingresar a la propiedad de otorgamiento se denomina «sentir un mundo nuevo», un estado que existe, pero no lo pudimos ver antes. Se revela porque cambias tu punto de vista.
[237957]
De la lección de Cabalá en ruso 5/may/18

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Lección diaria de Cabalá – 14/ene/19

Preparación para la lección
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Escritos de Rabash, volumen 1, artículo 3 «Amor de amigos – 1» (1984)
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Talmud Eser Sefirot, volumen 6, parte 16, tabla de respuestas para el significado de las palabras, punto 274
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Escritos de Baal HaSulam, «La esencia de la sabiduría de la Cabalá», Título «Denominaciones de extranjero al espíritu humano».
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