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Mis pensamientos en Twitter, 21/ene/19

Año nuevo para árboles, «El hombre es como un árbol en el campo».

Para ser Hombre (Adam, similar al Creador) deja el campo estéril por aquel bendecido por el Creador, donde crecerás por la Luz, alcanzarás la cualidad de otorgar por encima del ego y te convertirás en Hombre Adam.

Año nuevo para árboles, «El hombre es como un árbol en el campo».

Para convertirte en Hombre, en árbol frutal, debes buscar un campo (entorno adecuado), grupo, decena, conexión 10=1, para recibir del Creador intención de otorgar y amar como Él, alcanzar el estado de «Alma».

La semilla que plantamos es un embrión de nuevas relaciones sociales que deben crearse con educación, el entorno adecuado. De lo contrario, el árbol crecerá salvaje. Si le damos a la gente la educación adecuada, se convertirá en una buena sociedad. ¡Esta es nuestra única opción!

Se dice: El árbol del paraíso sabe a madera, a fruta. El fruto, deseo de recibir, al inicio es egoísta (Creador: creé la inclinación al mal). Pero se corrige con intención de otorgar (Lishmá): brota un fruto -otorgar y amar-, similar al Creador y te fusionas a Él ¡el mismo sabor!

«El hombre es árbol de jardín» -¡fruto del árbol del jardín del Edén!

El fruto de su labor de cuidar el árbol, cualidad de otorgar, Biná, es el fruto del árbol, revelación del Creador, Jojmá. Su crecimiento lleva a corregir el Árbol del conocimiento del Bien y del Mal (GE y AHAP).

De Twitter, 21/ene/19

Tu Bishvat: Plantando el “árbol de la vida” en un campo fértil

The Times of Israel publicó mi nuevo artículo «Tu Bishvat: Plantando el “árbol de la vida” en un campo fértil«

Tu Bishvat simboliza un estado muy especial en la vida de una persona, marcado en el calendario judío el quincuagésimo día de Shevat. Se asocia tradicionalmente con el “año nuevo de los árboles” con la pregunta obligada: “¿Cómo se relaciona esto personalmente conmigo?” Está escrito en la Torá, “un hombre es como un árbol en el campo” (Deuteronomio 20:19); y descubrir el profundo significado de esta frase, es nuestra clave para una existencia fructífera y floreciente.

La celebración de Tu Bishvat representa el estado en el cual nos damos cuenta del fruto de nuestro trabajo de “plantarnos” en el entorno óptimo, para empezar a crecer y determinar una nueva vida con nuevos principios y metas, hasta que finalmente seamos recompensados con el fruto del “árbol del conocimiento”, el “árbol de la vida”. Alcanzamos Tu Bishvat cuando descubrimos un mundo de bondad y perfección, opuesto al mundo que actualmente percibimos.

No llegamos súbitamente a Tu Bishvat.  Lo alcanzamos sólo después de un proceso gradual de desarrollo, que comienza con una semilla, un deseo que tiene una impresión de nuestra raíz espiritual más profunda, que se debe alimentar  apropiadamente hasta que se convierta en un árbol que brinde la fruta que cosecharemos: el alcance del mundo espiritual de completitud y tranquilidad. Para recoger esa abundancia, nuestro desarrollo espiritual óptimo requiere la influencia de una sociedad que apoye y estimule espiritualmente.

Del mismo modo que un árbol depende completamente de su entorno, así nosotros los humanos. La única diferencia entre los dos es que nosotros podemos movernos a un nuevo entorno -si el actual es perjudicial-, mientras que el árbol no puede hacerlo. Por lo tanto, la fase inicial y más importante de nuestro desarrollo es el reconocimiento del bien y el mal en nuestro entorno.

Cada uno de nosotros debe realizar un propio escrutinio y una evaluación de quienes nos rodean, para determinar si nos encontramos en un campo fértil – que nos ayude a avanzar hacia nuestro objetivo sublime de realización por encima del nivel terrenal básico -,  o si estamos en una tierra pobre, que nos aleja de tan exaltado propósito.

Podemos alcanzar el estado deseado cuando adquirimos las cualidades de la naturaleza – de amor, otorgamiento y conexión. Sin embargo, este objetivo exige sobreponernos a nuestra naturaleza egoísta, a nuestra visión estrecha de corto alcance -a través de la que intentamos aprovechar todo y de todos para beneficio propio-, y adquirimos una opuesta, de amor y otorgamiento, en la que nos conectamos positivamente unos con otros. Para hacerlo, no necesitamos corregir a las demás personas. Somos nosotros los que debemos corregirnos a nosotros mismos.

La experiencia de esta transición -de nuestra naturaleza egoísta, a la naturaleza altruista- se conoce como “corrección” en la sabiduría de la Cabalá. La corrección está marcada por un cambio en nuestra actitud hacia los demás y hasta que no hagamos este movimiento, la realidad amplia, armónica – donde todos estamos conectados positivamente- seguirá oculta para nosotros. Actualmente no tenemos éxito para ver esta realidad, donde el amor y el otorgamiento moran entre nosotros, porque percibimos el mundo circundante y a nosotros mismos de acuerdo a nuestras cualidades egoístas internas, pensando y actuando constantemente centrados en la pregunta  “¿qué provecho personal saco de eso?”, sin importarnos el prójimo. Cuando cambiemos nuestro enfoque -de recibir a dar- descubriremos el mundo espiritual superior, un mundo de amor, otorgamiento y conexión positiva; y de pronto, veremos un nuevo nivel de existencia, en el que cada uno experimente conexiones equilibradas, positivas y armónicas. La naturaleza ha concebido este estado para toda la humanidad, como está escrito en el Talmud de Babilonia, “vi un mundo invertido”.

De hecho, los cabalistas explican que el mundo superior se revela como un árbol invertido a los ojos de nuestro mundo. En el campo, cuanto más crece un árbol por encima de la tierra, más profundo crecen sus raíces debajo del tronco. Los árboles se conectan unos a otros por debajo de la tierra, a través de una extensa red de raíces. De forma parecida, nosotros ascendemos al profundizar en nuestras conexiones con los demás, porque nuestra actitud hacia la humanidad, es la forma en que adquirimos las fuerzas espirituales superiores.

Cuando alcancemos dicho nivel de conexión, todo lo que antes percibimos como fracturado, se verá como si se hubiera volteado al revés, revelando la realidad como plena y con propósito. Este es el estado de Tu Bishvat. Es la sensación de que la Divinidad (Shejiná) llena el mundo, la revelación de una fuerza superior que gobierna todo y da una sensación de eternidad y llenado infinito. Este es el fruto del “árbol del conocimiento” que cosecharemos al final de nuestro desarrollo, cuando esté maduro y estemos listos para disfrutarlo.

Davos 2019: seis preguntas sobre nuestro futuro que no deberíamos esperar que el Foro responda

De mi página de Facebook Michael Laitman 20/ene/19

Una vez más, alrededor de 3.000 de las personas más ricas del mundo, líderes mundiales, responsables de la toma de decisiones y economistas se reúnen en la pintoresca ciudad nevada de Davos, Suiza. Los miembros ricos y poderosos del club global del 1% pasarán cinco días en persona para hacer negocios, mientras disfrutan de lujosas fiestas y cócteles.

Pero también deben asegurarse de que su iniciativa parezca importante y beneficiosa para todos los demás en el mundo. Con ese fin, el Foro Económico Mundial ha publicado seis preguntas urgentes para discutir sobre el futuro de la humanidad. Irónicamente, se invita al público a ofrecer soluciones a los desafíos que los miembros del Foro han estado creando, pero no saben cómo resolverlo.

Aquí están mis respuestas a sus preguntas.

  1. ¿Cómo salvar el planeta sin matar el crecimiento económico?

Sin lugar a dudas, estamos matando el planeta mientras nos lastimamos a nosotros mismos de manera directa. El paradigma económico actual no da prioridad a nuestro bienestar y felicidad, y la medición actual del crecimiento económico no tiene futuro. No lo veo como “crecimiento” en primer lugar.

El futuro de nuestro planeta y de todos en él depende de repensar el objetivo de nuestra economía desde cero. Tenemos que iniciar un cambio fundamental de valores: desde perseguir continuamente la acumulación de riqueza hasta descubrir la fuente de la felicidad duradera que proviene de las conexiones humanas positivas.

Entonces, pensar en el crecimiento como un aumento del PIB será completamente irrelevante, ya que el papel de la economía será ayudar a centrarnos en hacer conexiones positivas. A su vez, tendremos nuevas definiciones y medidas para el “crecimiento”, y no entrarán en conflicto con la salud de nuestro planeta.

  1. ¿Puedes ser un patriota y un ciudadano global?

En un futuro no muy lejano esto ya no será un problema. Nos dirigimos hacia una era de interdependencia global, donde el bienestar de cada nación está directamente influenciado por el bienestar de todas las demás naciones.

Como el cabalista Yehuda Ashlag escribió en su artículo “La paz en el mundo”: “De hecho, ya hemos llegado a tal punto que todo el mundo se considera un colectivo y una sociedad. Es decir, cada persona obtiene la médula y el sustento de su vida de todas las personas del mundo, y se ve obligada a servir y cuidar el bienestar de todo el mundo”.

En otras palabras, la interdependencia de la humanidad es evolutiva e inevitable. Nos dejará en claro que ser un patriota significa cuidar los intereses de toda la humanidad, ya que ninguna nación podrá asegurar sus intereses de otra manera.

Dicho esto, cuando se trata de inmigración masiva, las políticas de frontera abierta, como las presentadas por los líderes europeos, son un grave error. Generan nuevos problemas, convirtiendo a los inmigrantes en una carga para los países de acogida mucho más que una contribución, al mismo tiempo que interrumpen el tejido sociocultural. Si la tendencia actual continúa, dentro de unas cuantas décadas, la cultura europea será cosa del pasado.

En lugar de tratar de verter poblaciones del tercer mundo en el oeste, debemos ayudarlos donde están, para que puedan satisfacer sus necesidades básicas y desarrollar estándares de vida más altos sin eliminar sus características culturales. Ser ciudadanos globales no significa que todos deben ser iguales. Significa que el bienestar de todos es igual de importante.

  1. ¿Cómo debería ser el trabajo en el futuro?

Considere el siguiente escenario: le dice a una máquina inteligente algo que necesita. La máquina lo ordena a un robot que envía el pedido a otra máquina que produce lo que necesita, terminando en la barriga de otra máquina que lo entrega a su casa.

En otras palabras, habrá muy poco lugar para el trabajo humano en el futuro. No es una cuestión de si ocurrirá, es una cuestión de qué tan rápido. Por lo tanto, para dar cuenta del futuro del trabajo, una vez más tenemos que cambiar nuestra mentalidad y preguntarnos cuál es el propósito del trabajo en primer lugar.

Cuando nos alejemos de la narrativa de producción y consumo cíclicos, a una narrativa de equilibrio con la naturaleza y la conexión entre las personas, en consecuencia, el concepto de trabajo cambiará. En otras palabras, la mayoría de los trabajos que requerirán personas en el futuro serán aquellos que faciliten conexiones positivas entre familias, comunidades, sociedades, etc.

  1. ¿Cómo nos aseguramos de que la tecnología haga que la vida sea mejor y no peor?

El impacto positivo o negativo de la tecnología depende al 100% de si nos educamos para internalizar y abrazar nuestra interdependencia, para sentir que todos somos partes de un solo sistema interconectado.

Las personas egocéntricas y de visión estrecha crearán tecnología que facilitará la autodestrucción. Las personas conscientes con una mentalidad conectada crearán tecnología que contribuirá a toda la humanidad. Es así de simple.

Por lo tanto, el futuro de la tecnología se basa totalmente en forjar nuestros valores para apoyar nuestro futuro compartido.

  1. ¿Cómo creamos una economía más justa?

Primero, las discusiones que tendrán lugar en Davos ciertamente no ayudarán a hacer una economía más justa. En todo caso, empeorarán las cosas. En una economía que sirve tan bien al 1%, el 1% lo perpetuará por todos los medios.

Aquí hay una propuesta pragmática: introduzcamos un nuevo “impuesto planetario” del 20% sobre la riqueza total que poseen las corporaciones, los magnates y los países desarrollados, con el fin de educar a todas las personas para que vivan en un mundo globalmente interdependiente.

Sin tal programa educativo, nos encontraremos luchando cada vez más entre nosotros a través de la desigualdad, la injusticia, la polarización política y social extrema, las guerras comerciales y más, todo lo que puede llevar a conflictos violentos en y entre los países.

El costo de implementar un programa educativo global de este tipo no sería muy alto y, sin embargo, es la inversión más segura para el futuro. El resto de los fondos se debe invertir en la creación de las condiciones necesarias para estándares de vida dignos en áreas subdesarrolladas, una solución mucho mejor que la migración masiva.

La élite es muy consciente de que reducir la desigualdad será beneficiosa para la economía en general y para sus posiciones en particular. Sin embargo, incluso cuando su mente entiende, su corazón no está de acuerdo. Su ego no deja que sus manos alcancen su bolsillo y den parte de su riqueza al 99%.

Para los muy ricos, el dinero es mucho más que el poder de compra. Es un poderoso cumplimiento emocional, el cumplimiento espiritual de su ego. Lo único que puede convencerlos de trabajar para crear una economía más justa es un cambio de valores sociales.

Los seres humanos son criaturas sociales e incluso los súper ricos no pueden escapar de su naturaleza social. Si nuestra sociedad posiciona el materialismo como puramente funcional y, en cambio, aprecia la contribución a la sociedad, las personas comenzarán a sentirse avergonzadas por la auto-acumulación. Además, las personas que contribuyen a la sociedad humana obtendrán una elevada satisfacción espiritual que es mucho más fuerte que el dinero.

  1. ¿Cómo hacemos que los países trabajen mejor juntos?

Desafortunadamente, no puede suceder de inmediato. La naturaleza está empujando al mundo hacia un mayor nivel de integración, basado en un sentido profundo y genuino de conexión humana, en lugar de intereses personales o nacionales.

Por lo tanto, cualquier tipo de unificación que intentemos hacer en la superficie fallará. Nos dirigimos hacia un tipo de “Brexit” global. En un futuro cercano, veo que las naciones buscarán cada vez más sus fronteras y practicarán el proteccionismo, con Trump allanando el camino para que otros líderes lo sigan.

Sin embargo, este desarrollo es para bien, porque tratar de forjar integraciones sin cambiarnos en el proceso, significa prepararnos para conflictos mayores.

Pensemos en un grupo de personas diferentes que provienen de familias rotas o barrios malos. Si los ponemos todos juntos, no obtendremos un buen resultado. Este es el estado de la humanidad de hoy: todos venimos de un hogar roto, una cultura de egoísmo humano sin restricciones y con falta de conexión humana.

El fundador del Foro Económico Mundial, Klaus Schwab, acertó al advertir que “no adoptar un nuevo enfoque cooperativo sería una tragedia para la humanidad”.

Sin embargo, adoptar tal enfoque significaría que tenemos que cambiar al ser humano. Nada menos que esto hará una transformación real. Para estar listos para el nuevo mundo interdependiente, primero debemos ser interdependientes en nuestras mentes y corazones.

Enfrentando a la corte celestial

Pregunta: Para mí, ganar dinero significa aprovecharme de otras personas. El mercadeo y la publicidad se basan en esto: vender algo innecesario a una persona, usar cualquier medio para convencerlo de gastar dinero.  

Al escucharle a usted, a veces admito que todos somos uno, y al aprovecharnos de los demás probablemente nos estamos haciendo daño. Entonces, ¿cómo podemos hacer dinero?

Respuesta: Ahora puedes ganar dinero con la conciencia tranquila porque ya entiendes que en realidad te estás engañando a ti mismo. En principio, si una persona realmente compareciera ante la corte celestial, no tendría nada que decir y la corte no tendría nada que responder. Nadie tendría un reclamo, ni el Creador para la persona ni la persona para el Creador, Porque en nuestro mundo nadie hace nada. Nos culpamos todo a nosotros mismos y a los demás. De hecho, estas no son nuestras acciones.

Es entonces cuando realmente aplicamos fuerzas grupales a pesar de nuestro egoísmo para acelerar la revelación del Creador. Esto es lo que añadimos.

Pregunta: ¿Hay una corte celestial?

Respuesta: Por supuesto. Este es un sistema integral de conexiones en el que existimos. Es este sistema el que juzga de acuerdo a lo que contribuyes, o por el contrario, quitas de él. Tú mismo eres tu propio juez y abogado.
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De la lección de Cabalá en ruso 2/sep/18

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La desilusión no está demasiado lejos
El mundo no se doblegará por sí mismo
Volviéndonos conscientes

Nueva Vida #133- Israel en los medios mundiales, parte 1

Nueva Vida #133- Israel en los medios mundiales, parte 1
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitza Mazoz

Resumen

Los medios necesitan transmitir el mensaje que solo Israel puede resolver la crisis global y salvar al mundo de un abismo. El pueblo judío es genéticamente especial dado que tienen una infraestructura interna, ideológica para reparar el egoísmo humano y rescatar a la humanidad de la destrucción. En los días de la torre de Babel, la humanidad estaba dividida en dos y Abraham le enseñó al pueblo judío cómo conectarse en garantía mutua con la sociedad y la naturaleza como un todo. El enfoque integral hacia la vida está dentro de ellos pero ya no están conectados con este y están fallando en proporcionar un ejemplo para el mundo, que es su papel. Las naciones del mundo saben que Israel es diferente y le atribuyen a todos los males. Las religiones han intensificado el odio global y el mundo está esperando una nueva sabiduría. Necesitamos comenzar a reconstruir la nación de Israel y el Estado de Israel de acuerdo a las reglas de cooperación, conexión, y amor para que el mundo pueda elevarse a un nuevo nivel de existencia como un sistema integral, económico, social, cultural y educativo.
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De Kabtv “Nueva Vida #133- Israel en los medios mundiales, parte 1”, 29/ene/13
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Lección diaria de Cabalá – 21/ene/19

Lección sobre: Tu BiShvat (15 de Shevat)
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