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Mis pensamientos en Twitter, 15/abr/19

El obstáculo del egoísmo (Faraón) en el esfuerzo del hombre por revelar al Creador (cualidad de otorgamiento, unidad, amor), es ser opuesto al Creador. La persona comienza a pedirle ayuda al Creador y así sale del exilio del egoísmo (Egipto).

El efecto del esfuerzo espiritual está en acumular. Y hay resultados. Pero en el proceso de acumular sientes vacío y desesperación y no sientes lo acumulado. Sólo a veces logras cierta comprensión del proceso. Lo más importante es paciencia en el camino y el apoyo de los amigos.

Trabaja en egoísmo contra el ego, anhela al Creador. El resultado es un vacío creciente. Hasta que el grupo decida que su trabajo debe estar en fe por encima de la razón, en la calidad de otorgamiento y unidad total. Y pide ayuda al Creador y Él sacará del poder del egoísmo.

Fe por encima de la razón no es negar ni reducir la razón, al contrario, es oportunidad de explorar el mundo espiritual, manifestar la segunda fuerza de la naturaleza: poder otorgar, la expresión del Creador. Así, además de las ciencias de la tierra, está la ciencia de la Cabalá.

El Templo, la casa del Creador, es el centro del grupo (decena). El camino es aumentar la unión de los amigos, que cada uno otorgue al grupo. Es opuesto a nuestra naturaleza, pero el apoyo y el ejemplo de los amigos da fuerza para entrar a la espiritualidad, a la casa del Creador.

Al principio, el estudio te muestra lo lejos que estás del mundo superior, del otorgamiento, del Creador. El estudio crea el deseo de otorgamiento en ti, el deseo de salir del gobierno del egoísmo. Ser consciente del éxodo sucede sólo gracias a la acción de la Luz.

La necesidad de un largo camino para salir del egoísmo (exilio) es que si recibes una satisfacción pequeña, estarás satisfecho y no desearás más, pues el placer espiritual es eterno. Por eso, debes recibir todo el deseo y después, parte por parte, corregirlo y satisfacerlo.

Trabajo en Egipto, intento de salir del ego, cuando te sumerges en él una y otra vez, llegas a la desesperación total. Pero si eres consciente de que justo ese trabajo le da alegría al Creador, el esclavo empieza a sentir dicha. Y, el esclavo del ego deja esclavitud por libertad.

La Luz se revela en el Kli, si hay equivalencia de Kli y Luz, igualdad de sus deseos.

Se logra en la lucha del hombre contra la cualidad de recepción, ego, que es opuesta al otorgamiento de la Luz, hasta que, con ayuda de la Luz cambia y se hace similar a la intención de otorgar.

La fuerza (tamaño) del deseo de espiritualidad se mide por la frecuencia de entradas y salidas del anhelo de adquirir el deseo de otorgar, es decir, por falta de interrupciones entre salidas y entradas en la aspiración para alcanzar la cualidad de otorgamiento.

La fuerza (tamaño) del deseo de espiritualidad se mide por la frecuencia de entradas y salidas del anhelo de adquirir el deseo de otorgar, es decir, por falta de interrupciones entre salidas y entradas en la aspiración para alcanzar la cualidad de otorgamiento.

De Twitter, 15/abr/19

El concepto de fe en Cabalá

Pregunta: ¿Cuando hablamos de fe por encima de la razón en Cabalá significa lo mismo que la palabra “fe” como es generalmente aceptada en nuestro mundo?

Respuesta: No, la fe en la sabiduría de la Cabalá no tiene nada que ver con el entendimiento terrenal de este mundo. La categoría de fe no está en la filosofía, la psicología  o en la vida diaria.

Fe es la propiedad de otorgamiento, la cual es formada bajo la influencia de la fuerza superior. Cuando digo que creo en algo, significa que simplemente tengo una cierta conexión con algún fenómeno. Pero esto de ninguna manera está conectado con la fe que la Cabalá implica.

En Cabalá, el concepto de fe es una propiedad especial que surge en una persona bajo la influencia de la fuerza superior, la luz superior. Sólo entonces puede uno realizar acciones absolutamente altruistas que no están relacionadas en absoluto con sí mismo. Es como si tuviera un cuerpo adicional- un cuerpo espiritual y funciona con su ayuda.
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De la lección de Cabalá en ruso, 23/dic/18

Material relacionado:
Fe de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá y de acuerdo a la religión
La fe es un recipiente de otorgamiento
Caer en la razón y elevarse en la fe

Consejos de Cabalá– 14/oct/18

Pregunta: ¿Adónde nos quiere llevar el Creador? ¿Qué es la «bondad genuina»?

Respuesta: El objetivo del Creador es llevarnos a una completa  semejanza con Él. A esto se llama «bueno» porque Él es absoluto y quiere llevarnos a un estado absoluto.

Pregunta: En  el Talmud Eser Sefirot, está escrito que el deseo de recibir placer en sí mismo no es malo, bueno ni humilde. Es malo solo porque nos aísla del Creador. Entonces, si queremos alcanzar al Creador, ¿es este un mal deseo?

Respuesta: Esto se refiere al deseo de recibir. Si me aísla del Creador o quiero usar al Creador para satisfacer una necesidad egoísta, este es un mal uso del deseo.

Pregunta: ¿Si entiendo correctamente: el Creador hace todo lo mejor, y el bien y el mal nos son dados para entender la diferencia entre ellos y continuar nuestro avance?

Respuesta: Sí.
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De la lección de Cabalá en ruso 14/oct/18

Material relacionado:
Consejos de Cabalá – 11/nov/18
Consejos de Cabalá – 16/sep/18
Consejos de Cabalá – 19/ago/18

Citas de Einstein, parte 1

Pregunta: ¿Podría por favor comentar acerca de algunas citas atribuidas a Albert Einstein?

Cita: “Sólo un tonto necesita orden, el genio puede soportar el caos”.

Respuesta: Sí. Una persona usualmente se apresura a ir hacia el orden porque no puede abrazar lo que está frente a él.

El genio por otra parte, siente que debe disolverse en el caos y después verá un orden interno en ello: no el que él impone en el mundo existente, sino el que existe inicialmente dentro de este mundo.

Cita: “Existen sólo dos formas de vivir tu vida. Una es como si nada fuera un milagro, la otra como si todo fuera un milagro”.

Respuesta: Si los milagros no existieran, entonces todo sería muy simple y claro. Yo también quiero explicar a todos: “¿Por qué estás sufriendo? Mira, todo está escrito de forma simple. Estás intentando hacer algo en tu vida con intentos sin comprender.  

Esta es una vida en la que intentamos captar la inmensidad con nuestras mentes. Pero decimos por adelantado: “¿Por qué está ahí? Todo es simple y bueno”, abarcarlo todo en nuestra mente.

Y la otra es cuando nos disolvemos en lo espiritual, en el espacio, cuando entendemos que no podemos devorarlo y creemos que sólo podemos entrar en ello, disolvernos en ello.

Por lo tanto, aceptamos el mundo al entrar en éste. Al mismo tiempo, nos rebajamos a nosotros mismos, nuestras mentes, nuestras capacidades; vemos la naturaleza por encima de nosotros, no nosotros gobernando la naturaleza. Como Sir Isaac Newton [y a menudo atribuido a Einstein] dijo: “Para mí, me parece haber sido como un niño jugando en la playa, divirtiendome y de vez en cuando encontrando un guijarro más suave o una concha marina más bella que lo ordinario, mientras el gran océano de la verdad permanece completamente sin descubrirse ante mí”. Sólo de esta manera podemos entrar en la naturaleza y comenzar realmente a entenderla.

Comentario: Entonces parecemos decir: “¡Algunas maravillas abundan!”

Mi comentario: Sí. Y este es el enfoque correcto. En realidad- sólo milagros ¿Por qué milagros? Es porque no puedo comprenderlos con mi mente. Sin embargo, cuando digo que esos son milagros y quiero estar en ellos, entonces comienzo a entenderlos, precisamente porque me cancelo ante ellos.

Cita: “La educación es lo que permanece después  que todo lo aprendido en la escuela es olvidado”.

Respuesta: ¿Qué significa educación? Formamos, o podemos decir, formateamos nuestro cerebro. Así como activamos ciertos programas en las computadoras, y después con la ayuda de esos programas, comenzamos a procesar materiales, trabajando con ellos. La educación debe ser sólo eso. En sí, no importa. Sólo después que comienzo a tratar la vida correctamente con su ayuda, comienzo a apreciarlo.

Pregunta: ¿Y qué significa olvidar la educación en general?

Respuesta: ¿Qué estudiamos en la escuela? No recuerdo historia, geografía, incluso matemáticas, no conozco todas esas ecuaciones. Por supuesto, puedo de alguna manera especular acerca de ellas. En principio, en el colegio ¿Cuánto de eso era aparentemente innecesario? Sí, todo es necesario con el fin de desarrollar los cerebros, desarrollarlos y agitarlos ¿De otra forma qué? ¿Sólo seré capaz de contar las cabras o vacas en la manada? ¿O debo, no obstante, ser capaz de trabajar con el aparato conceptual?
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De Kabtv “Noticias con Dr. Michael Laitman” 26/feb/18

Material relacionado:
Einstein y los cabalistas
“¿Los científicos rezan? Respuestas de Einstein a la pregunta de una pequeña niña acerca de ciencia vs. religión”
A. Einstein y R. Tagore hablan sobre la naturaleza de la realidad

Nueva Vida #210 – Vergüenza y aprecio en las familias

Nueva Vida #210 – Vergüenza y aprecio en las familias
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitza Mazoz

Resumen:

La sensación de vergüenza es el daño más severo para una persona. Todos desean ser apreciados, pero también hacen un cálculo sobre cuánto deberían invertir para ganar aprecio. Quienes están a nuestro alrededor, definen el valor para ganar respeto o sentirse avergonzado. Los padres deberían dar los valores correctos a los hijos desde pequeños, pero sin presionar tanto para los logros. El objetivo es desarrollar en los niños la sensación de los demás, para que el niño crezca y sepa cómo conducirse en la vida.
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De Kabtv “Nueva Vida #210 – Vergüenza y aprecio en las familias”, 16/jul/13
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Lección diaria de cabalá – 15/abr/19

Preparación para la lección
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Lección sobre: “Pesaj (pascua)”
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