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Mis pensamientos en Twitter, 10/jun/19

La Torá se encuentra en aquellos que están dispuestos a anularse. La única cualidad del hombre es el egoísmo. Y su aspiración para cambiar el deseo «por mí mismo» al deseo «por el Creador» es posible sólo con ayuda de la Luz de la Torá y no con las fuerzas propias.

Puesto que el objetivo de la creación es ir de la ruptura a la unidad, el principal problema de la corrección radica en lograr «Amar a tu prójimo», que las partes rotas del deseo común de ADAM se unan en garantía mutua, en correspondencia total, como un todo.

La meta de la creación es analogía total de la creación con el Creador, se logra con la ruptura y unión del deseo único. La ruptura se da en la raíz del acto de creación, la unión del deseo roto se da con el esfuerzo. La conexión correcta de deseos rotos se llama Garantía Mutua.

Rabash. Tres aspectos de la Torá:

Hay tres etapas en la Torá:

  1. Tushiá– debilita la fuerza del hombre
  2. Torá– una especia
  3. Luz de la Torá

Las etapas 1 y 2 son preparación para recibir la Torá.

La etapa 3 es la esencia de la Torá, satisfacer a las criaturas, con conciencia.

De Twitter, 10/jun/19

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Tejiendo un manto de amor

Se dice que el trabajo del hombre es elevar la Shejiná del polvo, para restaurar el alma común de Adam HaRishón, y reconstruir la tienda caída de David. Se trata de restaurar la conexión entre nosotros, volviéndonos como un hombre con un corazón, como era antes del pecado de Adam, antes de la ruptura.

Y aun cuando el egoísmo evita que hagamos esto, no lo destruimos, sino nos elevamos por encima de este y construimos la conexión entre nosotros. Esto es llamado “tejer un manto de amor” que cubrirá a todas las criaturas como un cuerpo. Así, llegamos al final de la corrección, regresando a la única alma en la cual está vestida una luz, el Creador. Disfrutando las creaciones que Él creó. 1

El Creador intencionalmente creó la inclinación al mal para que podamos sobreponernos a ella y convertirla en bien. Él a propósito pone obstáculos para nuestra unificación, y tenemos que buscar una manera de cambiarlos por el bien. No debes regañar a tu egoísmo, porque es como un ángel, el poder del Creador, enviado a nosotros como un impedimento.

El Creador parece establecer una barrera frente a mí que necesita ser saltada. Esta barrera está bastante baja, casi en el suelo, pero una barrera impenetrable está detrás de ella. Es lo mismo con la inclinación al mal: no necesitamos destruirla sino elevarnos por encima de ella ¡no puedo elevarme por encima de ella! Sólo si el Creador remueve la barrera, o más bien, si Él se aleja, entonces a este grado seré capaz de elevarme por encima de mi egoísmo.

Resulta que el progreso en la espiritualidad depende de la conexión de una persona con el Creador. La inclinación malvada es ayuda en mi contra que ayuda en esto. Por lo tanto,  necesitamos tratar al egoísmo con entendimiento y respeto y darnos cuenta que esta barrera es ayuda en nuestra contra.

Nuestra inclinación malvada describe al mundo para nosotros. Nos vemos a nosotros mismos, las personas, la naturaleza inanimada, plantas y animales. Todo este mundo egoísta fue creado con el fin de elevarnos por encima de éste y fusionarnos con el Creador.

Entendemos tanto nuestra inclinación malvada que comenzamos a amarla. Después de todo, ambas fuerzas, el bien y el mal, actúan para ayudarnos. De otra manera, resulta que intento ocultarme de mi egoísmo como un enemigo, pero tampoco soy capaz de amar a mi prójimo. Es decir, de cualquier manera, no tengo éxito y no entiendo qué hacer con esta vida. Pero tiene que llevarme hacia el bien absoluto, cuando incluso la oscuridad brillará como la Luz y el ángel de la muerte se convertirá en un ángel sagrado.

Por lo tanto, al tejer un manto de amor, debes tratar todos los incidente negativos como que fueran enviados por la fuerza superior. El Creador creó la inclinación malvada con un propósito, y por lo tanto, no hay mal en el mundo; todo está destinado a dirigirnos hacia la fuerza superior y la vida eterna. Si le atribuimos todas esas fuerzas a la misma fuente, entonces tejemos la base correcta para la manta de amor que nos cubrirá.

En esencia, el Creador es revelado de esta manera: entre las fuerzas buenas y malas revelamos el pensamiento de la creación y la actitud del Creador hacia nosotros. 2

De la primera parte de la lección diaria de Cabalá 21/may/19, Tejiendo un manto de amor (Preparación para el Congreso en Norte América 2019)

1 Minuto 0:20

2 Minuto 3:35

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La conexión con el Creador es la base de los idiomas antiguos

Pregunta: ¿El idioma hebreo es una especie de línea media entre letras y jeroglíficos?

Respuesta: No estudié el origen espiritual de los jeroglíficos. Sólo puedo decir una cosa: la base de todos los idiomas antiguos es la conexión de la persona con el Creador. Aun cuando el hebreo comunica la conexión más completa, y por lo tanto la Torá y todas las otras fuentes espirituales fueran entregadas en base a éste, no podemos decir eso a través de los caracteres chinos, indios, etíopes, egipcios, etc. No hay conexión de  la persona con el Creador.

En cualquier caso, existe una conexión porque antes que cualquier humano comenzara a sentir cómo expresar su opinión, su sensación, recibió este conocimiento proveniente del Creador. No surgió de la nada sólo porque sí.

En este sentido, todos los idiomas tienen raíces espirituales, sólo que se han deteriorado o desaparecido. El hebreo es el único idioma que ha permanecido igual, y por lo tanto la Torá y todos los otros libros están entregados en hebreo, del cual toda la humanidad gradualmente ha realizado sus fuentes espirituales.

Simplemente no conocemos la raíces; no conocemos la conexión correcta con el Creador  en ningún idioma antiguo. Pero sin duda existe, de otra manera nada podría haber sucedido.

En adición, los científicos han intervenido en base a sus conclusiones, disertaciones, etc., y comenzaron a “descifrarlos” de acuerdo a su entendimiento. De eso, por supuesto, no permanece nada de las fuentes originales de todos los idiomas.
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De la lección de Cabalá en ruso 6/ene/19

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Nueva Vida #1110 – El desarrollo del judaísmo: Egipto y el desierto, parte 1

Nueva Vida #1110 – El desarrollo del judaísmo: Egipto y el desierto, parte 1
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitza Mazoz

El judaísmo se basa en la corrección de los 613 deseos de recibir, al combinarlos con una intención de otorgar.  En Egipto, el pueblo de Israel adquiere la fuerza de recepción, descubre que este ego los esclaviza y aprende cómo corregirlo con la ayuda de Moisés. En el desierto, el pueblo comió tanto el Maná físico como espiritual. Fueron alimentados por el Maná espiritual, que es sobreponerse a una demanda, para la corrección del ego y la recepción de la única fuerza de amor en la naturaleza que les cubría. Descubren la fuerza superior cuyo propósito es llevarlos a la conexión, a la completitud y a la eternidad.
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De Kabtv “Nueva Vida #1110 – El desarrollo del judaísmo: Egipto y el desierto”, parte 1, 9/abr/19
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Lección diaria de Cabalá -10/jun/19

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, puntos 1 al 11
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Escritos de Baal HaSulam, “El amor por el Creador y el amor por los seres creados
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