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Mis pensamientos en Twitter, 22/jul/19

Mientras el ego gobierne las naciones, Israel tampoco podrá salir del egoísmo al otorgamiento. Por eso, al volver a nuestra tierra no recibimos de lo alto la fuerza para otorgar y amar. La tendremos cuando nuestra corrección sea para la corrección del mundo.

Baal HaSulam, La Paz 

Las naciones del mundo deben saber el orden de corrección del mundo. Así con presión obligarán a Israel a cumplir su misión. O el pueblo de Israel no podrá cumplirla. Por eso, es necesario difundir la Cabalá a las naciones, el método de corrección.

Baal HaSulam, Cuerno del Mesías

Solo cuando los ciudadanos de Israel tengan todo el conocimiento superior del Creador y la cualidad de otorgamiento, esas cualidades se derramarán a través de ellos y llenarán a todas las naciones del mundo.

Baal HaSulam, Prefacio al libro Cara brillante, 4

#Israel

Lo dije a líderes del estado, pero no atendieron la advertencia del colapso del mundo. Hoy, ya muchos aceptan que el fin del mundo es posible y que Israel sufrirá primero. Por eso, debemos despertar al mundo, la corrección es la única salvación.

Baal HaSulam, La última generación

Baal Shem Tov: Le pregunté al Mesías, ¿cuándo vendrás? Y recibí esta respuesta: cuando mi enseñanza se extienda al exterior. Así como tú estudiaste y lo lograste, así todos pueden lograrlo. De esa forma el ego desaparecerá y habrá corrección total.

Baal HaSulam: Tenemos que dar a las naciones del mundo lo que esperan de nosotros. No cualquier conocimiento terrenal, sino precisamente la sabiduría espiritual, la verdad y la paz. En esto están dispuestos a ser nuestros estudiantes, pues esta sabiduría está sólo en nosotros.

Desde hace 2,000 años cuando el Templo -nuestra conexión- colapsó, hemos estado en exilio espiritual, el ego entre nosotros. Por eso estamos dispersos entre las naciones. Tuvimos éxito egoísta pero el odio a los judíos crece como tsunami y nos exige regresar a nuestra esencia.

¡No corregimos la ruptura! El antisemitismo es el resultado de que descuidamos la oportunidad de lograr la corrección. El exilio terminó solo en potencia, pero no en la realidad. La santidad está en la unidad que podemos alcanzar. Sin unirnos, estamos en destrucción…

En realidad, destrucción es corrección Es imposible arruinar algo que no está correcto, que se puede arruinar.

Fue la ruptura del límite entre el deseo de recibir y el de otorgar, las cualidades de la creación y del Creador.

Por eso la ruptura era necesaria para la corrección. 

El primer Templo es la unión en bien del Creador, en el grado de Jojmá,

es la lucha de cada uno contra sí mismo para evitar caer en el ego.

Pero se rompió la conexión -exilio de la conexión.

Después del exilio, la nación construyó una nueva conexión entre sus miembros: el segundo Templo, pero ya en el grado de Neshamá.

La conexión se rompe en GE.

La caída del 2o Templo, fue la salida final de lo espiritual: todos con intención «por mi bien» Desde entonces, la nación, excepto personas especiales, los cabalistas, entró en un declive egoísta de generaciones. Se pudo ascender hasta después de la revelación de Arí (siglo XVI).

Las generaciones después a la destrucción del Templo no se comparan con nosotros. Ellas sintieron mayor conexión, la santidad aún brillaba. Dejaron la Mishná, el Talmud, etc. la caída no fue súbita, la Luz dejó poco a poco el alma común. La oscuridad apareció en tiempo del Arí.

La corrección desde abajo comenzó en el tiempo de Baal Shem Tov. BESHT hizo un gran trabajo, revivió la espiritualidad y lo siguieron sus estudiantes, Baal HaSulam y el último gran cabalista, que vivió en este tiempo, Rabash, él nos dejó el método de corrección que usamos hoy.

El grupo debe imaginarse a sí mismo como Templo en el que mora el Creador. Si no siente al Creador, es que destruyó el Templo, la conexión entre amigos, porque se interponen malos pensamientos. Eso es el exilio de Israel, Isra-El, anhelar al Creador. Unidad es resurrección.

Debemos elevarnos de la «Destrucción del Templo» a la conciencia de pérdida del vínculo nacional y al apremio de restaurarlo. O, el holocausto se repetirá hasta que veamos la necesidad de corregir el mal entre nosotros, para que en lugar de mal y oscuridad, revelemos al Creador.

La criatura sólo siente en el contraste de luz y oscuridad. Por eso, crear oscuridad fue condición para su existencia. Terminó con la caída del nivel de conexión (destrucción del Templo). En el siglo XVI (tiempo del Arí) inició la corrección del ego (BESHT) con o sin su voluntad.

Al crear Su opuesto, el egoísmo, el Creador creó la condición y la posibilidad para la existencia de las criaturas y Su revelación.

Precisamente, en nuestra debilidad comprendemos la cualidad de otorgamiento del Creador, es la razón y la oportunidad para alcanzarlo.

De Twitter, 22/jul/19

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¿Por qué los judíos han sido perseguidos a lo largo de la historia? (Quora)

Michael Laitman, en Quora: «¿Por qué los judíos han sido perseguidos a lo largo de la historia?»

Hay varias razones para la persecución de los judíos a lo largo de la historia. La razón principal está arraigada en la forma en la que el pueblo judío fue formado espiritualmente en la antigua Babilonia, hace unos 4,000 años. El pueblo judío originalmente fue una mezcla de babilonios de todos los ámbitos que se reunieron bajo la guía de Abraham, quien les enseñó a unirse («ama a tu prójimo como a ti mismo») para que la unidad se extendiera a todos los pueblos (ser «luz para las naciones”). Lograron un estado espiritual elevado de unión, pero más tarde cayeron de ese estado espiritual y entraron en el período del exilio y, perdieron la conciencia de haberlo experimentado. Así, el pueblo judío ha sido acosado de muchas formas a lo largo de la historia, es parte de su desarrollo hacia un estado al que necesitará volver para alcanzar la unidad espiritual que ya habían logrado.

Cuando los judíos estaban cerca de su raíz espiritual, tenían inclinación y orientación a unirse por encima de sus impulsos egoístas y, eran apreciados. Ejemplo de esto son los períodos del Primer y Segundo Templos. Pero, en la medida en que los judíos se alejaron de su raíz espiritual, especialmente cuando se necesitaba cierta unidad espiritual para expandirse en la humanidad, recibieron una respuesta negativa de la naturaleza en forma de personas que inconscientemente empezaron a odiarlos, a buscar razones para culparlos. Esto se debe a que el pueblo judío ha fallado en cumplir su misión que es unirse entre sí y con la fuerza superior y, difundir la unidad espiritual en el mundo. Especialmente la ociosidad es el punto problemático.

Por lo tanto, aún hoy, los judíos experimentan una presión creciente en forma del aumento exponencial de sentimiento, crímenes y amenazas antisemitas, para estimular a cumplir su misión en el mundo.

La sabiduría de la Cabalá, que es el método de unión con el que Abraham condujo a los judíos a la unidad, se revela hoy con el propósito de servir al mundo. Los judíos de hoy solo necesitan acceder a este método, hacer esfuerzos para unirse a través de él y al hacerlo, dar ejemplo al mundo de; cómo los conecta a ellos y a los demás y cómo, en esa conexión, se revela una vida eterna y perfecta. La apatía de los judíos para implementar este método, al no querer ser «luz para las naciones», es decir, para las naciones del mundo, rebota en ellos con respuesta negativa de las naciones del mundo.

Si los judíos no cumplen con su misión espiritual en el mundo, habrá una escalada continua del antisemitismo. El Holocausto puede servir de ejemplo de lo que probablemente podría pasar.
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Relacionar al gobierno perfecto del Creador

Nada debe ser corregido en la realidad, excepto nuestra actitud ante eso. Deja que el mundo se desarrolle en su propia forma, no tenemos nada que agregar. Finalmente, lo vemos de acuerdo a nuestras propias cualidades. Necesitamos corregir nuestra manera de ver la creación, ya que la creación que aparece ante nosotros está en absoluta perfección. Paz en el mundo es la perfección que necesitamos alcanzar.

A mi alrededor, sólo me veo a mí mismo, mis propios defectos. Si veo que todas las partes de la realidad son imperfectas y que la conexión entre ellas es también defectuosa, eso me muestra mi grado de corrupción. Por un lado, toda la realidad es perfecta y sólo la persona requiere corrección. Pero para poderse corregir, el entorno propio debe estar corregido para que pueda influir a la persona.1

El Creador influye al individuo a través del mundo, así como a través de la naturaleza humana interna. De este modo, nos encontramos entre dos fuegos, todo para llevarnos al estado correcto, para darnos cuenta de que debemos aceptar como perfecto el gobierno del Creador y adaptarnos a él. Este trabajo va contra nuestro deseo interno egoísta, hasta que equilibremos nuestra fuerza interna egoísta con la fuerza externa del mundo, relacionándolos al gobierno perfecto del Creador.  

Aquél que quiere corregir la fuerza externa se conoce como un reformador del mundo, aquél que desea corregirse se conoce como un servidor del Creador

El Creador constantemente cambia todos los deseos, cualidades y actitudes dentro de mí, determinando mi naturaleza interna. A mi alrededor veo el mundo aparentemente externo que el Creador también me muestra. Resulta que estoy bajo dos influencias del Creador: interna y externa. Todo lo que tengo que hacer es equilibrarlas, poniendo al Creador como un gobernante sobre ambas.2

Todos están gritando que no es el Creador quien gobierna el mundo, sino “yo”. Así es como revelamos que es el Creador quien gobierna sobre todo. No hay nada más aparte de Él.3

Hay un resultado deseado y hay la realidad. Se desea ver al mundo corregido, es decir, bajo el gobierno de la única fuerza del Creador, aparte de lo cual, no hay nada. Entonces estoy conectado a esta única fuerza y veo que solo el Creador llena toda la realidad. 

Pero si yo no estoy corregido aún, juzgo de acuerdo a mis imperfecciones y veo guerras y turbulencia, en vez del estado corregido. Todo sucede únicamente en relación al alcance de uno y todas las guerras y desastres que vemos están sucediendo dentro de nosotros, dentro de nuestra naturaleza. Si no estoy corregido, no puedo aún atribuir todo a mí y me parece que la guerra está sucediendo afuera. No estoy adherido al Creador aún y por lo tanto, la realidad para mí está dividida en dos: Él y yo, en lugar de sentir “nosotros” como un todo.4

De la primera parte de la lección diaria de Cabalá 10/jul/19, Escritos de Baal HaSulam, “Paz en el mundo”,  

1 Minuto 04:05

2 Minuto 12:20

3 Minuto 19:00

4 Minuto 19:50

Material relacionado:
Gobierno genuino e imaginario
Conexión entre gobierno personal y general
Entendiendo el gobierno del Creador

El próximo pequeño paso para la humanidad

De mi página de Facebook Michael Laitman 21/jul/19

El próximo pequeño paso para la humanidad

Estructura del universo, parte 2

Etapas del desarrollo de la creación. El Creador emana la Luz (+) de satisfacción que da nacimiento a un deseo por ella, el Kli (vasija) (-).

La Luz es etapa 0 (Kéter). La primera etapa, Jojmá, ya es un deseo de recibir que quiere disfrutar de la Luz. Este deseo es natural, instintivo. Por lo general, lo representamos en forma de una vasija que recibe la Luz.

Después de que la Luz creó el deseo, comenzó a transformarse. Ahora quiere ser como la Luz, y por lo tanto, se niega a disfrutarla. La Luz transfiere gradualmente sus propiedades de otorgamiento, y el deseo, que ahora quiere otorgar por sí mismo y ser similar a la Luz, se vacía. Esta es la tercera etapa, Biná.

Pregunta: Si en la etapa  yo quería recibir, entonces en la etapa dos, bajo la influencia de la Luz, ¿quiero de repente otorgar, convertirme en la Luz?

Respuesta: Bajo la influencia de la Luz comienzas a cambiar.

La tercera etapa es muy interesante. Es opuesto a la primera etapa, lo que significa que aquí el ser creado alcanza el estado opuesto al  que fue creado. Después, Biná decide: «Si quiero otorgar, debo darme cuenta». Por lo tanto, con su deseo de otorgar, crea una nueva etapa llamada Zeir Anpin. Este es un deseo de recibir, pero muy pequeño, no tan grande como la etapa de Jojmá.

Pregunta: ¿Por qué la etapa dos es insuficiente? Después de todo, nos convertimos en la fuerza superior que otorga.

Respuesta: No. Nos convertimos como la fuerza superior en nuestra intención, pero no en nuestra forma. No otorgamos nada en Biná, simplemente nos negamos a recibir. Pero cuando Biná se realiza a sí misma en Zeir Anpin, la tercera etapa, así es como se realiza a sí misma como similar al Creador.

Por lo tanto, Kéter es propiedad del Creador para otorgar. Jojmá es la realización de este deseo, otorgamiento. Biná recibe la propiedad que Jojmá le pasa y, a su vez, se niega a recibirla.

Pero por ahora, no tiene nada que dar y ni siquiera quererlo.

En la tercera etapa Zeir Anpin, Biná se da cuenta de su propiedad de otorgamiento. Es como si lo hubiera dado a luz, hubiera creado esta siguiente propiedad y la hubiera llenado.

Pregunta: Entonces, en esta tercera etapa, ¿doy y tomo un poco?

Respuesta: Sí. Zeir Anpin es complejo, compuesto, como si estuviera formado por dos partes, al igual que Biná. Jojmá también consta de dos partes y también lo hace Kéter. Es decir, el deseo de recibir está siempre presente. Cuando Zeir Anpin se llena completamente con Biná, comienza a sentir que lo más importante para él es llenarse en lugar de negarse a recibir. Por lo tanto, la propiedad que desea ser llenada se llama Maljut (reino), el reino de los deseos. Maljut es completamente opuesto a Kéter. Lo que significa que finalmente la creación, que es completamente opuesta al Creador, quiere darse cuenta de lo que Él ha planeado para ella. Lo que significa que el Creador quiere otorgar, y Maljut quiere recibir lo que Kéter quiere otorgar.
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De Kabtv «Fundamentos de la Cabalá» 27/nov/18

Material relacionado:
Keter-Jojma-Bina-ZA-Maljut
Ascender de tu Kéter al Maljut del superior
Las sutilezas de recibir con el fin de otorgar

Nueva Vida #269 – Amor propio, parte 1

Nueva Vida #269 – Amor propio, parte 1
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

El amor propio es el material o software fundamental que controla todo y su funcionamiento ha pasado a ser primordial. 

El amor propio  se ha vuelto insaciable y destructivo. Estamos desesperados porque no queda nada con lo que podamos cumplir nuestro deseo de amarnos a nosotros mismos. Desde mediados de los 90´s, se han desarrollado formas mórbidas de amor propio y estamos fuera de equilibrio. Debemos trascender nuestro amor propio para salir de este lazo. Para sentirnos bien, ahora debemos aprender a rodearnos de relaciones de amor mutuo. La felicidad solo se puede encontrar amando a los demás.
De Kabtv  “Nueva Vida #269 –Amor propio, parte 1, 15/dic/13
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Lección diaria de Cabalá – 22/jul/19

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, punto 117
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Lección sobre:  «Tishaa BeAv (Nueve de Av
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