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Mis pensamientos en Twitter, 12/ago/19

Estamos en el mundo material (espiritualmente inanimado) para poder crear condiciones independientes de los estados espirituales (internos), para ayudar en acción mientras no podamos ayudar en intención. En cada lección participas en construir el Kli ¡incluso con esfuerzo físico!

El que llore la destrucción del Templo (alma) merece verlo.

Debemos rezar por la corrección de la sociedad, crear la intención de otorgar, Rosh, cabalistas, por encima del deseo de recibir, Guf, nación. El deseo es la nación, la intención de otorgar la desarrollan los cabalistas.

El alma es la cabeza, Isra-el, intención de otorgar, el cuerpo, deseo de recibir. La corrección del alma es lograr la intención de otorgar. El deseo no cambia. La ruptura del alma es que la intención de «recibir» cambie a «otorgar» y conectarla al deseo. Así revive el alma.

Fue necesario que el Creador rompiera el alma hasta nuestro estado, para que el hombre la restaure. El Creador se lo reveló a Abraham. Fue sólo una preparación para entender la necesidad de corregirnos. Sólo eso es el trabajo del hombre: lo pasado es preparación desde arriba.

La intención se llama cabeza y el deseo cuerpo del alma. La misión es hacer en la «cabeza» la intención de otorgar por encima del deseo, cuerpo. Si la congruencia de cabeza y cuerpo desaparece, se destruye el Templo, alma. Si se restablece esa congruencia, se crea el alma.

A la intención se le llama cabeza y al deseo cuerpo. Trabajamos en la intención para que dirija el deseo y podamos usarlo correctamente. Si la congruencia entre ambos desaparece, se destruye el cuerpo, Templo. Crear el Templo es restablecer la congruencia de intención y deseo.
De Twitter, 12/ago/19

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Mis pensamientos en Twitter, 28/jul/19

Agreguen la fuerza buena a la fuerza malvada

Después de la destrucción del Templo y la salida de la espiritualidad, las personas decidieron bajar sus relaciones al grado más bajo: en lugar de una conexión interna de corazón a corazón, simplemente se volvieron exteriormente corteses entre sí. Por lo tanto, se crearon leyes externas que determinan cómo actuar en el campo, cómo tratar al buey o al burro de otra persona y la propiedad del vecino, para al menos no robarse ni hacerse daño unos a otros.

Si es imposible conectarse con los corazones, al menos no permitamos que el odio estalle entre nosotros. Por lo tanto, a nivel terrenal, corpóreo, era necesario establecer todo tipo de leyes de comportamiento, que reflejaran las leyes espirituales. Si no hay amor por el prójimo como por uno mismo, al menos no hagas a los demás lo que no deseas para ti.

Por lo tanto, las relaciones se redujeron del nivel del corazón al nivel corpóreo de manos, pies y lengua. En lugar de conectarnos desde todo el corazón abierto, comenzamos a seguir las instrucciones, verificando cada vez en el libro lo que deberíamos decirle al otro para no ofender al otro. Después de todo, no había otra manera.

Resultó que externamente, las relaciones eran extremadamente educadas para no ofender al otro de ninguna manera, pero internamente, cada uno odiaba a los demás y no quería acercarse a ellos. Pero la ley principal de la Torá es amar a tu prójimo como a ti mismo.1

La conexión no se alcanza  cambiando a todos ni cambiando su opinión, comprensión ni corazón. Por el contrario, con toda la diversidad de opiniones, debemos elevarnos por encima de todas las contradicciones y conectarnos entre sí. De lo contrario, nunca llegaremos a la unidad.

El pueblo de Israel debe conectarse en dos niveles, como está escrito, “el amor cubrirá (el segundo piso) todos los crímenes (el primer piso).”Aprendamos cómo hacer este sabroso sándwich en el que se combinan el amor y el odio, más y menos, dulce junto con amargo y salado. Uno no puede estar sin el otro.

Toda la creación debería existir de tal forma, y esto sucederá solo si el pueblo de Israel implementa este enfoque correcto y dirige a todos los demás hacia él. Es por eso que necesitamos aprender a conectarnos sobre todo las diferencias, del odio y el rechazo entre nosotros. Por un lado, estamos listos para estrangularnos, pero, al mismo tiempo, nos abrazamos y existimos entre estos dos estados en la línea media.

Por lo tanto, cada uno de nosotros tiene razón: yo, tú y él, estamos bien, cada uno a su manera. Pero para la verdad y la justicia comunes, es necesario elevarnos por encima de todos los enamorados que cubren todas las diferencias. Debemos aprender tal fe por encima de la razón, la línea media, el ascenso por encima de la naturaleza humana egoísta. Esto se llama existencia en el nivel espiritual.

Tan pronto como aprendamos cómo hacer esto y salgamos de nuestro egoísmo, elevándonos sobre las nubes, sobre este mundo, sobre la fuerza de la recepción egoísta, nos encontraremos en el mundo abierto y comenzaremos a sentir la realidad espiritual. La corrección es agregar la fuerza buena a la fuerza malvada y egoísta. El Creador creó la fuerza maligna y nos dará la fuerza buena a petición nuestra. La corrección es agregar la fuerza buena a la fuerza malvada y egoísta. 

La conexión entre todos debe surgir por encima del odio porque todos odian a los demás, incluyéndose él mismo. Solo la sabiduría de la Cabalá, que nos enseña sobre la línea media, puede enseñar sobre esa conexión. Dentro de este emparedado que hemos construido, entre el primer y el segundo piso, entre el odio y el amor, revelamos al Creador y nos adherimos a Él, logrando una existencia eterna y perfecta.

Es innecesario destruir el mal; solo es necesario entender que es la base a la que debemos agregar lo bueno. Por lo tanto, estoy listo para reunirme con cualquiera que me odie. No lo veo como un oponente, sino como un socio para lograr un nuevo estado al que todos debemos llegar. 2

De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá 31/jul/19, Tishaa BeAv (nueve de Av)
Minuto 5:35
Minuto 26:30

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Tejiendo un manto de amor
Babel- Segunda ronda, parte 3

“Como judío estadounidense, estoy horrorizado por el antisemitismo y el racismo… ¿Qué sentido tiene abandonar Estados Unidos?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “Como judío estadounidense, estoy horrorizado por el antisemitismo y el racismo que parece haber escapado de debajo de una roca desde que Donald Trump fue elegido. ¿Qué sentido tiene abandonar Estados Unidos? ¿Qué tendría que pasar para que te vayas?“

No te ayudará el salir de Estados Unidos . No piensen que al irse de allí se beneficiarán a sí mismos y al mundo. Para tener un impacto positivo en el mundo, que también pondrá fin al antisemitismo y el racismo, deberán comenzar a comprender lo que las naciones del mundo les exigen y lo que necesitan corregir.  Su buen futuro depende solo de eso. Por lo tanto, recomiendo, lo más rápido posible, reconocer cuál es el papel de los judíos hacia todas las naciones del mundo, y acercarnos a este trabajo porque al hacerlo, aseguramos un buen mundo para ellos, para todos nosotros y nuestras futuras generaciones.

Estructura del universo, parte 7

Mundos superiores: grados de la revelación de la luz

Pregunta: ¿Hay diferentes grados de ocultación de la luz del Creador llamados mundos?

Respuesta: Las revelaciones de la luz del Creador en mí se llaman mundos. “Mundo” en hebreo: “Olam” (Alamá) proviene de la palabra “oculto”.

Pregunta: Entonces, ¿no se trata de algunos mundos como pensamos en mundos?

Respuesta: No. No hay parámetros físicos en ellos. Los siento solo en mí mismo, en mi deseo.

Pregunta: Los cabalistas dividieron esto en cinco mundos. ¿Significa esto que si oculto la luz del Creador de mi deseo de recibir en un 100%, es el mundo más elevado de Kéter?

Respuesta: No, al contrario. Cuando me ocultó por completo, es el mundo de Assiyá. Por encima, cuando me oculto un poco menos, es el mundo de Yetzirá. El siguiente es el mundo de Beriá.  Y cuando empiezo a revelar seriamente la luz, es el mundo de Atzilut. La revelación completa de la luz se llama el mundo de Adam Kadmón. Por lo tanto, tenemos todo en los cinco mundos.

Pregunta: ¿Todos estos mundos vienen antes de la creación de nuestro mundo?

Respuesta: Nuestro mundo, como dicen, es ilusorio. Es como si no existiera en el mundo espiritual porque está completamente construido sobre la recepción. Es la etapa preliminar del mundo de Assiyá (el rectángulo rojo en el dibujo)— un estado supuestamente existente.

Pregunta: ¿Quién describió estos mundos y cuándo lo hicieron?

Respuesta: Los cabalistas han estado describiendo todo esto durante miles de años. El primer descubrimiento de los mundos fue hecho por Adam. Lo que nos ha llegado y se describe en la Torá fue escrito por él y sus alumnos Shem, Ham y Yefet.

Pregunta: Entonces esta información ha existido por miles de años?

Respuesta: Han pasado casi 6000 años desde la época de Adán. Este conocimiento se ha transmitido de generación en generación: 10 generaciones de Adán a Noé, y de Noé a Abraham otras 10 generaciones, y luego, como se describe en la Torá, de Abraham a nosotros.
[248228]
De Kabv «Conceptos básicos de la Cabalá»  27/nov/18

Material relacionado:
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Estructura del universo, parte 3
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Lección diaria de Cabalá – 12/ago/19

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, punto 7
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Lección sobre: “Un kli (vasija) que sostiene una bendición para Israel”
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