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Consejos de Cabalá – 10/abr/19

Pregunta: Al leer El estudio de las diez Sefirot me duermo, pero cuando escucho El Zóhar, me fascina ¿vale la pena continuar leyendo El estudio de las diez Sefirot o está destinado sólo para hombres? 

Respuesta: Si eres mujer, en general no tienes que leer El estudio de las diez Sefirot, en su lugar, lee los artículos y cartas de Baal HaSulam y Rabash. 

Pregunta: En la Introducción al estudio de las diez Sefirot se dice que si se estudia Torá y no se alcanza lo necesario después de 3 a 5 años, ya no habrá éxito en el camino ¿por qué el estudio de la sabiduría de la Cabalá es un último recurso? 

Respuesta: Eso fue dicho para que las personas que realmente anhelan estudiar la Torá sepan que fue entregada para la corrección de uno mismo y la revelación del Creador en este mundo. Por lo tanto, si una persona estudia Torá por 3 años y no ve ningún resultado, significa que debe ir a la sabiduría de la Cabalá. 

Pregunta: Baal HaSulam dijo que el alma del gran Arí se había vestido en él ¿es la misma alma o simplemente él logró el mismo grado que el Arí? 

Respuesta: No, es la misma alma. Esto es llamado la “Concepción de las Almas”. 

Pregunta: La sabiduría de la Cabalá es también una herencia, un linaje ¿de quién la heredó Baal HaSulam? ¿quién fue su maestro? 

Respuesta: Su maestro fue un rabino de Porosov, una pequeña ciudad cerca de Varsovia, donde él vivía. Pero cuando Baal HaSulam entendió que había ido más allá que su maestro, decidió abandonar Polonia y viajar a Israel y, lo que hizo. 

Pregunta: Gracias al enfoque científico, leo los Salmos, Eclesiastés y los textos cabalistas con la sensación de que no entiendo ni siquiera una palabra en ellos ¿no es esto terrible? 

Respuesta: Es terrible. Debes leer con sensación y entendimiento. Se dice que “el corazón entiende”, es decir que debe haber una combinación particular entre sensación y entendimiento, de entendimiento a sensación y de sensación a entendimiento. Uno supervisa y define al otro. 

Pregunta: ¿Cuando uno lee un libro de Cabalá, significa que uno experimenta los estados del autor durante la lectura? 

Respuesta: Supongo. Como se entiende, no puedes experimentar lo que el autor experimentó, pero puedes hasta cierto grado, muy pequeño. 

Pregunta: ¿Puede el estudiante abordar inmediatamente el estudio de los escritos de Baal HaSulam? o ¿primero debe captar y entender, es decir acercarse a ellos? 

Respuesta: Por encima de todo yo comenzaría con artículos de los cabalistas que fueron escritos para los sectores más amplios de la sociedad. Esos son Matán Torá (Entrega de la Torá), Arvut (Garantía mutua), Paz en el mundo y otros. 

Pregunta: Para el cabalista, ¿cuál es la importancia de que desaparezca la parte bestial (la muerte)? 

Respuesta: No tiene importancia. Si algo me sucede, lo aceptaré con absoluta calma. Lo único que me preocupa es dar una buena lección con plena intensidad y sacudir a los estudiantes perezosos que están conmigo en todo el mundo. Nada más me preocupa. Espero que perdurará por algo más de tiempo. Al menos, es para lo que vivo. 

Pregunta: ¿Puedo mostrarle a alguien resúmenes de los libros que he escrito en mis propias palabras o debo quemarlos? 

Respuesta: Puedes conservarlos contigo. Incluso si alguien los viera o escuchara, está bien.
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De la lección de Cabalá en ruso, 10/mar/19

Material relacionado:
Consejos de Cabalá – 4/abr/19
Consejos de Cabalá – 27/ene/19
Consejos de Cabalá – 9/abr/19

“¿Cómo pudo el moderno Estados Unidos volverse antisemita?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Cómo pudo el moderno Estados Unidos volverse antisemita?”

Se está volviendo antisemita de muchas maneras, de las cuales, la menor no es el sistema de educación. Las universidades son notorias por fomentar odio hacia judíos. 

Dije hace muchos años, que el siguiente holocausto sería en EUA, porque es el país más desarrollado, moderno y multicultural de nuestro tiempo. Mientras EUA aún se establecía, soportó sus dolores de parto en luchas contra afro y latinoamericanos. Sin embargo, cuando ya más o menos se estableció, el antisemitismo comenzó a aparecer más y más. 

Cuando visité los EUA hace 20 años, hablé con los judíos estadounidenses, les expliqué que el antisemitismo iba a encenderse en Estados Unidos. Todos explotaron en risa cuando lo dije. Hoy, los mismos judíos con los que hablé. Lo ven claramente y están de acuerdo en que el antisemitismo es un problema que se intensifica en EUA. Sin embargo, hoy digo algo incluso peor, que el siguiente holocausto será en EUA. Aún no lo entienden y dicen, “mientras tanto, estamos bien”. Eso fue también lo que dijeron los judíos en Alemania, cuando eran escoltados hacia los trenes que iban a Auschwitz. 

He hablado y escrito extensamente acerca de la razón del antisemitismo, que es que el pueblo judío necesita cumplir su misión especial para la humanidad -unirse (“ama a tu amigo como a ti mismo”) y ser conducto para que la unidad se propague en la humanidad (ser “luz para las naciones”)- el antisemitismo aparece como fuerza que presiona a los judíos a cumplir su misión, si ellos no lo hacen por su cuenta. Esta es la misión que los judíos adquirieron cuando se reunieron, de toda Babilonia, hace cerca de 4,000 años, bajo la guía de Abraham, quien los llevó a lograr unidad espiritual y de la la unidad entre ellos, alcanzaron unidad con la fuerza superior espiritual. 

Los judíos perdieron conexión con su unidad espiritual hace cerca de 2,000 años, cuando entraron en el periodo de exilio. En nuestro tiempo, hay una renovada sensación de urgencia para que la unidad despierte una vez más en la humanidad. De tal modo que todos los dedos apuntan hacia los judíos, aun de forma subconsciente, para que implementen el método de conexión que recibieron en el tiempo de Abraham. Esta es la razón del crecimiento exponencial del antisemitismo en nuestro tiempo, especialmente en EUA, el país más desarrollado. Mientras miles de problemas afectan a la gente en todo el mundo debido a la falta de cohesión social, la necesidad por la unidad por encima de las divisiones se vuelve más y más prominente y mientras más se siente dolor en la vida, más se siente, de forma subconsciente, que los judíos están detrás de ese dolor -por fallar en presentar el método de unión de todos los pueblos.

Estructura del universo, parte 8

Epílogo

Pregunta: ¿Puede resumir el material tratado para aquellos que escuchan por primera vez?  

Respuesta: Primero, he explicado muchas veces, las fases del desarrollo de la Luz directa. Vale la pena considerar otras descripciones. Yo aconsejo de forma vehemente hacerlo, porque algo es distinto cada vez que se expresa el material.   

Segundo, la gente aún requiere familiarizarse con los términos en hebreo, Pues Cabalá se describe en hebreo y arameo. Pero por ahora, al menos con el hebreo es suficiente.  

Es necesario procesar este tema bien, porque es básico. Todos los mundos y todo lo que sucede después, tienen su base en las cuatro fases de Luz directa. ¿Por qué cuatro? Porque Kéter (fase cero) otorga y las otras cuatro fases (Jojmá, Biná, Zeir Anpin, Maljut o 1, 2, 3, 4) reciben de Kéter. Ustedes requieren saberlo.  

Enseguida vemos que estas cinco fases se reflejan en el desarrollo de la materia, en nuestro desarrollo humano, en la evolución. Determinan absolutamente todo lo que está en una pequeña y microscópica partícula de la naturaleza o en la naturaleza en general, incluyendo la sociedad, la familia y cada persona. Lo que sea que veamos, podemos siempre decir: Existen cinco fases en el desarrollo del deseo y por lo tanto, sabemos cómo suceden las cosas o incluso, cómo sucederán. 

Pregunta: ¿Lo que está impreso en las relaciones entre las personas, es la interacción del deseo de recibir y de otorgar de la creación y del Creador? 

Respuesta: Está impreso en todas las formas de la materia y su desarrollo. Cualquier interacción incluye las cinco fases.
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Del Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 27/nov/18

Material relacionado:
Estructura del universo, parte 2
Estructura del universo, parte 3
Estructura del universo, parte 4

Lección diaria de Cabalá – 13/ago/19

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, «Introducción al Prefacio a la Sabiduría de la Cabalá», punto 11
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Lección sobre: «Aprender del descenso durante el tiempo de ascenso»
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