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Una iluminación especial a través del grupo

El grupo es el rostro del Creador, Su imagen. No tiene otra imagen sólo “Israel, la Torá y el Creador son uno”. Por lo tanto, existe: “Yo, el grupo y el Creador”- tres componentes que se conectan en uno. O podemos decir que detrás de cada amigo está el Creador. El mismo Creador que deseo ver, Lo debo construir en mis relaciones con los amigos. 

Para avanzar hacia el Creador, necesito actuar de forma completamente diferente, para construir Su imagen, como la imagino, en mis relaciones con mis amigos Revisemos si identificamos la imagen del Creador en el grupo o no ¿organizo al grupo de acuerdo a la imagen del Creador que yo imagino? ¿nos conectamos para construir la imagen del Creador en nuestras relaciones? 

Está dicho: “Tú me hiciste”. Es como si tomara arcilla o material para moldear y formara la imagen del Creador en las relaciones con los amigos. De arriba hacia abajo, el Creador crea al hombre y de abajo hacia arriba, el hombre crea al Creador.1

La Luz que guía la conexión con el Creador es básica. Es pequeña, débil, pero cercana. Y la luz que nos da la conexión en el grupo es fuerte, multifacética, poderosa. Difieren como una señal de audio transmitiendo sólo voz, en comparación con una señal de video transmitiendo una imagen completa con una gran cantidad de datos. 

Al principio, el Creador me despierta con un delgado rayo en el cual no hay nada excepto este breve despertar. Pero a través del grupo, se abre para mí una ventana, por la cual puedo revelar toda la realidad hasta el final de la corrección, porque el grupo representa la imagen del Creador. 

Corrección final es expandir nuestro Kli de percepción para que contenga toda la manifestación del Creador, todo su otorgamiento infinito. Es decir, debo descubrir una conexión ilimitada en la decena, esta será la corrección final. 

Si aspiro al Creador sin una decena, es aún un despertar egoísta, debido al hecho de que el Creador me estimula. Aun así, ya veo que uno no debe sumergirse en su egoísmo, sino que supuestamente quiero encontrar un deseo perteneciente al Creador. Esta es todavía una actitud egoísta  pero ya es un paso hacia adelante. 

Si quiero conectarme con el Creador a través del grupo, significa que, a través del grupo, una iluminación especial viene a mí. Tal vez aún no lo entiendo, pero subconscientemente siento y comienzo a buscar al grupo. Por lo tanto, el grupo se vuelve importante para mí. 

El deseo por el grupo sugiere que se recibe iluminación a través de él. Quiero aferrarme al Creador, por lo tanto me aferro al grupo, el cual para mí adquiere la importancia del Creador. 

Al grado en que imagino al Creador dentro del grupo y el grupo trata de estar en equivalencia de forma con el Creador, en ese grado estoy en adhesión con ambos y realmente encuentro al Creador en el grupo. Esto significa que la vasija y la luz se vuelven iguales y la luz comienza a vestirse dentro del deseo.2
De la segunda  parte de la lección diaria de Cabalá 14/oct/19
1 minuto 20:00
2 minuto 43:25

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Conexión basada en concesiones

Pregunta: ¿Qué es conexión basada en concesiones? 

Respuesta: Es cuando estoy dispuesto a conceder a mis amigos en todo, con el fin de unirme con ellos, porque sin no, no tendría oportunidad de influir en mi destino ni de influir en el Creador, que es el amo de mi destino.
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Del Congreso en Moldavia “Día uno” 6/sep/19, “Disolviéndome en los amigos”, lección 1

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¡Necesitamos un gobierno de unidad!

¿Cómo debe ser el liderazgo del país en espíritu de unidad, eso que ahora es tan importante para Israel y para todos los países? En teoría, todos quieren que el pueblo y el gobierno sean uno, pero en la práctica, resulta que cada movimiento político tira a su propia dirección, se preocupa sólo por posiciones en el gobierno y dinero ¿cómo debe sea un gobierno que trabaja en base a unidad genuina? 

Se dice: “Así como sus rostros no son iguales, sus opiniones no son las mismas”. Todos somos completamente diferentes, por lo tanto, es claro que la unidad no puede, inicialmente, ser lograda basada en nuestras similitudes. Algo necesita conectarnos, para que exista una razón para cancelar nuestras diferencias. Como en una familia donde cada padre cede sus interese propios en bien de los hijos. 

En el gobierno, es mucho más difícil lograr unión, porque no sienten que el país es su herencia común. Todos entienden que hoy están en el poder y mañana ya no estarán. Por lo tanto, no les preocupa qué dejan tras de ellos. Su preocupación principal es probar que ellos tienen razón y los oponentes están equivocados. Mientras peor haya sido para el pueblo y el país el liderazgo del partido opuesto, mejor será para el líder actual. 

Resulta que nadie piensa cómo mejorar el país y su pueblo, sino en cómo hacer que a ellos mismos les vaya mejor, ganar poder a cualquier costo. Esta actitud es justo lo opuesto a una familia, donde estamos unidos por una propiedad común, una casa e hijos que nos hacen dependientes uno del otro. En el gobierno no hay nada como esto; por lo tanto, el egoísmo tiene oportunidad de moverse en toda su extensión. Existe más cálculos groseros, egoístas y engañosos. 

Pienso que ningún partido por sí mismo, puede ser líder de un país. En Israel nunca ha existido un partido genuino de paz que trabaje por la unidad real de su pueblo, de su país, que anteponga los intereses del pueblo por encima de los propios y que esté de acuerdo en renunciar a su posición de respeto en el gobierno por el bien del pueblo. En esto no somos diferentes de otros países. 

Por lo tanto, no hay otra manera de tener éxito, excepto creando un gobierno de unidad nacional con los partidos que realmente quieren unidad y que, por la unidad, son capaces de renunciar a sus intereses. Puede ser comparado con la vida familiar, que es un proceso de compromiso continuo, cada miembro cancela algo de sus propios intereses por el bien del otro. 

Un gobierno de unidad está destinado a incluir muchas fuerzas en contraste. No puede ser un solo partido porque llevará al país entero en una dirección, eso nunca es por el bien del pueblo. Ya vimos las distorsiones que hubo hace décadas con gobiernos de partidos socialistas. Crearon sistemas de salud, de finanzas y sindicatos con problemas y aún no pueden ser corregidos ni equilibrados con el sistema general. 

Por lo tanto, unos cuantos partidos fuertes que realmente difieran en sus puntos de vista, no sólo de nombre y líder buscando poder, deben participar en el gobierno de unidad. Un gobierno correcto y bueno, debe tener fuerzas opuestas que pueden comunicarse entre sí y extraer los resultados correctos de sus desacuerdos en cada momento y en cada problema. 

Unidad del gobierno significa que cada uno se preocupa por el bien del país. Puede haber diferentes opiniones, debates acalorados, casi peleas, pero cada uno debe entender que sólo en el espíritu de unión puede haber algo bueno por el país y por el pueblo. 

Por eso, un gobierno de unidad debe incluir tendencias opuestas y ser suficientemente consciente para conocer y entender cómo lograr unidad. Es como una familia donde cada uno tiene su propia opinión, pero en aras de la meta común, los miembros tiene que discutir cada problema y lograr una solución que sea aceptable para todos. Hay compromisos y cada persona añade a la otra en el trabajo diario. 

Necesitamos señalar a los partidos grandes que buscan unidad. Un partido pequeño, persiguiendo los intereses de un pequeño grupo y separados por sus bases religiosas y étnicas debe ser dejado de lado. A esos partidos no les importa el bien del país, sino los intereses de su pequeño sector. Por lo tanto, no deben ser incluidos en el gobierno de unidad pues la preocupación principal de éste, es el bien de todo el país. Pueden existir y expresar los intereses de sus votantes específicos. Pero no pueden determinar el liderazgo del país ni tomar ventaja de las contradicciones entre los partidos grandes para ganar influencia a pesar de su pequeño número de asientos en la cámara. Ese tipo de convenios no deben permitirse. Todos deben recibir la influencia que corresponde al número de votantes que los respaldan. 

Un gobierno de unidad debe funcionar sólo por el bien del país y del pueblo y estar dispuesto a servir al pueblo y no a sus propios intereses y beneficios. Dará ejemplo al pueblo, de comportamiento correcto en el cual diferentes personas, incluso algunas hostiles, puedan elevarse por encima de todas las contradicciones en aras del éxito del país, de la propiedad común. 

La meta de un gobierno formado por fuerzas opuestas y diferentes, es en bien del país y en bien del pueblo para el cual actúan juntos, haciendo compromisos mutuos. Sólo discutiendo constantemente todos los problemas y añadiendo el uno al otro, lograrán juntos las respuestas correctas.
De Kabtv “Nueva Vida #1161-¡Necesitamos un gobierno de unidad!”, 24/sep/19

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Todos se convertirán en judíos

Pregunta: ¿Cómo se convierte alguien en judío? 

Respuesta: Existen dos formas de convertirse en judío: por nacimiento o volviéndose judío. 

Cualquiera puede convertirse en judío, no importa si es francés, italiano o cualquier otra nacionalidad, porque el judaísmo no es por vía de un linaje. 

Convertirse en judío significa adoptar cierto tipo de pensamiento, cierta actitud hacia la vida y su propósito, cuando entiendes lo que realmente es ser judío ¿qué significa ser judío? Significa traer el método de corrección y conexión al mundo y convertirse en un miembro que contribuye a la unión del mundo. 

Pregunta: ¿Entonces, la palabra “Judío”- “hebreo- Ivri””, significa “cruzar por encima”?

Respuesta: Es un cambio de la actitud egoísta hacia el mundo y hacia otros, a una actitud altruista. 

Pregunta: ¿Es así como uno se convierte en judío?

Respuesta: Si. 

Pregunta: ¿Entonces, de hecho, está diciéndonos discretamente que el mundo entero pueden convertirse en judíos?

Respuesta: No discretamente, así es. 

Es una transformación seria de egoísmo a altruismo, la cual sólo sucede como con un interruptor que se enciende dentro de cada persona, cuando le pide a la fuerza superior este cambio. 

Pregunta: ¿Usted también dice que aquellos que no nacieron judíos no son en realidad judíos? 

Respuesta: No. Esos nos son los judíos de los que habla la Torá. Un judío es un espíritu. Uno debe ser guiado sólo por el llamado en su corazón. 

Pregunta: ¿Convertirse en judío es la meta definitiva de la vida?

Respuesta: Convertirse en judío es unirse a todas las personas, ser la fuerza que las eleva a la cualidad de otorgamiento, amor mutuo y unidad. Significa llegar a una comunicación tal entre todos en el mundo, de manera que sean como uno. 

Ser judío no tiene nada qué ver con si mi madre es o no judía. 

Pregunta: ¿Gente de diferentes nacionalidades ahora, de pronto, escucharán que de una manera u otra la meta de todos es convertirse en judío?

Respuesta: Si. 

Pregunta: ¿Nos dice que es así, de forma tan tranquila ?

Respuesta: Por supuesto. En otras palabras, la meta de todos es hacer la transición de la percepción egoísta del mundo a la percepción altruista. Esto es considerado cruzar (“laavor”) la barrera egoísta. 

Así que, deja que la crucen.
[252405]
De Kabtv “Noticias con el Dr. Michael Laitman” 30/jul/19

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Cualquiera puede ser un judío
¿Cómo puede uno convertirse en judío?

Congreso en Bulgaria «Día uno» – 7/nov/19

Congreso en Bulgaria 2019, «Despertar el punto en el corazón con la desesperación en nuestra propia fuerza», lección 1
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Lección diaria de Cabalá – 7/nov/19

Preparación para la lección
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Lección sobre:  “El amor cubre todos los crímenes” (preparación para el Congreso de Bulgaria)

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Lección sobre:  Preparación para el Congreso de Bulgaria
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