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Mis pensamientos en Twitter, 22/ene/20

La #autoridad es egoísta. Se debe enseñar a la sociedad a unirse por encima del ego particular y general. Unir a la sociedad mientras su ego crece constantemente: debe ser la principal preocupación del gobierno. De lo contrario, todo desarrollo va hacia su propia desaparición …

Al usar el mundo para agradar al Creador, ves el mundo espiritual. Tu interacción con otros y con el Creador se vuelve más clara: revelas una red de fuerzas, relaciones, pensamientos, intenciones e influencias. Es lo único que hay. Este mundo «se disuelve» pues no determina nada.

Estar en constante adhesión con el Creador es, en cualquier acción, pensar en qué hacer dentro de ti, es decir, en la conexión con los amigos dentro de tu alma, para darle placer al Creador. Es mejor cuando más le pido ayuda al Creador para corregir mi alma.
#Cabalá

«Del amor a las criaturas – al amor al Creador»
Al dar placer a los amigos, le doy placer al Creador. El placer que despierto en el Creador puede medirse por la corrección que logré y por las luces que recibo dentro de mi deseo corregido.
#Cabalá

En espiritualidad no se pasa nada al superior: todo está dentro de nuestro Klí, sólo lo corregimos y lo llenamos, por eso, podemos comprobar qué tipo de placer le damos al Creador y cómo nos corregimos en bien de la unidad y del otorgamiento mutuo.
#espiritualidad #sabiduría
De Twitter, 22/ene/20

“¿Es la Cabalá judía similar al sufismo?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Es la Cabalá judía similar al sufismo?” 

Tanto sufismo como Cabalá, discuten la necesidad de lograr la actitud de amar a los otros, como principio rector de la vida. Sin embargo, el sufismo no explica la estructura del sistema de la creación ni su conducta. Se adapta mejor a las masas porque habla de la solución a los problemas humanos y espirituales en el nivel de nuestro mundo.

El sufismo no explica la estructura del mundo superior con la precisión que lo hace la sabiduría de la Cabalá: Sefirot, Partzufim, Olamot, Ohr, NRNHY (Nefesh, Rúaj, Neshamá, Haya, Yejida), KHB ZON (Kéter, Jojmá, Biná, Zeir Anpin, Nukva), Tzimtzum, Masaj, Ohr Hozer y todos los demás conceptos. Sólo en Cabalá se describe esa «mecánica celestial».

¿Para qué se necesitan esas descripciones? Son necesarias cuando empezamos a alcanzar el mundo superior. El hombre en el logro del sistema espiritual, no puede tener orden interno ni tener claridad si se basa sólo en la emoción o en el maestro. Para él, el maestro se transforma en una característica interna y percibe y resalta la capa interna de la realidad que los cabalistas llaman «Creador», al mismo tiempo, reduce su prioridad por la realidad que percibimos con nuestros cinco sentidos. El logro progresivo de esa realidad, requiere definiciones y emociones más profundas y se debe trabajar con estados más sutiles y mesurados.

No soy experto en sufismo, pero me parece que es parte de Cabalá. Además, si penetramos más profundo en el verdadero sufismo, podremos descubrir la línea divisoria más allá de la cual la sabiduría de la Cabalá es imperativa. Según su fundamento, el sufismo es el estudio correcto para guiar al hombre, con precisión, hacia la meta, pero hasta un límite particular.

La idea es que en todos nosotros hay diferentes niveles de ego. El sufismo se detiene en un nivel profundo del ego. Sin embargo, para las personas con un gran ego, el sufismo no es suficiente. Esas personas necesitan un arma mayor contra ellas mismas, por eso, necesitan la sabiduría de la Cabalá.

Desafortunadamente, el sufismo detuvo su desarrollo desde hace tiempo. Hoy, en el mundo musulmán, no se aprecia en absoluto. Es una gran pena, porque el sufismo, una vez conectó a los judíos y a los musulmanes.

¿Por qué avanzamos tan lento?

Pregunta: El Creador es perfección, entonces, ¿por qué avanzamos de forma tan primitiva, tan lenta y con tanto sufrimiento?

Respuesta: Porque no nos activamos.

Puedes ir hacia el Creador sólo si te conectas más y más. El dispositivo que revela al Creador es una mayor cantidad de individuos diferentes que se conectan y están dispuestos a destruir todas las diferencias que tienen para encontrar al Creador.

Si el Creador es la fuerza única y unida, el campo uniforme, entonces, debe asegurarse de que no eres diferente; es decir, debes conectarte a pesar de las diferencias. Así, detectas ese campo y el Creador se revela en ti.

Pregunta: ¿Puedo influir en el Creador desde este punto? ¿cómo puedo hacerlo?

Respuesta: Puedes influir en Él sólo en una dirección, para que Él te guíe rápidamente, a ti y a la humanidad a Su revelación y, te acerque a Él.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 24/nov/19

Libre albedrío, parte 9

El problema de quienes predicen el futuro 

Pregunta: Hoy casi todos los medios de comunicación escriben que estamos al borde de una tercera guerra mundial ¿la humanidad tiene destino? y ¿ya se determinó que habrá una guerra?  

Respuesta: No, no está establecido. Nada está determinado, excepto el estado final; y cada uno orienta su barco para llegar a él.  

Pregunta: Pero hay gente que predice los estados futuros ¿cómo los ven? 

Respuesta: No, no pueden estar seguros del 100% de sus predicciones. El futuro puede ser cambiado. 

Además, depende del tipo de persona y del tipo de futuro. Si hablas de una persona ordinaria, puedes ver su futuro, porque no participa en su formación pues se encuentra en el nivel animal. 

Pregunta: Así que la gente que siente la materia de forma sutil ¿puede ver lo que sucederá a una persona?  

Respuesta: Por supuesto, como cuando ves a un niño, puedes decir lo que está haciendo y lo que va a hacer.

Además, todos los futurólogos y quienes predicen la suerte, están también en el nivel animal, pero tienen mayor sensibilidad. Son incluso más animal que persona. Finalmente, los animales sienten la naturaleza muy claramente. Por ejemplo, un perro que está cerca de su dueño, siente que está con él. 

Pregunta: Es decir, la gente que está cerca de la naturaleza, en el nivel animal ¿puede sentir los estados futuros?

Respuesta: Seguro. Pero no los puede cambiar.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá,” 4/feb/19

Vida y muerte, parte 8

Vida después de la muerte

Observación: En todas las enseñanzas místicas, la vida después de la muerte se explica con gran detalle. En religiones es bastante simple. Describen la misma vida de aquí, con los mismos problemas. Es decir, todo lo familiar aquí, lo transfieren allá.

Al leer las fuentes cabalistas, es muy difícil entender lo que sucede. Prácticamente no se explica nada sobre la reencarnación.

Mi comentario: No es que los cabalistas no quieran, sino que es imposible hacerlo.

Gradualmente, el hombre lo descubre por sí mismo y comienza a sentir algún tipo de cambio interno, porque las sensaciones, el conocimiento y todas las definiciones, poco a poco se acumulan en su interior. Y cuando realmente ocurre, no se puede trasmitir correctamente. Por eso está escrito: «Lo que se te revele, lo verás tú, nadie más».

Pregunta: Así que, ¿es imposible explicar, mostrar o contar nada sobre la vida después de la muerte?

Respuesta: No, pero existe.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 14/ene/19