entradas en '' categoría

Mis pensamientos en Twitter, 28/ene/20

La naturaleza desarrolla el #EGO-organismo. El hombre debe compensar la fuerza del ego con una buena actitud hacia los 4 niveles de ego: inanimado, vegetal, animal y humano. Si no compensa el ego, habrá desastres naturales en los 4 niveles. Nivel 3: virus, nivel 4: antisemitismo.

La #naturaleza es el #deseoEgoísta en perpetuo desarrollo. El hombre debe equilibrarlo con buena actitud hacia la naturaleza inanimada, vegetal, animal y especialmente, humana. Cabalá explica cómo hacerlo. Los judíos son responsables de hacer cumplir esta regla de la naturaleza.

Los niños en Alemania tendrán que visitar campos de concentración, ahí aprenderán lo que sucedió en su país a manos de sus padres. Pero, por qué sucedió, ¡nadie podrá explicarlo lógicamente!
«Fue la manifestación del ego creciente en el nivel humano». ¡Debe ser compensado…!

El sistema unido de la #naturaleza siempre desarrolla al #EGO. El hombre debe equilibrar conscientemente el EGO con buenas relaciones. O, los signos de desequilibrio serán guerras, virus y antisemitismo: odio hacia los que pueden remediar el desequilibrio. ¡Aunque no lo saben!

Tenemos una tarea única e inspiradora: entrar al #mundoEspiritual, a sentir la realidad superior que está más allá de nuestro pensamiento y deseo actual. Es emocionante aspirar a lo sobrenatural, a lo que no es de este mundo, vamos a entrar al verdadero estado de la #naturaleza.

La fuerza egoísta no desaparece, sino que se equilibra con la fuerza altruista que se agrega. Operaremos con dos fuerzas de la naturaleza: la negativa y la positiva, la fuerza egoísta de la creación y la fuerza altruista del Creador, que se viste en nosotros.
#Cabalá #Naturaleza

El grupo Bnei Baruch aclaró la última etapa antes de entrar en «Lishma» (otorgar) y está en el umbral de la espiritualidad. No es fácil dar el último paso Lo Lishma ni ​​el primer paso Lishma: es el Majsom, el límite del mundo superior, pasar de la autoridad del ego al deseo de estar bajo la autoridad de la fuerza de otorgar.
#Cabalá #MundoSuperior

El Creador empuja al hombre, pero sólo hasta cierto límite, más allá no puede presionar. De lo contrario, no sería hombre, sino ángel. Debemos ponernos un límite rígido de hierro y no salir de él. Así daremos oportunidad al Creador para trabajar con nosotros.
#Cabalá #unidad

Si te liberas del aislamiento interno y deseas salir de ti hacia los amigos, al grupo, al mundo, adquieres una nueva percepción y sientes que hay una fuerza, el Creador que lo llena todo. Para hacerlo, necesitas ayuda del #grupo y de los #amigos, pues no puede salir por ti mismo.
De Twitter, 28/ene/20

¿Cómo podemos honrar verdaderamente la memoria de las víctimas del Holocausto?

The Times of Israel publicó mi nuevo artículo «¿Cómo podemos honrar verdaderamente la memoria de las víctimas del Holocausto»?

“Y las naciones vendrán a tu Luz y los reyes al resplandor de tu amanecer” Isaías 60: 3.

En un futuro cercano, toda una generación de sobrevivientes del Holocausto se unirá a los anales de la historia. Alrededor de 15,000 personas que escaparon de las atrocidades del Tercer Reich e hicieron de Israel su hogar, fallecieron el año pasado, sólo quedan 190,000. El legado y la memoria de los seis millones de judíos que perecieron en la Shoah será conmemorado por más de 45 líderes mundiales que se reunirán en Yad Vashem, en Jerusalén, para el 75 aniversario de la liberación de Auschwitz.

Surge la pregunta: esa reunión diplomática ¿tiene algún impacto para evitar futuras catástrofes similares?

Muchas organizaciones y países se enfrentan al antisemitismo con presupuestos sólidos, asignados para atacar este problema mundial, se podrían esperar resultados positivos y concretos. Sin embargo, a pesar de todo el sufrimiento que trajo el Holocausto y de millones invertidos en cumbres y viajes patrocinados a Israel, para delegaciones enteras y para renovar campos de concentración, el antisemitismo no ha desaparecido ni disminuido. Por el contrario, los incidentes antisemitas se están haciendo cada vez más frecuentes e intensos.

Por eso, protegeremos realmente la memoria de las víctimas sólo cuando podamos asegurarnos de que la frase “¡Nunca más!” no sea sólo un eslogan vacío. ¿Cómo? Podemos erradicar el odio eterno contra los judíos y contra Israel, investigando con profundidad su origen y proceso.

Combatir el antisemitismo desde su raíz

Para buscar una solución real y duradera, que destruya totalmente el antisemitismo, necesitamos un programa educativo que explique por qué ocurrió la Shoah y cómo es posible que los judíos continúen siendo atacados y perseguidos ferozmente, particularmente en Europa y en Estados Unidos, después de tantas décadas.

La sabiduría de la Cabalá explica que hay dos fuerzas que operan en la naturaleza: positiva y negativa. La falta de equilibrio entre ellas se deriva en el surgimiento del antisemitismo subyacente.

El propósito de estos opuestos es permitirnos construir conscientemente, un puente que nos conecte -por encima de las fuerzas en contraste- a un estado de equilibrio en el que la humanidad pueda encontrar seguridad y calma.

A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente, la humanidad está, inevitablemente, incluida en una sola unidad, donde prevalecen dos estados en conflicto: la interconexión por un lado y la división profunda por el otro. Bajo esas condiciones de olla a presión y a medida que en la sociedad se intensifican los efectos negativos de las fuerzas contrarias, el odio hacia los judíos se vuelve cada vez más cruel.

Los judíos son atacados, porque el mundo siente que el pueblo judío tiene una misión que no cumple: ser “luz para las naciones” y pionero en el proceso de unidad global que corregirá el desequilibrio de la sociedad y que finalmente, nos dará una buena vida a todos.

Mientras más nos odiemos los judíos, más querrá el mundo eliminarnos. Es decir, si fracasamos en ver un propósito unificador para nuestra vida aquí, las naciones del mundo también sentirán que no hay ningún propósito para nuestra existencia.

Unidad judía: la meta

Nuestra nación se forjó con la ideología de misericordia y amor fraternal, donde extraños acordaron unirse como iguales, por encima de todas las diferencias. Nos convertimos en una nación cuando prometimos ser “como un hombre con un corazón”. Desde entonces, nuestro deber es salvaguardar esta conexión y guiar el camino de la humanidad hacia su realización. Esta misión se debe cumplir, no por orgullo, sino en el espíritu de servir al mundo. El deber de los judíos para con el mundo es cumplir y ser ejemplo de amor a los demás.

Como el destacado cabalista, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escribió en su ensayo Arvut (Garantía Mutua): “La nación israelí fue establecida como conducto, en la medida en que se purifique ella mismos [del ego], transmitirá poder al resto de las naciones”.

Por eso, todos los recuerdos del Holocausto deben ser más que la conmemoración de los millones que murieron. Debemos aprovecharlos como oportunidad para enfrentar el futuro con la firme convicción de cumplir con nuestra misión designada y recordar las consecuencias de no haberlo hecho: unirnos por encima de nuestras diferencias y compartir nuestro método para conectar al mundo. Este es el medio para evitar que se repitan esas atrocidades.

Muchos de nuestros sabios marcaron el camino seguro que debemos seguir. Como el rabino Kalman Kalonymus escribió en Maor VaShemesh (Luz y Sol): “Cuando hay amor, unidad y amistad en Israel, no puede caer sobre él ninguna calamidad”.

Construyendo la sociedad del futuro, parte 4

En bien del Creador

Baal HaSulam, Construyendo la sociedad del futuro: El antagonista aún puede reclamar que hasta ahora, sólo demostré que debe servir a sus semejantes, ¿pero dónde está la prueba práctica que debes adherirte a este precepto en bien del Creador? 

Pregunta: Aún podemos entender que cumplir la ley de la naturaleza “en bien de la gente” es: “tú eres por mi bien y yo soy por tu bien” y juntos construiremos una buena sociedad para el futuro ¿qué significa cumpir esta ley en bien del Creador que está oculto? 

Respuesta: Si sigues de forma estricta las instrucciones de los cabalistas, sentirás que estás en un estado con el Creador frente a tí y puedes trabajar en asociación con Él. 

Pregunta: Pero el Creador está oculto ¿cómo puedo hacer algo en bien de Él si no siento Sus acciones? 

Respuesta: El Creador es la condición que la sabiduría de la Cabalá pone ante ti y el maestro te explica cómo comportarte. 

Si cumples esas condiciones, comienzas a sentir que existen fuerzas positivas y negativas en la naturaleza y que constantemente actúan sobre ti: la fuerza positiva por un lado y la negativa por el otro y hay contradicción o acuerdo, etc. 

Pregunta: Es decir, el Creador es la meta y los demás son el medio ¿si encuentro la fortaleza o habilidad para poner las necesidades de mi prójimo por encima de las mías dentro de mí mismo, entonces la cualidad del Creador se manifiesta en mí? 

Respuesta: Por supuesto, la cualidad de otorgamiento. Al mismo tiempo, comienzas a sentir que existes en el nivel del Creador de acuerdo a la ley de equivalencia de forma.
[257196]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 7/feb/19

Material relacionado:
La base de la sociedad futura, parte 2
El modelo de la sociedad futura
La preocupación de la sociedad futura

El propósito del grupo cabalista, parte 9

El principio del grupo cabalista es la actitud especial hacia los amigos. 

Comentario: Uno de los principios del trabajo en grupo es valorar individualmente a cada uno de los amigos . 

Mi respuesta: Es necesario dar a todos oportunidad de mostrar sus habilidades, ayudarlos de manera que al identificar todas sus habilidades, lleguemos al máximo desarrollo de deseo, intención, esfuerzo común. 

Comentario: El principio es el siguiente: exaltar constantemente a tus amigos y sentir la bajeza de tu egoísmo. 

Mi respuesta: Es decir, como egoísta que soy, debo siempre rebajarme con respecto al grupo, relacionarme con mi amigo con gran deseo de ayudarlo y sostenerlo en todo. Existen dos fuerzas dentro de mí, positiva y negativa. Maximizar la positiva y minimizar la negativa. 

Comentario: Otro principio: intentar ver a los amigos en un estado más corregido que el que mi ego me muestra. 

Mi respuesta: Debo intentar ver a mis amigos más corregidos que yo. Así tendré deseo de acercarme a ellos, de rebajarme ante ellos. Mi admiración por ellos me dará fortaleza para avanzar. 

Pregunta: El siguiente principio: anularte ante los amigos, exactamente ¿qué necesito hacer? 

Respuesta: Esto surge de forma natural en el hombre. Cuando trabajas en un grupo, ya sea que lo quieras o no, comienzas a sentirte más y más bajo que el resto. Ves fortaleza y bondad en los amigos, pero no en tí mismo. 

Más aún, no decimos que sólo sucede, sino que para anularte ante tus amigos necesitas esforzarte. Es decir, rebajarte artificialmente ante tus amigos y verte peor que ellos, más bajo, menos avanzado. Esto te dará oportunidad de elevarlos, elevar al Creador a través de ellos y avanzar.
[258080]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 6/mar/20

Material relacionado:
El propósito del grupo cabalista, parte 3
El propósito del grupo cabalista, parte 4
El propósito del grupo cabalista, parte 5

“¿Qué libros puedo leer para entender Cabalá?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Qué libros puedo leer para entender Cabalá

La ciencia de la Cabalá es única en la manera en que habla de ti y de mí, de todos nosotros. No se involucra con nada abstracto, sólo con la manera en la que fuimos creados y cómo funcionamos en niveles más elevados de existencia. 

Una de sus secciones habla del descenso de las fuerza superiores desde el mundo de Ein Sof (Infinito). El mundo de Ein Sof es nuestro estado inicial y ahí existimos como un solo sistema unido de almas, completamente interconectadas. Después, a partir del mundo de Ein Sof, estudiamos la secuencia de mundos, Sefirot y Partzufim mientras descienden hacia este mundo en el que vivimos. 

Muchos libros cabalistas han sido escritos con este tema, comenzando con Abraham el patriarca, hace cerca de 4,000 años, que escribió un libro llamado Sefer Yetzirá (Libro de la creación). 

El siguiente trabajo importante fue El libro del Zóhar, escrito en el segundo siglo DC. El Zóhar fue seguido por las obras de Arí, un renombrado cabalista del siglo 16. Y el siglo 20 vio la aparición de las obras del cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam). 

Los textos de Baal HaSulam son los más adecuados para nuestra generación. 

Ellos, como otras fuentes cabalistas, describen la estructura de los mundos superiores, cómo descendieron y sucesivamente trajeron a la existencia a los mundos inferiores y cómo surgió nuestro mundo, el universo, nuestro planeta y cómo evolucionó la vida. Al estudiar cómo fue creado ese sistema y cómo desciende hasta nuestro mundo, nos permite dominar el método para entrar al sistema y gobernarlo. 

Nosotros, principalmente estudiamos el libro de texto de seis volúmenes Talmud Eser Sefirot (Estudio de las Diez Sefirot), escrito por Yehuda Ashlag. Está diseñado como ayuda para el estudio, con preguntas, respuestas, materiales para repetir y memorizar, explicaciones, gráficos y esquemas. Es, por decirlo así, la física del mundo superior, describe las leyes y fuerzas que gobiernan al universo. 

Este material gradualmente transforma a los estudiantes, porque al buscar cómo entrar y comenzar a vivir en el mundo espiritual, poco a poco nos adaptamos al material. 

La ciencia de la Cabalá no trata de la vida en este mundo. En su lugar, al estudiar este sistema alcanzamos de nuevo el nivel que tuvimos antes de descender, el mismo nivel donde estaremos al fin de nuestro ascenso, después de este mundo. Durante el ascenso, el estudio de Cabalá forma en el estudiante un sistema igual al sistema superior. 

Este sistema comienza a organizarse y se manifestar en la persona que quiere lograrlo y que lo estudia con este propósito. Justo como una gota de semen puede, en potencia, evolucionar hasta llegar a ser un humano completo, que subsecuentemente crece hasta ser un adulto maduro, la ciencia de la Cabalá desarrolla nuestro deseo de alcanzar un nivel superior de existencia. 

Al principio es un deseo diminuto llamado “punto en el corazón”. Este punto es el embrión de nuestros estados futuros. Al estudiar la estructura del mundo superior, desarrollamos la información “genética” y mientras crece, la estructura que se asemeja a los niveles superiores, se forma dentro de nosotros. 

Por eso, el estudio es tan gratificante. Incluso si no entendemos nada de lo que leemos sólo al intentar entender los textos cabalistas se alimenta el punto en el corazón, el deseo por la fuerza superior y el punto comienza a crecer. Mientras más crece, más sentimos la aparición de una nueva creación, una sensación nueva y diferente de un mundo dentro de nosotros. 

Al hacerlo, la ciencia de la Cabalá nos da oportunidad de sentir los mundos superiores, de entender todo lo que nos sucede y principalmente, de controlar este proceso por nosotros mismos. 

Recomiendo que antes de leer los libros mencionados, tomes un curso de introducción, de manera que puedas obtener una guía de cómo leerlos para cosechar el mayor beneficio espiritual. En mi biografía en Quora, añadí enlaces de varios cursos que podrías elegir para comenzar. 

Lección diaria de Cabala – 28/ene/20

Preparación para la lección
Video: Reproducir ahora   Audio: Reproducir ahora

Lección sobre: «Otorgar satisfacción al Creador»
Video: Reproducir ahora   Audio: Reproducir ahora

Escritos de Baal HaSulam, «Introducción al estudio de las Diez Sefirot«, punto 56
Video: Reproducir ahora   Audio: Reproducir ahora

Escritos de Baal HaSulam, «La casa de la Puerta de las intenciones», punto 1
Video: Reproducir ahora   Audio: Reproducir ahora