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¿Por qué hay tanto sufrimiento en el mundo?

Pregunta: ¿Por qué la humanidad sufre tanto? ¿por qué necesita ese sufrimiento si no va directo al punto en el corazón? ¿cuál es la conexión entre sufrimiento y despertar del punto en el corazón?

Respuesta: Para entenderlo debemos estudiar la estructura general del alma. El alma es una y todos estamos dentro de ella, como partículas rotas, desde el momento de la destrucción del alma general, que resultó de lo que llamamos pecado de Adam HaRishón. Hay cinco niveles de Aviut (grosor) del ego en el alma y ​​además se divide en diferentes atributos en todo tipo de combinaciones.

Por eso, es muy difícil decir por qué cada individuo tiene este o aquel destino. Depende de la reencarnación de las almas. Pues, siempre estamos conectados, nos fusionamos, separamos y nos alejamos. No podemos imaginar la medida en la que este sistema opera en mutualidad y toma en cuenta nuestro estado inicial, cuando estuvimos conectados y cuando nos fragmentamos en diferentes partes. Ahora, gradualmente, comenzamos a unirnos.

El objetivo final es alcanzar el mismo nivel de unidad que había en el inicio, pero ahora, incluyendo todos nuestros esfuerzos para conectarnos, así nos volvemos idénticos a la fuerza superior, a la Luz, al Creador.

No podemos entender por qué tenemos destinos tan complicados. No es claro por qué algunos sufren más y otros menos. Para esto necesitamos estudiar y conocer todo el sistema. Así veremos que es perfecto, sin concesiones ni excepciones para nadie.

Por otro lado, no ves todas las reencarnaciones. No entiendes lo que cada uno tenía ni lo que tendrá. Finalmente, nadie puede decir si es mejor tener algo o no tenerlo. Nadie puede hacerlo ni siquiera los cabalistas más grandes, menos aún, los que están lejos de la sabiduría de la Cabalá, que aún no nacen ni saben dónde existen ni cómo.

Les aseguro que nadie puede reprochar a la guía superior por injusticia. Si alcanzas el sistema del alma, verás que es integral y que cada momento nos guía al logro del estado total, absoluto, perfecto.
[261100]
De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 9/feb/20

Material relacionado:
¿Por qué sufrimos?, parte 3
¿Por qué sufrimos? Parte 4
Purificando la vasija del alma

Tres tipos de fe

Pregunta: Está escrito en los artículos de Rabash que fe es la intención del hombre de otorgar a su prójimo, pensar en él, etc. y amor propio es la intención de recibir por el propio bien ¿es lo que llamamos dentro de la razón?

Respuesta: Naturalmente.

Pregunta: Lo sentimos y entendemos. Y vemos algún beneficio ¿podemos decir que fe en Cabalá es algo en lo que no siento ningún beneficio obvio para mí?

Respuesta: Por supuesto. Para otorgar, no debes sentir a ti, sino al extraño, lo que él necesita personalmente y comienzas a aceptar la satisfacción sólo para satisfacer sus deseos. Así tu fe se realiza.

Y después, aparece un nuevo deseo y debes poner otra barra y así sigue.

Observación: Es similar a la ciencia o al deporte: te pones una meta, el estado que aún no alcanzas se llama fe. Lo que logras se llama conocimiento y otra vez, lo que se logra también se convierte en conocimiento y se agrega a lo anterior. 

Esto es lo contrario de lo que sabemos en nuestro mundo, cuando me dicen algo y lo creo. Esa fe se llama, fe por debajo de la razón.

Mi Comentario: Además, en nuestro mundo, hago todo para recibir. Estoy dispuesto a creerle a cualquiera para tener satisfacción.

Observación: Por ejemplo, me dijeron: hay cierta fuerza superior, el Creador. Si sólo creo, aunque no lo verifique, es fe por debajo de la razón. Si verifico y pienso: ¿Quién es Él? ¿qué es Él? ¿cuáles son sus propiedades? ¿cómo puedo lograr estas propiedades? Se llama fe dentro de la razón.

Mi Comentario: En este caso, se cree en la medida de la razón. Pero, si no lo revisas y puedes hacer el acto de otorgamiento, es fe por encima de la razón.

Por lo tanto, fe por debajo de la razón es trabajo para saber, para tener placer, es cuando no se verifica, se cree ciegamente.

Fe por encima de la razón es cuando verificas docenas de veces, ves que es totalmente irreal y de todos modos, lo haces.

Fe dentro de la razón es cuando verificas y sabes, es decir, cuando la fe y el conocimiento se apoyan mutuamente.
[262987]
De  Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 1/abr/19

Material relacionado:
Ver con la razón del grado superior
Los tres parámetros de la fe
Héroe entre El significado de la fe por debajo de la razón

¿Cómo debemos pasar nuestro tiempo?

Pregunta: ¿Debemos vivir con prisas para ahorrar tiempo? 

Respuesta: El tiempo debe ser usado de manera adecuada, es decir, usarlos sólo en lo que aconsejan los cabalistas y así, tendrán éxito en todo.

Pero tampoco necesitas apresurarte. En su lugar, usar tu tiempo seria, correcta y racionalmente. Recomiendo leer lo que los cabalistas dicen acerca de este asunto.
[262270]
De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 1/mar/20

Material relacionado:
Tiempo y espacio de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá
La noción del tiempo
Medium: «El secreto para liberarnos de las cadenas del tiempo»

Lección diaria de Cabalá – 4/may/20

Preparación para la lección
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Lección sobre:   “La última generación del mundo”
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Escritos de Baal HaSulam, “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, punto 15
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