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La educación que hace feliz a la gente

Desde mi pagina de  facebook Michael Laitman 19/jul/20

Cuando nacemos, no somos más que pequeños animales. De hecho, estamos más indefensos que cualquier animal. No tenemos instintos para guiarnos, no podemos encontrar los pezones de nuestra madre y ni siquiera podemos orinar sin hacer un desastre. Ningún animal es más indefenso que el hombre. Pero esta impotencia es exactamente donde podemos ganar más. Al aprender todos los aspectos de nuestra existencia, desde los más básicos hasta los más exaltados, nos hacemos conscientes en un nivel mucho más profundo que cualquier animal. Si nos damos cuenta de nuestro potencial: el hombre comienza como una criatura inferior y termina como la más sublime. Pero sólo si nos damos cuenta de nuestro potencial. Este es el propósito de la educación.

La educación debe enseñarnos que la naturaleza es completa e integral. Es una entidad indivisible, nos parece de piezas separadas, sólo porque nos percibimos separados y, así percibimos todo lo demás, como entidades separadas. La educación debería ayudarnos a ver un mundo único e integral y a sentirnos incluidos en él. Lo que necesitamos no es conocimiento intelectual, sino una experiencia muy palpable.

“¿Cuál es el significado de Gematría” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, en Quora: “¿Cuál es el significado de gematría?” 

Gematría es el estado interno particular del alma del hombre, que tiene un deseo espiritual (llamado un “Kli” “vasija”) y Luz espiritual (llamada “Ohr”) que llena el deseo. 

Es una manera de registrar un estado definitivo del alma. La totalidad de todas las sensaciones, percepciones, estados, memorias e intenciones por las que pasa el alma pueden ser expresadas por letras o secuencias de letras como “Gematría”.

 

Desde tiempos antiguos, los cabalistas, es decir, las personas que alcanzaron un alma e incrementan su cercanía con la fuerza causal de amor y otorgamiento, conocida en Cabalá como “Creador”, han registrado información acerca de los estados espirituales que experimentan y todos esos registros son conocidos como Gematría

En otras palabras, cuando alcanzamos el alma, percibimos a través de un nuevo sentido llamada “pantalla” (“Masaj”), una intención que iguala la luz del Creador (“Ohr) y el deseo (“Kli”) del ser creado. Gematría por lo tanto se convierte en una expresión en nuestro mundo de lo que percibimos con la pantalla. 

¿Cuál es, entonces la importancia de la Gematría, es decir, del registro de estados espirituales en nuestro mundo? 

La importancia es que al leer la secuencia de letras y palabras, no simplemente leemos historias, fábulas, parábolas o alguna información corporal, sino que cambiamos de un deseo espiritual al próximo, descubriendo nuestra alma, es decir, nuestra creciente cercanía con el Creador, al cambiar las letras y sus secuencias. 

Cada letra en Gematría es un símbolo espiritual y cada palabra es una matriz. Es como un código secreto encriptado donde cada palabra, letra, secuencia de letras y palabras, y cada raíz de la palabra, surge de la relación entre la Luz, la cualidad del Creador y la vasija, el alma. 

Mientras más nos acerquemos a la Gematría con la intención de alcanzar nuestra alma, más sentiremos la armonía registrada en la conexión de las fuerzas de la naturaleza  que son expresadas en sus letras. 

Los cabalistas crearon el idioma hebreo para expresar sus alcances espirituales y además de las 22 letras hebreas, existen puntos expresivos, llamados “TANTA” (Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot”), que expresan las conexiones y desarrollos de las letras. 

Las 22 letras del alfabeto hebreo se dividen en:
9 letras de Bina;
9 letras de Zeir Anpin;
4 letras de Maljut y
5 letras más al final de las palabras. 

Las 5 letras al final de las palabras simbolizan la posición en el Parsá. La salida de la Luz construye los puntos expresivos (TANTA) que desaparecen. Las vocales casi nunca son usadas. Sólo se insinúan. 

En última instancia, la importancia de la Gematría, las palabras, letras y sus secuencias, es que contiene la revelación del Creador a los seres creados y al leerla, podemos atraer esa influencia sobre nosotros, acercándonos al descubrimiento de la conexión de nuestra alma con su Creador.

¿Cuándo sentiré al Creador?

laitman_963.8Pregunta: Soy estudiante de primer año en clases de Cabalá en línea.  ¿qué tan pronto podré sentir al Creador en el grupo?

Respuesta: No depende del curso en que estés estudiando, sino de cuánto quieres dominar este método.  Trata de acercarte lo más posible a algún grupo y, junto con los amigos, haz un contacto donde deje de sentir el egoísmo que te separa de ellos.

O viceversa, lo sentirás cada vez más, pero al mismo tiempo lo superarás.  Por lo tanto, comenzarás a avanzar hacia la revelación del Creador.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá,” 10/may/20

Material relacionado:
La unificación con el grupo nos conduce al Creador
¿Cómo revelar al Creador?
El método para revelar al Creador

 

Consejos de Cabalá – 17/nov/19

laitman_281.02Pregunta: ¿El cabalista cree que existe un atributo de libertad en cada persona? ¿o no es atributo innato en el individuo? 

Respuesta: Este es un atributo innato en cada individuo, pero es muy limitado y no es necesariamente expresado en esta vida. 

Pregunta: Quiero completar toda mi corrección y revelar al Creador en esta vida ¿dónde está mi libre albedrío? ¿qué depende exactamente de mí? 

Respuesta: Deshazte de todo lo que no es necesario, elige lo que es más importante y necesario para la revelación del Creador y es todo. Así resolverás tu problema. Esto es lo que hace la sabiduría de la Cabalá. 

Pregunta: ¿Debo renunciar a lo que necesito con el fin de alcanzar la libertad? 

Respuesta: No podemos renunciar a nada de lo que necesitamos. Podemos sólo reevaluar nuestros valores internamente de manera que podamos involucrarnos sólo en lo que es necesario para el alcance de la meta más importante en la vida. 

Pregunta: ¿Cómo se expresa la implementación de mi libre albedrío cada segundo? 

Respuesta: Debes llegar gradualmente al punto donde determinas cuál es tu meta más importante y avanzas hacia ella correctamente. 

Pregunta: ¿Baal HaSulam fue un hombre libre? 

Respuesta: Todo cabalista es hombre libre porque asciende por encima de su ego. 

Pregunta: ¿Podemos decir que el libre albedrío desciende a la creación de los límites externos e internos correctos de mi conducta y de vivir conforme a esos límites y mientras más te adhieres a ellos más libre eres? 

Respuesta: El libre albedrío es expresado en mi total devoción al entorno correcto. 

Pregunta: ¿Cuándo deja el hombre de vivir de un día a otro y de pensar sólo en sí? 

Respuesta: Cuando él quiera. No hay otra respuesta. 

Pregunta: ¿Existen límites para la libertad? 

Respuesta: No hay límites para la libertad. Todo está en el deseo de otorgar y es infinito

Pregunta: ¿Qué puedes hacer si sientes grandes dudas antes de tomar una decisión, cómo eliges? 

Respuesta: Siempre elige la conexión y la benevolencia con tu grupo, ningún otro camino.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá,” 17/nov/19

Material relacionado:
Escucha la revelación del Creador
Consejos de Cabalá – 9/feb/20
Consejos de Cabalá – 26/abr/20, parte 2

 

¿La creatividad expresa la percepción del Creador?

Laitman_049.04Pregunta: ¿La percepción del Creador se expresa en nuestra creatividad y es la expresión de la comprensión humana primordial de las visiones del mundo?

Respuesta: Si una persona se acerca al Creador, afecta no sólo su visión del mundo, sino también toda su creación en este mundo: todo lo que hace, crea y produce. Esto se debe a que se producen cambios internos muy profundos en ella.

Por lo tanto, debemos alcanzar al Creador. Esto impactará al mundo y todo lo que producimos, escribimos, decimos, tratamos o enseñamos a la gente, eso significa que todo lo que hacemos se revelará como la existencia del Creador dentro de nosotros.

Estas acciones corregirán el mundo y atraerán a otros a la revelación del Creador.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá,” 24/nov/19

Material relacionado:
Acerca del arte y la creatividad
Alcance espiritual y creatividad
El arte de trabajar en la línea media

 

Oposición a la unidad, parte 7

laitman_538Mandamientos físicos e internos

Pregunta: Algunos piensan que con el propósito de corregir es suficiente observar el marco externo de los mandamientos. Otros, los cabalistas en particular, afirman que es necesario cambiar la naturaleza egoísta a altruista y esto se considerará una corrección ¿qué se necesita para ser corregido?

Respuesta: En las fuentes cabalistas se escribe que la Torá fue dada sólo para la corrección del corazón. El Creador sólo requiere esto de nosotros.

Pero como la gente no puede ir directamente a la corrección, ya que es muy difícil, se les da un marco diferente, más externo, donde el hombre usa el mundo a su alrededor para acercarse de alguna manera a la propiedad de otorgamiento, la propiedad de la conexión con los demás.

La verdad es que al final, a lo largo de los siglos, estos mandamientos externos han sido extirpados, el significado interno desapareció de ellos y solo quedaron los símbolos externos. Por lo tanto, su desempeño no está conectado con el corazón de ninguna forma. Es decir, puedo odiar a otros judíos y al mundo entero en general y al mismo tiempo supuestamente ser justo.

Pregunta: Además, hay grupos que creen que es necesario cumplir sólo los mandamientos de la Torá. Otros cumplen los mandamientos añadidos más tarde por los sabios. Y los cabalistas dicen que los mandamientos son cambios internos de nuestra intención para corregir los deseos ¿cómo combinarlo? ¿qué interpretación es la correcta?

Respuesta: La interpretación es simple. Dada que existimos en la sensación del mundo externo, algunas acciones externas son necesarias. Por lo tanto, por un lado, debemos cumplir con ciertos marcos externos: sociales, familiares y estatales.

Por otro lado, debemos entender que el cumplimiento de la Torá tiene la intención de corregir nuestro egoísmo, limpiar nuestro corazón de actitudes malvadas y de usar a otras personas. Necesitamos hacerlo.

Pregunta: El problema es que cada grupo quiere imponer su punto de vista sobre los demás, pues se considera correcto. De esta manera surge el odio. Naturalmente, esto nos aleja del objetivo de la naturaleza.

Baal HaSulam escribe que los mandamientos de la Torá y los mandamientos de la naturaleza son uno y lo mismo ¿no es la ley de la gravedad y la ley de la termodinámica lo mismo que los mandamientos de la Torá?

Respuesta: Todas las leyes físicas e internas en cualquier nivel, no sólo las leyes de la existencia de nuestro cuerpo, sino también de nuestros sistemas sensoriales internos y todas las relaciones entre nosotros se fusionan en un solo sistema de comunicación. Y tenemos que corregir esta conexión, mantenerla y llevarla a un nivel integral absolutamente completo, interconexión completa. Esto se llama, corrección final.
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De Kabtv «Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel,» 29/jul/19

Material relacionado:
Oposición a la unidad, parte 1
Oposición a la unidad, parte 2
Despejando el camino para la unidad

 

Nueva Vida 1250 – Pánico público

Nueva Vida 1250 – Pánico público
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi

Resumen

La incertidumbre puede hacer que el público entre en pánico e incluso se vuelva violento, como actúa el niño pequeño cuando no hay límites. Es probable que el pánico ocurra cuando el público siente falta de gobierno, de dirección y de una mano guía. La gente tiene dificultades para mantener la calma cuando todos están aterrados. Hay facciones en cada población que quieren causar pánico para servir a sus intereses. El público entró en pánico durante el período de queda y presionó al gobierno para que volviera a la normalidad. Como resultado, el coronavirus se propagó. Para evitar el pánico, corresponde al líder desarrollar una preocupación genuina por la tranquilidad del público y actuar con firmeza.
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De  Kabtv “Nueva Vida 1250 – Pánico público,” 8/jun/20
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La COVID-19 está transformando la humanidad

Mi nuevo articulo: «La COVID-19 está transformando la humanidad«

El Departamento de Policía de Fort Myers hace corazón con los coches de la policía para agradecer a los trabajadores sanitarios del Lee Memorial Hospital

Informes recientes dicen que hay “trastornos cerebrales graves en pacientes con COVID-19 leve o en recuperación”. Melinda Moyer escribió en The New York Times: “Entre los pacientes hospitalizados por COVID-19 en Wuhan, China, más de un tercio advirtieron síntomas en su sistema nervioso”, “investigadores franceses informan que el 84 por ciento de los pacientes de COVID-19 que ingresaron en la UCI tuvieron problemas neurológicos y el 33 por ciento de ellos, seguía desorientado y confundido, cuando fueron dados de alta”. Es claro que el coronavirus no es sólo una infección respiratoria; está afectando a lo que somos.

Hoy, ya se reconoce que el virus se propaga en el aire, no sólo en gotas que caen a dos metros del portador. Infecta a todos, a cada uno de manera diferente. No quiere decir que todos sufriremos o nos enfermaremos, pero todos sentiremos que estamos cambiando, externa e internamente, en nuestro comportamiento, pensamientos y acciones. En todo lo que hacemos, algo será diferente.

En este momento, nos enfocamos principalmente en los cambios superficiales: el impacto en nuestros sentidos; como visión borrosa, pérdida de capacidad para oler y saborear, etc. Pero el impacto va mucho más allá de los sentidos físicos. Si ves con atención dentro de ti, estoy seguro de que descubrirás que ya no eres el mismo que fuiste antes del brote del virus. Observa que cambiaron tus pensamientos, tus ambiciones, tus esperanzas y expectativas. La COVID-19 no es sólo un virus; está reprogramando nuestra psique.

El nuevo coronavirus nos obliga a reconsiderar nuestros valores, nuestras prioridades, nuestras relaciones. Gradualmente, nos daremos cuenta de que la felicidad y la satisfacción duraderas no se pueden encontrar en la acumulación de riqueza ni en la propiedad. Tener una pila más grande de ladrillos y madera con escrituras a mi nombre, no me hará sentir ni satisfecho ni feliz. Tampoco, lo hará tener más ceros en el banco, cuyo valor sólo es agradable cuando te hacen sentir superior a los demás.

Puede que ni siquiera notemos que cambiamos, pero en unos pocos meses, cuando recordemos lo que fuimos al inicio de esta década, veremos que ya llegamos muy lejos. No sentiremos que el cambio fue por el virus; simplemente tendremos valores diferentes a los de hoy.

El virus, muy sutilmente nos impone cambios. Incluye un sentido de responsabilidad social en nuestra psique. La idea de usar la mascarilla, no para protegerme, sino por la seguridad de los demás, para no infectarlos, pues puedo ser portador asintomático, es ajena a la mentalidad en la que fuimos educados. Pero en la mentalidad revelada por COVID-19, es un hecho.

El virus irá más allá del deber de usar mascarillas. Puesto que destruyó la industria del entretenimiento, devastó la cultura de salir a cenar y dio un golpe demoledor al sentido de compras físicas, de hecho, nos obliga a llevar la responsabilidad social, también a nivel económico. El país tendrá que ayudar a los que no tengan ingreso para obtener su pan. Al mismo tiempo, el país debe obligarlos a dar algo a cambio.

Tendremos que aprender que en una sociedad de responsabilidad mutua, tendremos lo necesario, pero también deberemos dar. Además, sólo los que dan, tienen derecho a recibir. No quiere decir que todos demos lo mismo, pues no todos somos iguales, pero será obvio que cada uno debe dar su esfuerzo en beneficio de la sociedad. Pronto seremos conscientes de que así se supone que debe ser; nos parecerá natural y ni siquiera recordaremos que alguna vez pensamos lo contrario.

Los cambios sociales y emocionales que el virus trae, ya están en marcha. Mientras más los sigamos, mejor nos sentiremos en el camino. Mientras más nos resistamos, más agresivo se volverá el virus. Si lo aceptamos, ni siquiera lo sentiremos como enfermedad ni siquiera tan leve como un resfriado. Estamos en transición hacia una era de responsabilidad social, prosperidad y felicidad para todos y el virus es nuestra guía oculta, escrupulosa pero afectuosa.

“¿Por qué la la gente se odia?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, en Quora: “¿Por qué la la gente se odia?” 

Odiar es un atributo sólo de humanos. 

La naturaleza humana es el deseo egoísta de autosatisfacción, considera su propio beneficio antes que el beneficio de alguien más.

Mientras más nos desarrollamos, más crece nuestra cualidad egoísta y más intentamos beneficiarnos a expensas de los demás y de la ecología. 

En otras palabras, mientras más nos desarrollamos, más se incrementa nuestro odio hacia los demás. 

Aunque aparenta ser una característica negativa, hay un lado positivo en el odio creciente que se despliega en la humanidad: la sensación negativa en aumento, nos llevarnos a un  autoexamen serio,en el que descubrimos que necesitamos cambiar nuestra naturaleza humana egoísta para sobrevivir, prosperar y ser felices.

Fuera de nuestra naturaleza egoísta, está la naturaleza en su forma positiva, altruista, amorosa y otorgante, que piensa y actúa en oposición a la forma en que pensamos y hacemos.  

Por eso, si actuamos desde el odio, sólo es muestra de nuestra falta de conciencia de las leyes de la naturaleza y de nuestra incongruencia y desequilibrio con ella. 

Así, el odio genuino se revela conforme nos acercamos al amor. Es decir, si ponemos un pie en el camino al amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos, que es la ley final de la naturaleza, podremos ver la superficie del odio en como la cualidad que se necesita corregir para amar verdaderamente a los demás.   

¿Y por qué querríamos amar a los demás?

Ya sea que lo queramos o no, la naturaleza nos guía al estado de amor absoluto -su cualidad fundamental. Al tratar de amar a los demás de construir un entorno de apoyo en amor mutuo y por encima del creciente odio, nos libraremos de mucho sufrimiento que surgiría en el odio que emerge involuntariamente. 

Hoy muchos eventos mundiales expresan el inmenso odio que hay en la humanidad. Tomamos partido contra los demás en muchas áreas de la vida y, salvar nuestras divisiones, parece impensable. 

Dado que fallamos al implementar algún tipo de educación que nos ayude a comprender cómo opera nuestra naturaleza egoísta que nos divide, para desarrollar lazos de apoyo por encima de la separación, caemos una y otra vez en las demandas del ego y el odio continúa incesantemente .  

Necesitamos aprender a arreglar nuestra fuente de odio -el ego humano- para que sepamos cómo cubrirlo con amor. 

Si revisamos lo que pasa en el mundo justo ahora, veremos que estamos en una era de transición muy importante: una en la que gradualmente nos volvemos conscientes de la perversidad del ego. 

Nos sentimos peor y peor, más deprimidos, estresados, ansiosos e inciertos acerca del futuro, pero seguimos siendo inconscientes de las causas y efectos de nuestras sensaciones negativas y de lo que podemos hacer al respecto.  

Sin embargo, eventualmente nos habremos dado cuenta de que nuestra naturaleza humana egoísta es una palanca que podemos “jalar” para convertirla en amor.  

Sin odio y sin la sensación negativa que llenan cada vez más nuestra vida, no podremos sentir la gran sensación plena del gozo del amor, pues el mal que se revela en nosotros agrega más apetito y anhelo porque surja la sensación genuina de amor.  

Sin embargo, no necesitamos esperar a que el dolor y el sufrimiento nos impulsen a reconocer nuestra naturaleza egoísta para quererla cambiar. 

Existe un método de conexión que podemos implementar para construir vínculos de apoyo, sentir amor mutuo y comenzar ya a conectarnos de forma positiva y a acelerar la revelación de nuestra fuente de odio -el ego que habita en cada uno de nosotros- dentro de una envoltura poderosa de amor y conexión positiva que construimos con la guía del método. 

En resumen, se nos envió el odio para que con nuestro esfuerzo activo por la construcción de una sociedad que busque amor mutuo, podamos reparar el odio, cubrirlo con amor y al hacerlo, experimentar una nueva sensación de armonía y dicha que se extienda a toda la sociedad. 

El mayor peligro para el pueblo judío

Mi nuevo articulo: «El mayor peligro para el pueblo judío«

Igual que antes de la Segunda Guerra Mundial, los judíos en Alemania intentaron, en vano, convencer a los nazis de que eran buenos alemanes. Los judíos de hoy intentan convencer al mundo de que somos buenas personas.

Mientras más dure la pandemia, más notará el mundo a los judíos. Cada vez que la aflicción crece, el mundo torna su ira hacia ellos. Hace unos días, Travis Patron. político canadiense, nacionalista blanco de extrema derecha, publicó un vídeo que decía: “Lo que tenemos que hacer, quizás más que nada, es sacar a esta gente de una vez por todas, de nuestro país”. No está solo y estas ideas no surgen sólo de la extrema derecha. También hay una amplia evidencia de antisemitismo en la izquierda e incluso, los que no son conocidos por sus opiniones extremas, expresan o comparten publicaciones antisemitas en las redes sociales.

Dicen que los judíos donan más que cualquier otra nación o fe, que contribuyen en innovaciones de alta tecnología, que hacen avanzar al mundo muy por encima de su proporción, que los judíos le dieron al mundo muchos grandes médicos, pensadores, artistas y empresarios y que son ardientes activistas de derechos humanos. Pero, en gran medida, el mundo responde con desprecio. Puede ser irónico, pero parece muy natural que los manifestantes contra el racismo griten “judíos sucios” a los contra-manifestantes, como informó The Jerusalem Post el 15 de junio. En otras palabras, muchos ni siquiera sienten al antisemitismo como un tipo de racismo

El odio a los judíos es irracional. No necesita justificación (aunque siempre aparece una) y siempre crece en tiempos difíciles. Pero hay una muy buena razón para ello, aunque la mayoría de los judíos y no judíos, no lo saben.

Abraham, el primer hebreo, abandonó su ciudad natal, Harán, en la antigua Babilonia, cuando fue rechazado. Midrash Rabbah, Maimónides y muchas otras fuentes describen los hallazgos de Abraham: que su gente se había separado. Intentó unirla, ayudarla a elevarse por encima de su actitud egoísta mutua. Pero en lugar de gratitud, sufrió su desdén. Finalmente, lo estigmatizaron y lo expulsaron de Babilonia.

Pero Abraham tuvo éxito. Cuando vagaba hacia el oeste, hacia Canaán, más y más personas se unieron a él, pues sentían que la unidad por encima del odio, es la forma correcta de vivir. La gente que quedó atrás se revolcó en su odio y finalmente se dividió. Al mismo tiempo, el pueblo de Abraham se convirtió en nación y siguió trabajando en su unidad, a pesar de los muchos conflictos que surgieron en el interior. Ese antiguo cisma entre el grupo de Abraham, con su método de unidad y el resto de los babilonios, con su mentalidad individualista, es la raíz oculta de todas las formas de odio a los judíos. Y dado que la cultura babilónica se extendió por todo el mundo, no hay un solo lugar en la Tierra sin antisemitismo latente, esperando una crisis que lo desencadene.

Por casi dos milenios, los judíos lucharon para mantener su unidad y ser fieles a su misión.

Y si la antigua ruptura no es suficiente para justificar el antisemitismo, tras su éxodo de Egipto, los judíos no sólo lograron la unidad total (aunque se desvaneció pronto), también se les encomendó ser “luz para las naciones” y difundir esa unidad al resto del mundo. Durante casi dos milenios, los judíos lucharon para mantener su unidad y ser fieles a su misión. Pero hace unos dos mil años, sucumbieron a su ego, al que llamaron “odio infundado” y se dispersaron. Desde entonces, no han podido cumplir su misión como pueblo elegido, pues su odio mutuo les impide difundir la unidad.

Puesto que los judíos cayeron del amor fraternal, del lema; “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, en odio infundado, el mundo no los ve como los portadores de unidad. Aún así, se les considera responsables de los problemas del mundo, especialmente de las guerras. Pregunta a cualquier antisemita quién es responsable de todas las guerras en el mundo y te dirá que son los judíos. Aunque no lo saben, al responsabilizar a los judíos por los problemas del mundo, los antisemitas dicen indirectamente que los judíos no están trayendo la paz. Sin darse cuenta, admiten que la tarea encomendada a los judíos al pie del monte Sinaí es válida y que no la cumplen, esa es la razón del odio.

Irónicamente, la única cura para el antisemitismo es la unidad judía y que la compartan con el mundo. Resulta que el mayor peligro para el pueblo judío es no conocer su misión.

¿Qué deberían hacer los judíos al respecto? Exactamente lo que los antisemitas (inconscientemente) esperan que hagan: unirse y proyectar esa unidad al mundo, ser “luz para las naciones”. Dado que el pueblo judío es descendiente de babilonios, de tribus y clanes que a menudo eran enemigos jurados, hasta que se unieron al grupo de Abraham, si los judíos se unen por encima de su odio, será el ejemplo que allanará el camino para el resto de las naciones.

Para más información sobre este tema, ve mi libro, La elección judía: Unidad o antisemitismo, Hechos históricos sobre el antisemitismo como reflexión sobre la desunión social entre judíos