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Mis pensamientos en Twitter, 15/dic/20

La meta del virus es agotar a la #humanidad, para que comprenda su debilidad y reflexione muy serio en la razón del trato general que la #naturaleza le da y con el tiempo, podrá entender que es la reacción de la naturaleza a nuestro comportamiento, que fractura su integralidad.
De Twitter, 15/dic/20

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«¿Por qué empezó Janucá?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: «¿Por qué empezó Janucá?«

Para entender por qué empezó Janucá, primero debemos comprender que las fiestas judías describen etapas especiales en nuestro desarrollo espiritual y también, que la Torá, en general, sólo habla de nuestro desarrollo espiritual.

Como tal, Janucá apenas se menciona en la Torá porque es un estado que alcanzamos en nuestro desarrollo espiritual que aún no recibe la luz de la Torá. Más bien, es un estado de preparación para las correcciones espirituales, la aplicación de la intención de otorgar por sobre nuestro deseo de recibir, hacia el estado en el que recibimos la luz superior.

En términos de desarrollo espiritual, Janucá es la primera festividad judía. Expresa nuestro desarrollo al primer nivel espiritual, que se llama «Bina«, o «dar para dar», la intención pura de dar y otorgar por encima del ego humano que constantemente quiere recibir sólo en beneficio personal.

Podemos alcanzar este estado si nos rodeamos de amigos con ideas afines, que comparten una aspiración espiritual común y que se apoyan y alientan mutuamente para priorizar las cualidades espirituales de amor, dar, otorgar y unidad, por encima de nuestra razón egoísta innata, que calcula constantemente en la dirección opuesta, es decir, busca beneficio propio en los demás.

Janucá es el nivel inicial de unión, lo logramos al tener la intención común de otorgar por encima de nuestros deseos egoístas. La palabra «Janucá» viene de dos palabras, «Hanu Koh» («detener aquí»). Actúa como la primera parada para lograr la cualidad espiritual de otorgar por encima de nuestro ego corporal, en nuestro camino espiritual para lograr cualidades espirituales cada vez mayores que el ego que también crece constantemente.

Al lograr la cualidad espiritual de otorgamiento y unidad por encima del ego, ganamos conciencia de que es la forma de alcanzar la revelación total del Creador, no sólo con la intención de otorgar por encima de nuestro deseo egoísta de recibir, sino que nuestro deseo logre la naturaleza de otorgar y nuestra recepción de placer, sea dar placer.

Esto describe un estado espiritual muy avanzado, que se llama «recibir para otorgar», recibir la luz espiritual para dar esa luz, en la que revelamos al Creador con nuestra equivalencia de cualidades, para entrar en conexión y diálogo mutuo.

Por el momento, podemos enfocarnos en una meta más cercana a nosotros: si tenemos aspiración espiritual, debemos buscar una sociedad con ideas afines, con un objetivo común y en una sociedad así, desarrollar un nuevo sentido de otorgamiento y unidad, “dar parar dar», por encima de nuestro ego innato y al hacerlo, descubrir el estado llamado «Janucá«, la primera parada en el camino espiritual.

Por lo tanto, Janucá es nuestra salida inicial de un mundo de oscuridad de vivir en los confines de nuestros estrechos intereses egoístas, hacia un mundo de luz, un mundo donde la cualidad espiritual de otorgamiento y unidad brilla, en nuestra aspiración común, para unirnos por encima de nuestro ego.

Janucá es «fiesta de la luz». Marca el comienzo del descubrimiento de nuestro estado espiritual, que nuestra alma vive y respira de acuerdo con las cualidades de otorgamiento que nos unen a todos. Es la primera corrección espiritual de nuestro deseo: lo transforma de nuestra intención egoísta de recibir en beneficio propio, en la intención altruista de otorgar y conexión positiva con los demás. Esta transformación se llama «milagro de Janucá«, pues nos elevamos a un estado opuesto a nuestra naturaleza egoísta innata que es lo único que conocemos en nuestro mundo y que sólo se puede entender con ayuda de una fuerza espiritual que está fuera de nuestra naturaleza.

De esta corrección espiritual inicial, podemos seguir nuestro camino de corrección espiritual y avanzar a un estado de total similitud con la cualidad espiritual de otorgar.

La costumbre de encender velas en Janucá simboliza estas correcciones espirituales que suceden en nuestras almas en el camino espiritual.

Griegos, en la historia de Janucá es la razón egoísta que calcula «¿Qué obtendré?» cuando nos enfrentamos a un entorno que fomenta salir de nuestro ego para dar, otorgar y unirnos con los demás. En otras palabras, griegos es el deseo egoísta de recibir que despierta cuando nos preparamos para elevarnos al primer nivel espiritual de otorgamiento y unidad.

Por el contrario, los macabeos en la historia de Janucá son la intención de otorgar, que requieren una unidad poderosa para contrarrestar la guerra de los griegos, es decir, contrarrestar el razonamiento egoísta que rechaza las cualidades espirituales de dar y unir. La guerra entre griegos y macabeos, por tanto, no tiene nada que ver con nacionalidad, pues es una guerra interior entre dos cualidades opuestas de dar y recibir o espiritualidad y corporalidad.

Tengo la esperanza de que lleguemos a comprender que Janucá y las otras fiestas judías tratan de la corrección espiritual, de nuestro ascenso en unidad por encima de nuestro ego innato. Mientras más logremos comprender, aplicar y difundir esta conciencia, más veremos florecer una sociedad humana positiva con conexiones armónicas de amor y otorgamiento, que reemplacen a las actuales egoístas y destructivas.

Video disponible en Inglés:

Éramos como soñadores

La verdad es que el Creador llena el universo. Verdad (“Emet”) está hecha de las letras  “Alef” – “Mem” – “Tav” (“א – מ – ת”), es decir, de las tres fuerzas que existen en la creación. “Alef – א”  es la primera letra del alfabeto, Keter, el Creador. “Tav – ת” es la última letra del alfabeto, Maljut; y “Mem – מ”  está en medio, Bina, que conecta Keter y Maljut.

Hay que entender que la verdad no es lo que nos parece, según nuestra opinión y sensaciones; y está dicho: “Tienen ojos, pero no verán; tienen oídos, pero no escucharán”. Es decir, no sentimos dónde estamos, como si estuviéramos ciegos y sordos, no sentimos el mundo verdadero, avanzamos a tientas. 

Pero, es donde se encuentra la corrección. El Creador, a propósito creó este ocultamiento, para que podamos alcanzar la perfección, es decir, a partir del ocultamiento se llega a la revelación, desde la razón, hasta elevarse por encima de la razón, de Maljut a Bina, de recepción a otorgamiento.  

El hombre cree que siente el mundo exterior, pero de hecho, está encerrado dentro de sí mismo y se siente a sí mismo desde adentro. La realidad está dentro de nosotros. El universo, las galaxias, las estrellas, los planetas y la tierra, con todo lo que existe es “yo”. 

Es como si hubiera perdido la conciencia o si estuviera soñando. A veces sueño que camino por algún lugar, haciendo algo como si fuera real; pero cuando me despierto y veo que en la realidad, no es lo que soñaba. 

Lo mismo nos pasa cuando la espiritualidad se revela. Entendemos que estábamos en un sueño y ahora despertamos y vemos la realidad verdadera. 

Fe por encima de la razón, es entender que la realidad no es lo que actualmente imagino que es. De hecho, estoy dentro del Creador, la fuerza superior que me controla; y el vasto mundo que aparece ante mí, está dentro de mí y debo atraer la fuerza del Creador, para llenar todo mi mundo y poner todo en orden. 

El hombre debe hacer su mejor esfuerzo para revelar al Creador que llena el universo; y sólo puede hacerlo en la decena, desaparecer y disolverse en sus amigos, asimilarse en ellos, tanto que sienta que el Creador está detrás de todos sus amigos y espera que lo revele.

Así comienzo a percibir la luz de la fe, es decir, a sentir al Creador. Es lo que se conoce como fe por encima de la razón. La razón fue mi sentido de la realidad previo, vista con mis ojos y escuchada con mis oídos. Pero ahora, comienzo a sentir la realidad más allá de la percepción física y a través de mis amigos, llego a la revelación del Creador, quien llena mi Kli espiritual, las diez Sefirot de mi alma. 

De este modo, llegamos a la primera revelación espiritual y seguimos avanzando cada vez más y más.
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De la 1a parte de la lección diaria de la Cabalá 9/dic/20 “El trabajo con fe por encima de la razón”

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¿Cómo evitar el nacionalismo y el racismo?

Pregunta: Ya no hay pueblos de sangre pura en el mundo. Desde Babilonia, hace 4,000 años, en la práctica todos somos una mezcla. Pero, no podemos evitar ni nacionalismo ni racismo ¿cuál es la razón para este fenómeno? No importa cuán duro lo intentemos, nada ayuda ni siquiera los matrimonios mixtos. 

Respuesta: No, nada ayuda porque no sólo debemos mezclarnos sino elevarnos por encima de nuestras diferencias, hasta el siguiente nivel donde esas diferencias no existen y nosotros tampoco existimos en forma material alguna. 

Es decir, debemos cambiar completamente el egoísmo personal que nos separa, por altruismo, otorgamiento y amor. Necesitamos elevarnos por encima de nosotros mismos. Y sucederá. 

Pregunta: ¿El rechazo racial es un fenómeno genéticamente determinado o es sólo consecuencia de mi formación? 

Respuesta: Es sólo consecuencia de mi educación. La educación también es consecuencia. En nuestra raíz, estamos divididos en cuatro partes y no podemos estar en paz entre nosotros sin corregirnos. 

Pregunta: Hay varias razones para el racismo, la estratificación de la sociedad en ricos y pobres, la mezcla artificial de diferentes razas sin una preparación previa, el desapego, el aislamiento forzado durante la pandemia, así como conflictos en diferentes países, usted escribe que el racismo surge del deseo de disfrutar cuando a otros les va mal ¿es la razón? 

Respuesta: Por supuesto. Así, nos elevamos por encima de otros. En disfrutar sentirnos superiores a otros, experimentamos nuestro destino egoísta más elevado. Por eso, el racismo es la forma más elevada de ego. 

Pregunta: Cuando nuestro deseo crece, el odio se incrementa constantemente. Vemos que mientras más desarrollada es la sociedad, más odio hay entre la gente ¿puede explicar qué podría causar sensaciones más o menos adecuadas entre las naciones y quién puede hacer que suceda? 

Respuesta: Creo que sólo con una ciencia acerca de la creación y predeterminación, porque elevaría a todos a la misma raíz. Sólo avanzando hacia la meta, podemos lograr la unidad entre nosotros.
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De Kabtv “Habilidades de comunicación” 14/oct/20

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Años no vividos en vano

Pregunta: Para las personas que están acostumbradas al flujo rápido de la vida en internet, la realidad parece demasiado aburrida ¿está de acuerdo con eso? 

Respuesta: Depende de hacia dónde fluye todo ¿es inundarnos con toneladas de datos nuevos, diversos e innecesarios? ¡¿Es, cada día, construir enormes almacenes de todo tipo de información en el internet que nadie necesita?! ¿Para qué? 

Podrías borrar absolutamente todo lo que la humanidad ha tenido hasta ahora. Para comportarnos correctamente y llegar a la meta de la creación, no necesitamos nada de esto. 

Sin embargo, esos no son años desperdiciados porque así llegamos a la conclusión de que debemos cambiar. 

Todos los cambios positivos surgirán en nuestro verdadero deseo por la vida correcta y la aparición de las fuerzas que pueden formarla desde arriba, desde dentro de la naturaleza.
[275057]
De Kabtv “Habilidades de comunicación” 10/jul/20

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El principal principio moral de la humanidad

Pregunta: Las normas morales cambian constantemente. Por ejemplo, el chovinismo y el nazismo fueron reemplazados por la tolerancia; una actitud tolerante hacia las minorías sexuales y nacionales. O, si antes se consideraba vergonzoso el divorcio, hoy puede incluso ser honorable, pues se cree que se puede ganar independencia y así. ¿Hay principios que deban mantenerse constantes independientemente de la cultura de la sociedad y del paso del tiempo?

Respuesta: Si. Estos son principios de interacción correcta entre las personas, cuando forman una sola comunidad en la que todos se sienten parte integral de la interacción general. Descubren su estado perfecto y eterno dentro de él. Deben vivir en este sentimiento. Este es el objetivo de su desarrollo.

Pregunta: ¿Podría enumerar algunos principios que no deben cambiarse independientemente del desarrollo humano, la cultura y el paso del tiempo?

Respuesta: Sólo hay un principio: «ama a tu prójimo como a ti mismo». Nada más. En la práctica, sólo este principio nos lleva a la creación y mantiene el sistema de nuestra interconexión dentro del que revelamos la vida eterna y perfecta.

Por eso, debemos practicar este principio entre nosotros, reunirnos en decenas y en pequeños grupos. Esta es Cabalá práctica, cómo atraer la energía especial llamada luz superior que puede acercarnos, explicar por qué somos opuestos y ayudarnos a aprender cómo superar esta oposición.

Inicialmente, todos estamos desconectados porque pasamos por la llamada división. Ahora, debemos lograr acercarnos. En la diferencia entre conexión y desconexión, comenzaremos a sentirnos como existiendo en el eterno fluir de la vida.

Comentario: Resulta ser una paradoja. Si salieras ahora y le preguntaras a la gente si siguen el principio de “ama a tu prójimo”, casi todo el mundo diría que sí.

Mi respuesta: Es necesario explicar lo que queremos decir con las palabras, «ama a tu prójimo como a ti mismo», por qué este principio se nos da en la Torá y por qué todos hacen alarde de que pueden cumplirlo, pero de hecho nadie lo hace.

Pregunta: ¿Cree que los demás principios morales se basan en este principio?

Respuesta: Todos son sólo un caso particular de amar al prójimo.

Pregunta: ¿Resulta que si sigo este principio, cederé mi asiento a otras personas en el transporte público y ayudaré a las personas de forma gratuita?

Respuesta: Siguiéndolo, siempre serás amable con los demás y nunca podrás hacerle daño a tu prójimo. Pues, si amas a alguien, ¿cómo puedes hacerle daño?
[274795]
De Kabtv «Habilidades de comunicación» 9/oct/20

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Lección diaria de Cabalá – 15/dic/20

Preparación para la lección
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Lección sobre «El trabajo con fe por encima de la razón»
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Lección sobre «Janucá»
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Escritos de Baal HaSulam, «Estudio de las Diez Sefirot, volumen 1, parte 3, capítulo 2, punto 1
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