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“¿Cuáles son algunos símbolos de Janucá y su significado?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Cuáles son algunos símbolos de Janucá y su significado?

La vela, el aceite y la mecha

Se sabe que la vela no puede quemarse hasta que reúnen tres condiciones: 1) taza -vasija en la que se pone el aceite; 2) aceite; 3) mecha (cuerda tejida en una vela o lámpara de aceite, que lleva el combustible a la flama). Cuando esas tres condiciones se cumplen, podemos disfrutar su luz. Rav Baruj Shalom HaLevi Ashlag (Rabash), Fragmentos seleccionados del artículo 5 “Significado de los pecados que se vuelven méritos” 

¿Cuál es el significado espiritual de la vela que tradicionalmente era una taza o vasija que contenía aceite y una mecha y todo junto forma una unidad para crear luz? 

El significado espiritual puede entenderse cuando percibimos esta construcción a través del lenguaje de ramas, donde los objetos corporales apuntan hacia su fenómeno y procesos espirituales. 

Como tal, esa unidad -vela, aceite y mecha- representa tres discernimientos de la vasija espiritual corregida, es decir, el deseo de recibir placer ya corregido con la intención de otorgar. La luz que surge de esta unidad, es el resultado de la vasija espiritual: la intención de otorgar por sobre el deseo de recibir. 

Tanto la taza, como el aceite y la mecha, se requieren para crear la vasija espiritual. Es decir, el aceite en sí y por si mismo, no puede alumbrar y la mecha en sí y por si misma, tampoco puede alumbrar. Pero la mecha que absorbe el aceite, el cual asciende por la mecha, sí pueden iluminar. 

El significado espiritual de esta construcción taza-aceite-mecha, es que son tres cualidades opuestas: recepción, otorgamiento y conexión. No podemos encender ninguna de las cualidades por sí mismas, pero cuando una absorbe a la otra, es decir, cuando la mecha absorbe el aceite, ya se puede encender.  

Espiritualmente, la mecha representa nuestra razón egoísta que rechaza el trabajo espiritual de conexión con los demás. 

En la sabiduría de la Cabalá, el aceite, es la cualidad espiritual de otorgamiento llamada “Ohr Jojma” (Luz de sabiduría), no la podemos usar ni encender por sí misma. 

Sin embargo, cuando absorbemos el aceite (cualidad de otorgamiento) en nuestra mecha (deseo de recibir), podemos encenderla, es decir, establecer conexión entre este mundo de recepción y el mundo espiritual de otorgamiento. 

En hebreo, la palabra “’Petillaj’ (mecha) viene de la palabra ‘Petaltol’ (sinuoso) y de la palabra ‘Pesulaj’ (defectuoso), pues es un error tener esos pensamientos” (Rabash, “Significado de los pecados que se vuelven méritos“). En otras palabras, nuestros pensamientos egoístas, que sólo busca propio beneficio -considerado “defecto” pues nos alejan de la sensación de placer espiritual eterno- toman la forma de una mecha, cuando los insertamos en un entorno que, ante todo, da valor a las cualidades espirituales de otorgamiento y la conexión positivo, representadas por el aceite. 

Así, al rechazar los defectos en nuestra naturaleza egoísta, con nuestra participación en un entorno que valora primordialmente el otorgamiento y la conexión positiva, creamos una unidad -una vasija espiritual- que nos ilumina con la luz espiritual. 

Nuestra conexión positiva con los demás, por encima de nuestra naturaleza egoísta, defectuosa e incompleta, produce una llama milagrosa -determina las condiciones con las que la luz espiritual de otorgamiento puede ser revelada, aunque sea sólo débilmente, por encima de nuestra naturaleza egoísta.  

En la sabiduría de la Cabalá, esta acción se llama “revelación del Creador”. Nuestros esfuerzos para conectar positivamente, con la intención de otorgar por encima de nuestra razón egoísta y defectuosa -que rechaza actuar sin ver que a cambio tendrá beneficio personal- se convierte en la vela (la vela espiritual) que al final la enciende el Creador, es decir, ahí descubrimos al Creador, la cualidad de otorgamiento puro. 

Mientras más participamos en un entorno que prioriza; amor, otorgamiento y conexión positiva por encima de los intereses egoístas, más se absorbe el aceite en la mecha, incluso si la forma de la mecha sea defectuosa, es decir, aunque por naturaleza sólo podemos calcular de forma egoísta en beneficio personal. 

De este modo, participamos en un entorno espiritual, porque queremos descubrir los secretos del universo, alcanzar el máximo nivel de conocimiento y conciencia de la realidad y sentir, nada menos, que la armonía eterna de nuestra alma. En otras palabras, el ego nos lleva a la búsqueda espiritual con sus propias perspectivas de lo que es bondad espiritual, que puede ser sólo una imagen egoísta al inicio de nuestra jornada. 

Pero si nos estamos en un entorno espiritual -entre amigos, libros y maestros que valoran conexión positiva, amor, otorgamiento, cuidado, apoyo y motivación mutuos, nuestro ego está en un dilema: quiere recibir espiritualidad para sí mismo, pero el entorno le da ejemplo constante  de que espiritualidad es sólo otorgar a los demás.

Mientras más avanzamos en nuestra conexión, a pesar de las quejas del ego, más absorbe nuestra mecha el aceite y el proceso continúa hasta que tenemos suficiente aceite dentro de nosotros, reuniendo todas las condiciones necesarias para que la flama aparezca: la revelación del Creador en los seres creados, un nuevo estado espiritual que se conoce como “Janucá,” la primera parada en nuestro viaje espiritual hacia estados cada vez más armónicos de amor, otorgamiento y conexión positiva. 

Basado en la lección diaria de Cabalá 15/dic/20  Para ver la lección aquí»

Janucá: esforzarse por la unidad

Pregunta: En el siglo II AC, los griegos, liderados por Antíoco IV, capturaron el Templo. Los judíos se dividieron en; judíos helenizados, que apoyaban a los griegos seléucidas y judíos ortodoxos dirigidos por los macabeos. Los macabeos lideraron el levantamiento y expulsaron a los seléucidas del templo que había sido capturado y profanado. Cuando los macabeos entraron en el templo, vieron que el aceite puro, para las velas de la Menorá, solo podía durar un día. Pero sucedió un milagro, el aceite duró ocho días. Estos son hechos históricos, que ocurrieron hace más de 2,000 años, ¿Qué significan desde el punto de vista de Cabalá?

Respuesta: Después de salir de Egipto, el pueblo de Israel recibió el método de conexión (garantía mutua, Arvut), se desarrolló durante 40 años de viaje por el desierto. Gradualmente, se unieron cada vez más, según el método recibido de Jetro, el padre de la esposa de Moisés. Jetro no era judío, ni tampoco su hija, pero como dice la Torá, se unieron totalmente a ellos.

El término Torá viene de la palabra «luz» (Ohr). La luz de la Torá, que el hombre recibe de arriba, es necesaria para unir a la gente y convertirla en un todo.

A pesar de que son egoístamente distantes, opuestos y cada uno quiere gobernar a los demás, con la ayuda del entorno adecuado y de la luz superior, todos se subyugan a la sociedad y se aseguran de que todos buscan el centro de la sociedad y se unen.

Esto es lo que hicieron los judíos durante 40 años en el desierto. Cuando alcanzaron el estado de unidad, el desierto se convirtió en tierra fértil, se llamó Tierra de Israel. «Tierra – Eretz» viene de la palabra «deseo – Ratzon«. Es decir, su deseo floreció y dio frutos.

Construyeron el Templo, fue el resultado del esfuerzo y surgió de su conexión. El Templo no es algo material, no es piedras y madera, sino la conexión de sus deseos.

Vivieron, lucharon, se reconciliaron y eligieron constantemente nuevas condiciones de conexión. Cambiaban porque constantemente surgían nuevos deseos egoístas. Por eso, tenían que atraer cada vez más la luz superior llamada Torá, para unirse y avanzar.

Pero no pudieron sostenerla y durante algún tiempo cayeron en la esclavitud del ego llamado exilio babilónico de la época de Nabucodonosor. Luego, con la ayuda de la reina Ester, salieron del exilio y nuevamente habitaron la Tierra de Israel, es decir, el deseo de unirse y conectarse con el Creador.

Avanzaron hasta que llegaron al estado de construir el Segundo Templo, se unieron en una vasija común en la que alcanzaron al Creador. Pero no duró mucho porque una vez más creció un ego desgarrador entre ellos. Así se destruyó el Segundo Templo, se rompió la vasija común, el deseo e intención de amarse y revelar al Creador.

Fue en este momento en el que el rabí Akiva pidió a los judíos que se unieran y gritó que se debe amar al prójimo como a uno mismo», pero ya no pudieron escucharlo. Este es el estado en el que se encuentra ahora el pueblo de Israel, gente que, por un lado, entiende que es necesario unirse y por otro, no logran imponerse la unidad.
[275311]
De Kabtv «Estados espirituales» 16/dic/19

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Una ciudad que no tema al coronavirus

Comentario: En la atmósfera actual, considerando que el futuro no es claro, con despidos masivos y sin empleo, un grupo internacional de científicos escribió una carta que ya fue apoyada por cientos de miles de personas. 

Los científicos hicieron un llamado a los gobiernos en todo el mundo para que reviertan las restricciones y luchen contra el virus con una estrategia diferente, la del desarrollo de la inmunidad de la población. 

Los científicos escriben, “La gente en grupos de bajo riesgo debe regresar a la vida normal inmediatamente. Mantener confinamiento y restricciones puede causar un daño irreparable. Lo que está sucediendo es un abuso”. 

“A los que no son vulnerables se les debe permitir inmediatamente reiniciar su vida normal…

…Las políticas actuales de confinamiento están produciendo efectos devastadores en la salud pública a corto y largo plazo”. 

La OMS se resiste, declara que es una carta provocativa e inmoral de parte de los científicos. Pero, en principio, terminar todas las medidas de cuarentena y desarrollar inmunidad nacional con base en la población ya es muy fuerte en el mundo. 

Mi respuesta: ¿Está comprobado que la inmunidad puede ser desarrollada? 

Comentario: Por supuesto que no hay prueba. Dicen que el daño es mucho mayor por estar aprisionados, es decir por quedarnos en un área cerrada. 

Mi respuesta: Cerremos alguna ciudad y veamos qué sucede ahí. 

Pregunta: ¿Funcionará o no? ¿se puede desarrollar esa inmunidad? 

Respuesta: ¿Cómo? ¿sólo quedándose ahí? 

Comentario: Los que deban enfermarse, se enfermarán. 

Mi respuesta: No. La solución no está al nivel de la enfermedad, no está al nivel del virus. La solución está en el siguiente nivel, uno más elevado. No está al nivel del cuerpo animal, sino al nivel de las relaciones. Si las relaciones son correctas, el virus desaparece y no se propaga. Simplemente muere, se evapora, si existe una buena relación entre la gente. 

Pregunta: Usted dijo, “Intentemos hacer un experimento con cierta ciudad” ¿se desarrollará inmunidad durante el experimento o no? 

Respuesta: Si. 

Pregunta: ¿Podemos realizar el experimento del que habla, qué hay especial en las buenas relaciones entre la gente que hará que el virus desaparezca?

Respuesta: Depende de la gente que vive en esa ciudad. Si quiere, si entiende, si está dispuesta y con cierta conexión clara y particular. Lo más conveniente es tomar una ciudad más o menos homogénea. 

Comentario: ¿Y realizar el experimento? 

Mi respuesta: Como lo veo, no es experimento. Es la prueba exacta de que funciona. 

Pregunta: ¿Cómo los convencerá? 

Respuesta: Les explicaré que sólo con una buena conexión podemos organizarnos, mejorar, ayudarnos y elevarnos a un nuevo nivel de existencia. 

Pregunta: ¿Será una especie de preparación? Primero, necesitamos rodear esta ciudad con una red de televisión y radio, lavar el cerebro a las personas que solo una buena conexión nos ayudará ¿Cómo ve esto? 

Respuesta: Por supuesto, debe hacerse de forma seria, de manera que sea promovido y presentado al mundo entero. 

Comentario: Y si realmente le dedicamos un espacio y decimos, “Para los que estén dispuestos para este experimento -tenemos edificios, buenas instalaciones”. 

Mi respuesta: Esto es diferente. Hay cierta razón diferente aquí. 

Pregunta: ¿Qué es mejor? Crear un asentamiento e invitar a gente que esté dispuesta a pasar por este difícil experimento, donde intentamos tratarnos mutuamente bien. 

Respuesta: Sin embargo, este experimento debe hacerse en Israel. Porque esta nación está obligada a demostrar que el virus surge del ego, de la separación, de las contradicciones entre nosotros. Esto es especialmente importante en el pueblo judío. 

Pregunta: ¿Y si lanzamos esa idea, es decir, si creamos una ciudad así; lo podemos hacer de forma muy rápida y traer a la gente de Israel que quiera intentar, con sus buenas relaciones, cambiar no sólo a ellos mismos, sino al mundo entero? 

Respuesta: Podemos intentarlo. . 

Comentario: ¿Alcanzará el dinero para hacerlo? 

Mi respuesta: Ciertamente. Prácticamente toda la humanidad estaría interesada. 

Pregunta: Sólo necesitan comprobar el axioma del que habla, que las buenas relaciones entre la gente, salvarán al mundo ¿un pequeño grupo que logre buenas relaciones mutuas podrá salvar al país y al mundo? 

Respuesta: Sí. Veremos que en el grado en que se traten bien, estarán sanos. 

Solo nosotros podemos demostrarlo en un pequeño grupo porque no es una definición y prueba clara. Este debe ser un grupo serio de miles de personas.
[273785]
De Kabtv “Noticias con el Dr. Michael Laitman” 15/oct/20

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Fusión en una sola cultura

Pregunta: Multiculturalismo no es una existencia paralela de diferentes identidades, sino su interconexión e implica tanto penetración como transformación mutua ¿Cómo se expresa la interacción de culturas, si cada uno permanece en su propia cultura y no se mezcla con otros? 

Respuesta: No. Sólo puedes mezclarte en una complementación amable, mutua. 

Pregunta: ¿Qué sigue siendo único: lenguaje, tradiciones, ciertas normas morales? 

Respuesta: No pienso que como resultado de la penetración mutua, algo especial permanecerá en cada cultura y en general las culturas mismas permanecerán. Como resultado, crecerán por encima de sí mismas y se convertirán en una sola cultura humana. No habrá divisiones ni nombres de acuerdo a naciones, nacionalidad, husos horarios, partes de la tierra, etc. 

Integración es que logramos un común denominador ¿por qué debemos ser diferentes? ¿por qué aferrarnos a algo propio, tuyo, y mío? ¿por qué no,  simplemente ser humanos? 

Comentario: Así nos creó la naturaleza. Usted dice que debemos seguir las leyes de la naturaleza. 

Mi respuesta: Así nos creó nuestra naturaleza egoísta. Por eso, somos diferentes y nos aferramos a nuestras diferencias. Si nos elevamos por encima, nos convertiremos en personas. Seremos buenos y amables unos con otros, no habrá diferencias entre nosotros en ningún área ¿Qué tiene de malo
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De Kabtv “Habilidades de comunicación” 16/oct/20

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Sociedad sin futuro

Pregunta: En tiempos antiguos, la gente inmoral se excluía de la ciencia. Hoy, no hay ninguna conexión entre principios morales y profesión, ¿puede mejorar esta situación? 

Respuesta: Necesitamos incrementar el nivel moral del humano, de lo contrario, seremos forzados a abandonar nuestro futuro, porque al final nos autodestruimos. 

Hay un convenio que prohíbe producir sustancias tóxicas, sin embargo ¿Quién lo cumple? No podemos ser guiados por restricciones que nosotros mismos adoptamos. 

Debemos elevar al individuo, para que vea que eso funciona en su contra. Una sociedad que produce sustancias venenosas se arruina a sí misma. Una sociedad como esta no tiene futuro

Comentario: La humildad es inherente a las personas avanzadas, en términos de superación moral. No quieren sermonear a los demás.  

Mi Respuesta: Es un error. Es un reflejo de su ego. Deben sobreponerse a ellos mismos y dar a conocer sus ideas, sus bases y su filosofía, porque todo es para el bien de la sociedad. No importa si se sienten bien o mal por esto, ya sea que se cohíba o no ¡debe hacerlo!
[275111]
De Kabtv “Habilidades de comunicación”, 9/oct/20

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Problemas de comunicación: Xenofobia y racismo

Pregunta: La parte negativa del deseo de auto-preservación es la intolerancia e incluso la discriminación, que puede crecer  en enormes proporciones y llevar a comunidades enteras a la violencia en contra de otras naciones ¿Cuál piensa que es la raíz para esta xenofobia

Respuesta: El ego del hombre, su defensa, su auto-preservación, cuando, dentro del marco de sus estrechas aspiraciones, ve que lo más importante es estar unido con los de su tipo y cree que así será más fuerte. No entiende que el poder de la naturaleza está precisamente en la diversidad y no en la unilateralidad. 

Comentario: Además, xenofobia y racismo también puede ser problema en la comunicación. 

Hay la creencia extendida que existen razas y que pueden ser distinguidas por sus diferencias físicas. Sin embargo, la investigación científica nos muestra que la humanidad no está compuesta por grupos biológicos separados definidos y que la raza es una categoría imaginaria o una construcción social. Todos pertenecen a la misma entidad humana y no tiene sentido hablar de razas. 

Mi respuesta: Creo que con respecto al desarrollo espiritual, que estudia la ciencia de la Cabalá, ni color de la piel, ni origen, ni nacionalidad tienen ningún significado. Debemos entender que somos personas y que todos debemos unirnos en un todo común. 

Comentario: Los científicos dicen que el racismo está insertado en el cerebro humano. Existen partes del cerebro que usamos para percibir cierto grupo étnico. En cuestión de una fracción de segundo, nuestro cerebro determina quién es extraño y quién es uno de nosotros. Por eso, gente que ni siquiera es racista puede, inconscientemente, mostrar tendencias racistas. 

Mi respuestas: Sí, está incrustado muy profundamente en nosotros e involuntariamente evaluamos a la gente precisamente por su pertenencia a una raza e incluso a una nación. Entendemos que lo más importante es nuestra mentalidad: cómo se ve el mundo, cómo se piensa, etc. 

No pienso que los europeos de origen que fueron llevados a China o la India y absorbieron la cultura local puedan comunicarse apropiadamente con los europeos. Son más cercanos a las personas con las que crecieron, a quienes entienden. 

Por eso, no puede decirse que lo más importante es la nacionalidad, la raza, etc. pienso que lo principal es un profundo entendimiento psicológico interno mutuo.
[275032]
De Kabtv “Habilidades de comunicación” 14/oct/20

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¿Cuál es la razón de los sentimientos infundados?

Pregunta: Algunos investigadores dicen que los opuestos, amor y odio, están unidos por la importancia que sentimos por un objeto. Cuando amo u odio a alguien, esa persona es igualmente importante para mí. La importancia da lugar a la dependencia y al miedo. Constantemente piensas en el objeto de tu amor u odio ¿está de acuerdo con esta afirmación?

Respuesta: En principio, sí. Pero es difícil hablar así, porque Cabalá no usa esas definiciones. Todo es muy seco y científico aquí y está explícitamente definido en relación con el ego.

Observación: Los científicos parecen querer decir que el amor y el odio son muy similares y uno se convierte fácilmente en el otro.

Mi comentario: Sí, están muy cerca. Se va de un estado a otro y volvemos a levantarnos.

Pregunta: Hay conceptos tales como amor infundado y odio infundado. Si me haces algo malo, está claro que te odio ¿qué es odio infundado?

Respuesta: Odio infundado es un estado en el que no puedes determinar la razón de tu odio. De hecho, hay una razón. O es inherente a la naturaleza misma de forma instintiva -como el gato con el ratón- o se adquiere de alguna manera. Pero existe.

La razón viene de la propia naturaleza. A veces no puedes explicar por qué odias a otro, pero lo haces. Lo mismo ocurre con el amor.

Siempre hay una razón por la que amas a alguien. Por ejemplo, te gusta el color de sus ojos o algo más. Es posible que no sepas por qué te gusta, sólo que estos gustos están incrustados en ti.

No depende de ninguna acción física: la tuya en relación con otro o el otro en relación contigo. Simplemente ves a una persona y te atrae.
[275249]
De Kabtv «Habilidades de comunicación» 23/oct/20

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Invierte en tu propia alma

Pregunta: Muchas fuentes cabalistas hablan de otorgar ¿de qué tipo de otorgamiento hablan, si nosotros, como criaturas no podemos otorgar?

Respuesta: Es muy simple. Debes cambiar tu actitud hacia los demás, considerarlos cercanos, queridos, necesarios para ti. Así podrá darles como lo harías con tu hijo.

Pregunta: Es decir, si trato así a un niño, ¿tengo que hacer un gran esfuerzo? Pues es antinatural tratar a extraños de la misma manera que a nuestro hijo y recibir placer.

Respuesta: Sí. Necesito ver la imagen general del universo, sentir que todos estamos interconectados, que en mis amigos puedo alcanzar un estado espiritual superior. Y voy a ellos y me pongo en contacto con ellos. Se vuelven queridos para mí, porque de repente descubro que son parte de mi alma. Así, ¿realmente otorgo? De hecho, no les doy, invierto en mi alma. Eso es amor.

Pregunta: Entonces, el amor por el prójimo, la unidad, que se describe en miles de fuentes cabalistas, ¿es imposible hasta que vemos que somos parte de un sistema común, un alma?

Respuesta: Sí. De lo contrario, simplemente no puedo otorgar. No tendré fuerza para hacerlo. Va en contra de la ley de la naturaleza.

Para hacerlo, necesitamos ver que todos somos parte de un enorme sistema global y que somos totalmente dependientes unos de otros, de tal forma que aquellos que están fuera de mí, me definen, por eso, si los cuido, aseguro mi futuro. Si llego a un estado en el que pienso sólo en ellos y no en mí mismo, aseguraré un futuro perfecto.
[274894]
De Kabtv «Estados espirituales» 28/ene/19

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Lección diaria de Cabalá -16/dic/20

Preparación para la lección
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Lección sobre «Cercanos del Creador durante el descenso»
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Escritos de Baal HaSulam, «Estudio de las Diez Sefirot«, «Histaklut Pnimit«, volumen 1, parte 3, capítulo 3, punto 1 ″
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Lección sobre «Janucá»
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