entradas en '' categoría

Exilio del amor

El exilio egipcio es un estado muy especial. Todo nuestro mundo corpóreo está bajo el dominio del deseo de recibir, pero no se considera que esté bajo el dominio del faraón.

El sentimiento de exilio es causado por el exilio del mundo espiritual. Por eso, sólo el que anhela la espiritualidad, puede, gradualmente, darse cuenta de que no está ahí porque hay fuerzas egoístas en él, que lo mantienen cautivo y no le permiten entrar en cualidades espirituales. Por eso, descubre que está bajo el gobierno del faraón, el rey de Egipto.

Pasará mucho tiempo antes de que el individuo comience a notar que su vida está controlada por el deseo egoísta que no le permite otorgar, acercarse a los amigos y acercarse al Creador, tratar a todos con amor, regresar al estado de una sola alma, como estaba antes de la destrucción de Adam HaRishon. Esto es lo que define el exilio y la intensidad del mismo es diferente para todos y cada uno.

Hay personas que no sienten el exilio de la espiritualidad en lo absoluto. Simplemente se sienten mal en este mundo, por los problemas, pero aún no se considera exilio. El exilio es separarse del otorgamiento, de la conexión y del amor. Si no lo anhelas, no sientes que te falta, es decir, no te sientes en el exilio.

Por eso, necesitamos aclarar si estamos o no en Egipto, en el exilio de la espiritualidad, del otorgamiento, de la conexión y del amor. No puedes decir simplemente «estoy en el exilio» si no sientes sufrimiento. Si sufro porque estoy en el ego y pienso sólo en mí mismo y no en los amigos ni en el Creador, siento que estoy en el exilio.

Me gustaría mucho elevarme por encima de los pensamientos y preocupaciones sólo por mí y preocuparme por mi prójimo, pero no puedo. Este es el sentimiento del exilio. Mientras más sufro el exilio, más podré disfrutar al salir de él y la redención.
[279686]
De la lección diaria de Cabalá 12/mar/21, «Pésaj«

Material relacionado:
Semillas del exilio, parte 1
La revelación de Egipto
Cuando las preguntas del faraón nos superan

¿Por qué me siento así?

El Creador le dijo a Abraham que todos los que busquen al Creador tendrán que pasar por 400 años de exilio, en cuatro etapas. Durante estas cuatro etapas del exilio, recibirán adición tras adición al deseo de disfrutar, que crecerá cada vez más, en cuatro grados. Y así, querrán salir del exilio y finalmente saldrán.

El estudio del exilio egipcio no es una etapa fácil, porque este exilio está grabado en nosotros y lo sentimos. Pasaremos por diferentes estados: anhelo de conexión y rechazo, descensos y ascensos.

Es una lucha. Por un lado, es un período muy poderoso y por otro, no es muy agradable. Por eso, deben mantenerse unidos y tratar de superarlo equilibrando correctamente mente y corazón, actuar en ambos al mismo tiempo.

Si te sumerges en sensaciones, será terrible. Y aunque sólo sea en la mente, será sólo un razonamiento seco y abstracto. Debe intentar combinar correctamente la mente y los sentimientos, para comprender por qué te sientes así.

«Por qué» es la pregunta de la mente, lo que siento es una sensación. Cuando conectamos la mente y los sentidos correctamente, tenemos el Kli correcto que nos permitirá salir del exilio. Tan pronto como organizamos el Kli, sentimos que estamos entrando en el mundo superior, la realidad espiritual y comenzamos a sentir las fuerzas que operan fuera de este mundo y el Creador que lo llena y dirige todo.

Pero antes, tendremos 400 años de exilio, es decir, cuatro etapas en las que aumentará el deseo de disfrutar y debemos aprender a manejarlo adecuadamente. Mientras no lo averigüemos, no podremos salir de nuestro ego. Necesitamos destaparlo y organizarlo adecuadamente, aclararlo en nosotros y averiguar qué estamos ganando a su costa, etc.

Dentro del deseo egoísta, hay un trabajo grande y doloroso, por hacer: queremos salir, pero no se nos permite. Y cada vez revelamos lo débiles que somos y que, en realidad no queremos salir a ningún lado, tampoco entendemos por qué es necesario.

En esos estados, tenemos deseo de escapar del trabajo y es importante tener un fuerte apoyo del grupo, del entorno y entender que no hay salida y que debes continuar. Necesitas un marco adecuado que te sujete en los momentos en te sientes arrojado arriba y abajo y en todas direcciones.
[279695]
De la lección diaria de Cabalá 12/mar/21, «Pésaj«

Material relacionado:
Pensamientos y sentimientos
Una ciencia acerca de los sentimientos
Mente y sentimientos en el desarrollo espiritual

Alegorías y propiedades espirituales

Pregunta: En Pésaj, comemos Matzá y no pan, espiritualmente ¿qué significa esto?

Respuesta: El rechazo del ego simboliza el éxodo de Egipto, del poder del ego. Al comer Matzá, tratamos de demostrar cuál es exactamente el rechazo. Debemos negarnos a usar pan porque la harina es una propiedad y el agua es otra muy distinta.

La harina (propiedad de la recepción) y el agua (propiedad del otorgamiento) no pueden estar juntas. La fiesta de Pésaj simboliza la separación absoluta entre la propiedad de recibir y la propiedad de dar.

Pregunta: ¿La gente que salió de Egipto pasó por todos estos estados?

Respuesta: Sí, sentían que esa era la forma en que debían comportarse.

Pregunta: ¿Y fue en esas historias alegóricas donde se suponía que debían describir todo? ¿No podría haber sido otra cosa?

Respuesta: No. No había otra forma porque las propiedades espirituales aún no habían aparecido, ¿cómo lo describirías? Sólo en el idioma de las ramas.

Hay raíces espirituales. Todo sucede en nuestras fuerzas internas y es imposible describirlo porque no conozco esas fuerzas, no las conozco, ni siquiera tengo nombres para ellas.

Y si tomo raíces espirituales y saco ramas (consecuencias) de ellas a nuestro mundo, porque nuestro mundo está organizado en semejanza exacta con el mundo superior, puedo tomar las palabras «harina», «agua», «Egipto«, “Mar Rojo”, etc. y operamos con estos significados mientras imaginamos que estamos en las raíces espirituales.
[279479]
De Kabtv «Estados espirituales» 15/abr/19

Material relacionado:
Una ofrenda de pan
“Te ganarás el pan con el sudor de tu frente”
No sólo de pan vive el hombre

Hermanos en exilio

Sentir el exilio es lo que nos hace avanzar y nos obliga a buscar el centro de la decena, donde podemos conectarnos y revelar nuestra conexión con el Creador. El sufrimiento por el exilio nos obliga a unirnos como un rebaño de ovejas apiñado. porque está rodeado de lobos.
[279692]
De la lección diaria de Cabalá 12/mar/21, «Pésaj«

Material relacionado:
Si tu hermano es vendido a ti
Soros no es nuestro hermano
Rapta a uno de sus hermanos

“¿Dios existe? ¿puede usted explicar por qué pudiera o no, existir Dios?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Dios existe? ¿puede usted explicar por qué pudiera o no, existir Dios?

Subconscientemente, queremos que Dios exista. Es una respuesta natural e instintiva a la incertidumbre. Pero más allá de nuestro deseo porque Dios exista, ¿de qué forma podríamos averiguar si realmente Dios existe o no? 

La sabiduría de la Cabalá es una metodología para descubrir la percepción y sensación de Dios, que también es llamado “Creador”, “naturaleza” y otros nombres. 

Cuando nos embarcamos en el viaje para descubrir al Creador, comenzamos a entender que hay un sinfín de formas de creer en Dios, pero si no alcanzan su revelación, no son más que psicología.    

      

Por lo tanto, ¿existe Dios aunque no lo percibimos ni lo sentimos claramente? 

De acuerdo con la sabiduría de la Cabalá, el Creador está oculto de nosotros y es alcanzable, pero no lo podemos alcanzar con nuestros sentidos corporales, intelecto y/o emoción. De tal forma, cualquier creencia en el Creador, sin alcance, no es más que deducciones y suposiciones. 

El enfoque cabalista hacia el Creador, está escrito en las fuentes como sigue: “Un juez tiene sólo lo que sus ojos ven”. Al desarrollar nuestra percepción de la realidad, de acuerdo con el método de Cabalá, adquirimos un nuevo sentido con el que podemos percibir una nueva realidad, una en la que podemos ver y sentir claramente la presencia del Creador. No obstante, hasta que tengamos dicho alcance, no podemos decir que el Creador existe, porque no hemos alcanzado esa existencia.

Video disponible en Inglés

Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.

Siglo XXI: Analiza la raíz del problema

Pregunta: El libro de Yuval Noah Harari, 21 lecciones para el siglo XXI, habla de los desafíos que enfrentará la humanidad en los próximos años.

Lo que describe como desempleo masivo, desafíos tecnológicos, políticos y ambientales, armas nucleares, cambio de valores, una era de incredulidad o una época de post verdad, guerras masivas, cambio en la educación y desorientación constante en el futuro.

El autor cree que las creencias anteriores, sobre las que se sostenía el mundo hasta hace poco, ya se derrumbaron, pero aún no hay nada que las reemplace. No entendemos a dónde ir ni qué hacer ni qué habilidades adquirir, ¿a dónde puede llevarnos esto?

Respuesta: No pienso que estos desafíos sean una amenaza directa para la humanidad, pues se enfrenta a un objetivo común más serio: superar nuestra naturaleza que nos destruye constantemente.

En el siglo XX pasamos por todo tipo de revoluciones técnicas y tecnológicas y dos guerras mundiales, pero eso no nos salva. Tenemos informática y avances tecnológicos, pero incluso esto es perjudicial para nosotros. Vemos que nuestro ego simplemente está matando a la humanidad, creando nuevas élites y ellas, como la hidra, devoran todo a su alrededor.

Debemos buscar la raíz del problema. Podemos cambiar mil veces, tecnologías sociales, políticas, no importa qué, pero después de cierta esperanza de algún tipo de «panacea», nos volvemos a encontrar como perdedores porque nuestro ego, como una «serpiente», lo conquista todo y nos deja sin nada…

Por eso, todas las tecnologías y avances, en cualquier área, nos llevarán a la decepción en nuestro desarrollo. Parecía que podíamos hacer feliz a la humanidad, digna de los frutos de nuestro desarrollo, pero vemos que, por el contrario, siente que cada vez cae más profundo, con hambre, injustamente desmantelada en países, naciones y clases. Como resultado, nuevamente nos encontramos frente a una gran desilusión.

Por lo tanto, debemos tomar nuestro objetivo principal, la naturaleza egoísta del hombre, y ver cómo podemos corregirla. De otra forma, los principios o causas de nuestras desgracias no conducirán a nada. Necesitamos ir exactamente a la raíz.
[279258]
De la conversación sobre el tema “Retos del siglo XXI. Introducción” 24/abr/19

Material relacionado:
Babilonia del siglo 21
¿Qué significa ser judío en el siglo 21? (Quora)
La gran depresión del siglo 21

¿A dónde debería ir el hombre?

Comentario: 2020 detuvo la producción, eso resultó en depresión, llevó a la pobreza, destruyó industrias completas, fracturó familias y arruinó gobiernos. “Fallamos”, dijo la ONU. 

Por un lado, los pronósticos para 2021, dicen que será mucho peor. El virus será más aterrador. Nos estaremos vacunando cada año o cada seis meses o así. Hay muchas predicciones graves. El hombre está entre estos problemas y no sabe qué hacer. Está como paralizado.

Y también dicen: “Ve el 2020, te parecerá un cuento de hadas” ¿cómo debería una persona ordinaria comportarse entre estos fuegos? 

Mi respuesta: El individuo aún debe preguntarse: “¿Por qué está sucediendo esto en el mundo? ¿puedo hacer algo al respecto?” 

Ahora podemos, de alguna forma, responderlo: Aún necesitamos relacionar nuestra vida con lo que está sucediendo, por qué tenemos estos virus que de pronto llegan. Si nos hubieran matado en una guerra nuclear, sería otro asunto, todos lo entenderían. Pero, ¿por qué de pronto apareció ese virus extraño? Mañana pudiera traernos algún otro, luego un tercero y así seguir, ¿a dónde podemos ir ahora? 

Comentario: Una guerra nuclear es comprensible: aquí está el enemigo y está lanzándote una bomba o tú la estás lanzando. Y luego, alguien, invisible…  

Mi Respuesta: La naturaleza. 

Pregunta: ¿Y cómo podemos hablarle a la naturaleza? ¿cómo entra uno en un diálogo con ella, decir: “No me toques” o “¿Por qué me estás tocando?” 

Respuesta: No nos acercamos a la naturaleza, no la enfocamos. Estamos constantemente en oposición a ella. La naturaleza es integral, global, todo está interconectado en ella y la humanidad, por el contrario, construye un sistema opuesto a la naturaleza ¡en todo! 

La naturaleza es un organismo vivo en el que existimos como un organismo viviente. Y estos dos organismos vivientes, son opuestos entre sí, porque no queremos reconocernos como parte de la naturaleza. 

Estamos haciendo una gran cantidad de acciones antinaturales. Odiamos a los demás, cavamos en la tierra y destruimos el aire, los árboles, lo que sea. ¡Ve lo que pasa todos los días! Incluso se nos ha dicho, pero no podemos contenernos. 

Sometemos a la naturaleza en todo y a todos. Somos en todas las formas opuestos a la integralidad de la naturaleza y constantemente violamos esa integralidad en todos los niveles y en todas las formas posibles. ¡Esa es la razón por la que la naturaleza reacciona así! No es ningún tipo de intento malicioso en la naturaleza. 

Comentario: Pero ahora nos está atacando. 

Mi respuesta: No ataca, se está protegiendo de su plaga principal -el hombre. 

No se trata de retribución. Sólo es una reacción normal de la naturaleza. Tampoco hay malas intenciones. No hay tal cosa en la naturaleza. Hay sólo una clara reacción. Llegamos al punto en el que la naturaleza tendrá que destruirnos. Somos el único y más grande mal en la naturaleza. 

Pregunta: Y ahora ¿qué sigue? ¿qué debería hacer una persona ordinaria? 

Respuesta: Dejar de ser opuesta a la naturaleza. Házlo para que entiendas lo que es corresponder a ella, más aún, a los niveles físico, genético, biológico, vegetal, animal, lo que sea. Y lo más importante, como persona. Con nuestros pensamientos, estamos haciendo un gran daño a la naturaleza. No queremos ser el centro integral de toda la naturaleza. No obstante, en general, por diseño, estamos en el tope de ella. 

Pregunta: Soy una persona ordinaria que vivió su vida normal, ¿es suficiente para mí empezar a entender que el mundo está interconectado?  

Respuesta: ¡Debo entenderlo! De lo contrario, estas pandemias no acabarán. ¿Qué te enseña la naturaleza? Que estás en un gran sistema cerrado. En este sistema, provocas toda clase de fuerzas, cualidades y reacciones negativas. 

Pregunta: Así que, ¿no se cansará de repetirlo, repetirlo y repetirlo? 

Respuesta: No tengo nada más qué decir. Hablo desde un punto de vista distinto, ¿qué más puedo decir a la humanidad? Pues, no hay otra razón del constante deterioro de nuestra condición, degradación a todos los niveles. No hay otra razón.   

Hemos creado un sistema de interconexión, llamado sociedad, que se devora a sí misma. 

Pregunta: ¿Qué decisión debe tomar una persona ordinaria, no el gobierno del mundo ni la ONU? ¿qué le pide que haga? 

Respuesta: Pienso que nada depende del gobierno. Depende de la actitud de cada uno hacia el mundo que le rodea -en los niveles inanimado, vegetal, animal y humano de la naturaleza. Todos los niveles.  

Debemos proteger este mundo. Debemos, como la parte más terrible, amenazante de él, llevar a este mundo hacia el equilibrio, precisamente con nuestra actitud correcta. Excepto por nosotros, toda la naturaleza, todo el universo, está en equilibrio. Y nosotros rompemos este equilibrio con nuestros pensamientos y acciones.

Pregunta: Así que, ¿es suficiente para mí, al menos pensar en esto? 

Respuesta: Todo depende del pensamiento. El hombre no hace nada en absoluto sin el pensamiento. Si dejamos de pensar en dañar a los demás, el mundo de inmediato comenzará a calmarse con ese pensamiento. 

Lo más importante, tengamos calma con nuestros pensamientos.
[279065]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 8/feb/21

Material relacionado:
La soledad mata
Donde más duele
Bnei Baruj—Somos responsables de todo el mundo

Alcanzando la luz superior

Pregunta: Está escrito en El Libro del Zóhar que una vez que Adam probó el fruto prohibido, ya no debe tocar el Árbol de la vida, ¿por qué?

Respuesta: Porque es la luz, que sólo hará que su estado corregido empeore, es como si le das a un bebé o a una persona no corregida un arma con la que puede dañarse a sí mismo y a los demás.  

Por eso, ahora es necesario asegurarse de que ingresa al sistema del gobierno, que le obligue, primero a corregirse a sí mismo, luego, en esa medida, a recibir satisfacción y se convierta en recipiente de las fuerzas. 

Una vez que entiende en qué estado se encuentra, recibe las fuerzas para la corrección, no que ya las tuviera y luego recibió la oportunidad de elegir cómo trabajar con ellas. Primero, necesitas adquirir conocimiento, entender dónde y cómo vas, romper tu perfección imaginaria y sólo entonces, recibes la luz superior y te corriges. 

Así estamos en nuestro mundo. Hoy, la humanidad aún no alcanza la luz superior. No recibe nada, corre alrededor y no sabe qué hacer consigo misma.

Sin embargo, cuando comienza a acercarse a la comprensión de que debe seguir avanzando, en el grado en que tiene la firme decisión de corregirse y elevarse por encima de su estado, de sus cualidades egoístas, a las cualidades altruistas, recibirá la fuerza de la luz. De otra forma, sólo se dañará, incluso más.
[279226]
De Kabtv “La fuerza de El Libro del Zóhar“ #7

Material relacionado:
¿De qué está hecha la Luz superior?
¿Cómo funciona la Luz Superior?
Cómo identificar la Luz Superior

Naturaleza humana y buenos actos

Pregunta: La “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”, publicada en Francia, en el siglo XVIII, habla de libertad, igualdad y fraternidad. 

En la misma Declaración, está escrito: “No hagas a otros, lo que no quieres para tí. Has buenos actos para los demás, como te gustaría que sean hechos para tí”. 

Cabalá también dice que es necesario unir, amar. Todos lo entienden, ¿pero cómo se hace? 

Respuesta: La gente lo percibe sólo de un lado. En relación a mí mismo, por supuesto, quiero que todos me traten como me parece adecuado. Por eso, cuando dicen: “Libertad, igualdad, fraternidad y unidad” -me parece bueno, cálido y amable. 

Pero si tengo que tratar a los demás de la misma forma, es decir, dar esfuerzo, energía, pensamientos y preocupaciones, ya no lo quiero. Es opuesto a mi naturaleza, absolutamente opuesto a ella. Resulta que todos queremos amor, pero dar amor a otro ¡ya es un problema! Está en nuestra contra.  

Pregunta: Si es contra nuestra naturaleza, ¿por qué seguimos diciendo todas estas palabras? ¿por qué están en el radar? 

Respuesta: Porque, en principio, lo queremos, pero no podemos ponerlo en práctica. 

Pregunta: Es decir, ¿entendemos los beneficios de esa actitud en nosotros mismos? 

Respuesta: Seguro. Pero tengo que hacer lo mismo para los demás, ¿cómo puedo? ¡No soy capaz! Mi naturaleza no me lo permite. 

Comentario: Así que, resulta que el hombre es un ser irracional. La cantidad de dinero que gastamos en armas, ¡en lugar de mejorar nuestra vida! 

Mi respuesta: Todos lo entendemos, no hay nada que podemos hacer. Es nuestro ego. Fuimos creados de tal forma que no podemos hacer el bien al otro. 

Pregunta: ¿Quién nos creó así? 

Respuesta: La naturaleza, podemos decir fue el Creador, fue la fuerza superior. No hay diferencia. Así evolucionamos por naturaleza.

Pregunta: ¿Qué podemos hacer con esta naturaleza? ¿qué nos dice Cabalá? 

Respuesta: Cabalá dice que puede corregirse, pero sólo si el individuo lo desea conscientemente y hace ciertos esfuerzos. Hay un método que le permitirá elevarse por encima de su naturaleza egoísta y sentir a los demás como a sí mismo, al punto que deseará para los demás, lo que desea para sí mismo. Así, el mundo llegará a un estado de perfección, igualdad y fraternidad.
[277674]
De Kabtv “Estados espirituales”, 13/may/19

Material relacionado:
Cambiar la naturaleza humana
Cambiando la naturaleza humana
El cambio de la naturaleza humana en nuestro tiempo

Un amplificador de los sentidos espirituales

Pregunta: ¿De acuerdo a qué, dice usted que un maestro tiene las herramientas que le ayudan a soportar las sensaciones que se multiplican por 620 veces? ¿cómo se adquieren estas herramientas? 

Respuesta: El punto es que el trabajo espiritual se hace en la cualidad de otorgamiento, no en el atributo de recepción. Un tipo de amplificador aparece en tí, porque empiezas a sentir todo lo que está afuera de ti y no dentro de ti mismo. 

Tu mismo te conviertes en sensor. Todo tu ego, todo lo que alguna vez absorbiste y sentiste cambios internos de un órgano de recepción a un órgano de sensación. 

Imagina que todo tu cuerpo se vuelve ojos, oídos, sensaciones táctiles, órganos de sabor y olfato. Comienzas a sentir a través de ellos como un único órgano todo lo que sucede a tu alrededor, afuera de ti mismo, a distancia infinita y planos infinitos.  

A esto se refiere la expresión de que empiezas a sentir 620 veces más. De hecho, es billones y billones de veces más de lo que sentimos ahora. Pero tienes la oportunidad de sentir y no explotar con esas sensaciones, porque lo sientes como amor que sale de ti y no que está dentro de ti. 

¿Por qué Cabalá le dice al individuo que debe salir de sí mismo? Porque lo que empiezas a sentir, no lo puedes absorber. Simplemente te destrozaría, porque estas sensaciones son billones de veces más potentes que las que sentimos y experimentamos ahora. Nuestro mundo, generalmente se considera no existente en relación al mundo superior, precisamente por la insignificancia de sus sensaciones. 

Así que, debemos primero adquirir un sentido externo, llamado fe por encima de la razón, el atributo de amor y otorgamiento y luego, una vez que te encuentres en esta moción, podrás gradualmente sentir el mundo superior.
[243753]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 2/dic/18

Material relacionado:
¿Dónde está el sexto sentido?
¿Cuál es el sabor del placer espiritual?
¿Cómo podemos sentir el mundo superior?