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Las plagas egipcias : Pestilencia en el ganado

Pregunta: La quinta plaga egipcia es la pestilencia en el ganado ¿de qué ganado se trata si hablamos del estado interno del hombre? 

Respuesta: De diferentes niveles de deseo. El ganado representa nuestros deseos animales. Este golpe se siente como una manifestación de mi ego que no conocía antes y de entender que no puedo usarlo de ninguna manera. 

Hay diez deseos en el hombre, van de Maljut a Keter, las diez Sefirot, en las que las bases egoístas de esos deseos son manifestadas. Cuando al hombre se le da el entendimiento de que no puede usar esas propiedades para el otorgamiento, entiende que no podrá sentir la vida espiritual en ellas. 

Pregunta: ¿Podemos decir que todas las plagas van de los deseos externos a los más internos? Por ejemplo, la sexta plaga es llagas y erupciones que aparecen en el cuerpo del hombre, no en el ganado. 

Respuesta: Sí. Los deseos son manifestados desde lo externo, distante del individuo, hasta lo más cercano a él. 

Los deseos del hombre, en relación a sí mismo, al Creador, a los demás, le muestran, antes que nada, que no pueden ser usados. De cualquier forma, cada uno demuestra que no puede ser usado para otorgar y por lo tanto, si se manifiestan en el individuo, no podrá abandonar Egipto con ellos ni entrar al mundo espiritual.
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De Kabtv “Estados espirituales” 30/ene/20

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Cómo ganar en cualquier situación

Pregunta: Alguna vez, un estudiante europeo, campeón mundial de boxeo y lucha grecorromana llegó con un viejo maestro de artes marciales y le preguntó: “¿Qué puedes enseñarme?” 

El viejo maestro dijo: “Imagina que estás caminando por la ciudad y accidentalmente deambulas hasta una calle donde te esperan varios maleantes que quieren robarte y romper tus costillas”. El estudiante dice: “Me enseñarás trucos para derrotarlos?” “No, te enseñaré a no ir ahí”. 

La pregunta es: ¿Si eres fuerte, vas directo a derrotar a tus enemigos o huyes de ellos? ¿qué harás? Hoy enfrentamos todos los peligros. Alguien se enfrenta al peligro y dicen que es valiente. Alguien lo evita y es un cobarde ¿cómo debemos comportarnos? 

Respuesta: A algunos les gusta involucrarse en juegos peligrosos, riñas y confrontaciones. Justo esta situación, justo ese evento les da la emoción por la cual, creen ellos, se vive. Todas esas fiestas, todo esto es absolutamente inútil. 

Y hay otros que no lo quieren, están interesados en resultados. Si puedo lograr lo que necesito sin involucrarme en ninguna explicación ni relaciones con esas personas poco importantes que deambulan por ahí, ¿por qué debería hacerlo?

La actitud debe ser: cerca del objetivo y lejos de todas esas confrontaciones. Ellos te forzarán, te adherirán a sus sociedades y tendrás que responderles. Se aferrarán a ti y no se soltarán. Te harán girar en círculos. No los necesitas en absoluto. Te confundirás en el camino y no llegarás a la meta.

Entonces, en el mejor de los casos, no necesitas esas artes para pelear con oponentes ¡Absolutamente! No necesitas ningún conocimiento de ninguna técnica para eso. Necesitas saber cómo puedes lograr esta meta de manera corta, simple. Esto usualmente se hace al simular el estado que quieres lograr. 

Pregunta: ¿Cómo puedes salir a salvo de esta calle? ¿no es en realidad esta sabiduría la que uno debe aprender para viajar seguro? 

Respuesta: ¿Para qué propósito vas ahí o das un rodeo o vas a cualquier lugar? 

Comentario: La meta es tal vez simplemente derrotar a ese bandido o a ese político. 

Mi respuesta: Ese es otro asunto. Entonces tienes que ir ahí y hacer algo. 

Y si tu meta no es para el hombre sino para hacer cierto tipo de cambio en la naturaleza -la naturaleza de la sociedad o el estado, no necesitas ningún tipo de pequeñas y mezquinas riñas de gangsters. 

Pregunta: ¿Qué meta debe tener el hombre para no involucrarse en esas confrontaciones en absoluto, de manera que entienda que esto son tonterías? 

Respuesta: Si hablamos de una meta pura, debo establecerla para mí y entender que se puede lograr con la ayuda de una fuerza superior. Y, debo ir al área donde opera esta fuerza superior, establecer contacto con ella y negociar de manera que haga lo que es necesario. 

Entrar en áreas no egoístas sino altruistas. Y debo tener contacto con el Creador ahí y convencerlo, rogarle a Él, que es necesario cambiar a la humanidad. 

Pregunta: ¿Y qué tipo de trucos existen ahí en el área altruista?

Respuesta: Lo opuesto es verdad. No es el egoísmo con el que entro e intento mostrar a todos que soy grande, pero altruismo, cuando entro y le muestro a todos que puedo anularme por el bien de otros. 

Pregunta: ¿Esto es llamado verdadera valentía? 

Respuesta: Si, por supuesto. 

Pregunta: ¿Y vas ahí también para pelear? ¿Esta es una pelea también? 

Respuesta: Habrá otra batalla: debes pelear contigo mismo. Porque sientes que toda tu naturaleza está en contra. 

Comentario: Es decir, ¿lo principal es dominar las técnicas de pelear contigo mismo y no con alguien más? 

Respuesta: Y esto no está tan lejos. 

Pregunta: ¿El hombre lo logrará? 

Respuesta: Lo logrará.
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De Kabtv “Noticias con el Dr. Michael Laitman” 15/feb/21

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¿Podemos explorar nuestra conciencia?

Comentario: En la ciencia, existe una gran confusión entre la conciencia, la razón y el intelecto. Todo está apilado en un solo montón. 

Mi respuesta: Intentemos entender esas definiciones. Hablando francamente, nunca hice esto de forma intencional. Encontré a mi maestro a una edad temprana y él me “compró” con un enfoque absolutamente claro y sistemático hacia todo. 

Comentario: El problema es que por cientos de años casi no hemos progresado en esto. Descartes, por ejemplo, buscó el alma en el cerebro. Encontró la glándula pineal y dijo “Esta es el alma”. Y hoy es lo mismo: La conciencia es buscada en el cerebro. 

Sorprendentemente, parece que en esas áreas hay un gran progreso, está la tomografía, un gran número de herramientas, pero no hemos progresado. 

Mi respuesta: De hecho, esos dispositivos no podrán darnos ninguna impresión del alma, de la conciencia, tampoco de la mente, 

Comentario: Desafortunadamente, los científicos continúan su investigación en esta dirección. Algunos dicen, “la investigación de la conciencia es una pérdida de tiempo”. Otros sienten que llegaron a  un callejón sin salida y no pueden hacer nada. Aun así, todos continúan aferrándose a un enfoque puramente materialista. 

Mi respuesta: Cabalá también trata con el materialismo puro. Afirma, “Es necesario encontrar una manera de elevarnos por encima de nuestra naturaleza. Toda nuestra naturaleza es egoísmo. Debemos intentar elevarnos por encima de ella”. 

¿Tenemos esta oportunidad o no? Cabalá dice que la tenemos y en correspondencia me da ciertas herramientas, algunas oportunidades. 

Por una parte, esto es, en principio, un enfoque claro, sobrio, materialista. Por otra parte, va por encima de nuestra naturaleza, nuestros deseos egoístas. Por lo tanto, los científicos no lo necesitan. 

Dentro del marco de nuestra naturaleza, los científicos están de acuerdo con todo, porque hay un beneficio visible en el lugar donde puedes invertir. Están dispuestos a tomar riesgos y sacrificarse, pero lo entienden en su mente en el mismo nivel. Hay ejemplos bien conocidos de científicos que sacrificaron su vida en experimentos peligrosos . 

Sin embargo, el hombre promedio no entiende lo que ofrece Cabalá. Necesita una atmósfera diferente, un laboratorio diferente. Aquí tú mismo eres el laboratorio. 

¡¿Cómo puedo hablar de la mente si no intento elevarme por encima de ella?! ¡¿Cómo podemos estudiarla?! Esto es claro para todos: si necesito investigar algo, necesito estar al menos un pequeño paso más arriba que el objeto de investigación. Es imposible hacer algo sin salir de ti mismo. Por eso, estoy de acuerdo con los que dicen que está más allá de su control. 

Sin la herramienta auxiliar que ofrece Cabalá, extraer del mundo circundante, del campo que nos rodea, una fuerza opuesta a nuestra naturaleza y hacer que nos cambie, que nos eleve por encima de nuestra naturaleza, hacia el siguiente nivel, es imposible explorar nuestro grado actual. Así sabremos qué es la mente y qué es la conciencia. Será posible para todos. 

Mientras tanto, solo tenemos que aceptar sin prueba que existe esa fuerza que puede llevarnos al siguiente grado. Después, desde ese grado, exploraremos nuestra conciencia y nuestra mente.
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De Kabtv “Reuniones con Cabalá” 3/ene/19

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Pasar a través de este mundo

Pregunta: ¿Para explorar la realidad espiritual, comenzó a entender el proceso corporal, su significado y sus fuentes, en un nivel completamente diferente? 

Respuesta: Comienzas a entender las fuentes cabalistas. También así, entendí las fuentes corporales, dado que tengo una mente humana saludable. No soy Einstein, por supuesto, pero me gradué de la escuela y de la universidad con éxito, tengo un doctorado y me he involucrado en diferentes investigaciones interesantes. Pero eso no tiene nada qué ver con la sabiduría de la Cabalá. Cuando comienzas a estudiar la sabiduría de la Cabalá, un cambio tiene lugar dentro de ti. 

Cuando te involucras en una ciencia ordinaria alcanzas y absorbes diferentes hechos que se acumulan dentro de ti. Pero cuando te involucras en la sabiduría de la Cabalá la absorción del conocimiento cabalista te cambia. 

Pregunta: ¿Quiere decir que el hombre tiene diferentes análisis, por ejemplo, su perspectiva de la historia humana podría cambiar? 

Respuesta: Incluso la perspectiva de la historia humana de una persona ordinaria puede cambiar cuando se involucra. Pero en la espiritualidad es la persona misma la que cambia. A partir de esto, uno comienza a percibir, sentir y absorber todo lo que hay dentro de sí mismo, en correspondencia con su nuevo nivel. En lugar de la propiedad de recibir, adquiere la propiedad de otorgar. 

En esta nueva propiedad de otorgamiento, la cual se manifiesta más y más, empiezas a ver el mundo en forma diferente: de extremo a extremo, fuera de tiempo, espacio, y movimiento. Comienzas a observar el mundo, precisamente desde el punto de vista de una cada vez mayor compacidad, la dependencia mutua de todos los elementos de la creación, hasta que pasa de la materia a su cualidad interna y pasa a través de este mundo.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 20/ene/19

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¿Qué está detrás de las imágenes de nuestro mundo?

Zóhar para todos, Shemot, Ítem 81: Está escrito: “Él tomó esas flechas y las hizo descender hasta sus fosas nasales. Sangre salió de sus fosas nasales, implicando Dinim en color rojo”. 

Pregunta: ¿Cómo debemos entender esas frases: “flechas”, “sangre salió de su fosas nasales”?

Respuesta: Muchos de los términos en El Libro del Zóhar nos suenan extraños porque detrás de todas las imágenes del mundo corporal están las fuerzas superiores, y las nombramos por nombres de nuestro mundo. 

Los cabalistas tomaron el lenguaje terrenal para hablar de las fuerzas superiores, sus estados, relaciones, y combinaciones. No tenían otra manera de describir el mundo superior porque no hay palabras ahí. Pero las fuerzas descendieron desde ahí hasta nuestro mundo y podemos tomar nombres de nuestro mundo para describir las fuerzas y propiedades del mundo espiritual. 

Por eso se dice de forma alegórica “tres flechas”, “fosas nasales”, etc. E inmediatamente hay una transición hacia otro lenguaje puramente cabalistas: HGT de Zeir Anpin. Así, El Libro del Zóhar nos habla de todo en una mezcla, porque quieren sacarte de este mundo para que entres a la siguiente imagen, al mundo espiritual. 

Es como si colocara dos pantallas ante ti. Automáticamente observas la imagen que describe ciertas imágenes de nuestro mundo. Pero en realidad, debes intentar penetrar a través de ellas y ver la combinación de  dos fuerzas, la otorgante (Israel) y la receptora (Roma) y en qué posición está una con respecto a la otra. 

Cuando el hombre las reorganiza correctamente, se convierte en la tercera fuerza entre ellos.
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De Kabtv “El poder de El Libro del Zóhar” #8

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Conciencia y subjetividad del mundo

Comentario: Hablando de la definición de conciencia, dice que es una imagen del campo de información que influye en nosotros.

Mi respuesta: Por supuesto, soy un producto de este campo. Es lo primero y sólo soy un derivado.

Básicamente, ¿quién soy yo? Decimos que todo lo que existe en mis sensaciones es lo que siento y por eso existe. Sin mí no existiría porque existe sólo en relación conmigo. Resulta que el mundo es totalmente subjetivo. Por lo tanto, hablamos de nosotros mismos como conciencia y nada más.

Pregunta: ¿Podemos decir que mi conciencia trabaja en contra de la conciencia que está representada por el campo de información?

Respuesta: De alguna manera, sí, porque, al final, este campo quiere que usemos la conciencia que crea en nosotros para interactuar correctamente con ella.
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De Kabtv «Encuentros con Cabalá» 3/ene/19

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Sensaciones espirituales

Observación: En los últimos años, científicos de todo el mundo han estudiado activamente el fenómeno de las sensaciones espirituales.

Desde el punto de vista de la neurociencia, se relaciona con la actividad del lóbulo parietal inferior del cerebro. Todos los subgrupos evaluados tienen un signo similar de esta sensación, cuando en la conciencia de una persona el límite entre su personalidad y el resto del mundo circundante se difumina y surge un sentimiento de conexión con algo mucho más grande que él mismo.

Mi respuesta: Correcto. En el plano de nuestra psicología terrenal, esto es exactamente lo que sucede.

Pregunta: ¿Cómo podemos evocar sensaciones espirituales, algo que se define en el mundo material como iluminación?

Respuesta: Las verdaderas sensaciones espirituales no dependen de esfuerzos mentales, físicos o morales. Dependen sólo de las interacciones de la persona con quienes lo rodean, cuando con la influencia positiva directa sobre los demás, alcanza la revelación de la conexión con la fuerza superior del gobierno. Pero sólo en la medida en que pueda elevarse por encima de su ego.

Pregunta: ¿Se activa el cerebro de alguna manera?

Respuesta: No. Podría ser una persona muy sencilla o podría ser un gran sabio, no importa.
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De Kabtv «Cabalá  Exprés» 16/feb/21

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¿Por qué el Creador tiene celos de nosotros?

Comentario: “Por lo que escuché de Michael Laitman, el Creador quiere que lo amemos. No entre nosotros, sino a Él. Es sólo una excusa: «Ama a tu prójimo como a ti mismo». De hecho, el Creador quiere que lo amemos ¿qué tipo de Creador celoso tiene Laitman?”

Mi respuesta: Se dice que es celoso, cruel en sus celos. El Creador está celoso de todo lo que no está dirigido a Él. La satisfacción que le llega a una persona del Creador es incomparable. Y si una persona se distrae, por supuesto, el Creador expresa Sus celos.

Pregunta: Entonces el Creador nos dice: “No tienes idea de lo que me preparé para ti y desperdicias tu amor…” ¿parece estar diciendo que el amor terrenal no existe?

Respuesta: Solo se nos da para llegar a un amor no terrenal.

Pregunta: ¿Y para volvernos a Él, nos da todo tipo de sufrimiento, dolor, etc.?

Respuesta: Él no nos lo da, simplemente nos muestra su amor, que rechazamos. Y sentimos este amor, rechazado por nosotros, como sufrimiento. Y eso es todo.

Pregunta: Entonces, ¿solo el amor viene de Él?

Respuesta: Si. Y si lo rechazas, lo conviertes en sufrimiento.

Pregunta: ¿Qué hacer? ¿a qué nos llama Él? No lo vemos, no lo conocemos y no lo sentimos.

Respuesta: No importa. Se nos da la oportunidad de posicionarnos según sea necesario en relación con Él. No hay nada más en la naturaleza.

Pregunta: Pero, ¿es necesario o no satisfacer primero los sentimientos terrenales?

Respuesta: Deben ayudarnos a acercarnos más a nuestra conexión y a organizar la conexión entre nosotros tanto como sea posible en la calidad de otorgamiento y amor.

Pregunta: ¿Es este el deseo del superior?

Respuesta: Sí.

Pregunta: ¿Y dejará de estar celoso?

Respuesta: No hay celos, es un nivel completamente diferente—el nivel del amor absoluto.
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De Kabtv «Noticias con el Dr. Michael Laitman» 18/ene/21

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Lección diaria de Cabalá -24/mar/21

Preparación para la lección
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Lección sobre ¨Pésaj¨
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