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El Holocausto no es historia, es un problema mundial real

Todos los años celebramos el día del Holocausto para honrar la memoria de las víctimas: seis millones de judíos europeos. Sin embargo, a medida que pasan los años y nos alejamos cada vez más del evento, el recuerdo comienza a desvanecerse.

Muchos jóvenes no han escuchado las historias sobre el Holocausto en su familia y nunca han conocido testigos de ese terrible evento.

Hay el temor de que la memoria del Holocausto pueda desaparecer, porque después de cierto número de años no habrá testigos vivos ni habrá nadie que transmita esa historia a las siguientes generaciones.

Esto no debería sorprendernos, porque son leyes de la naturaleza. Lo que no está frente a nuestros ojos, poco a poco deja de ser importante, si no queremos perderlo, debemos renovarlo constantemente, como si reviviéramos esas imágenes.

No importa que intentemos mantener ese recuerdo, que organicemos viajes de estudio a campos de concentración para escolares, no ayuda mucho. A medida que desaparezcan los testigos vivos del Holocausto, una nueva generación sin relación con esa época, no podrá observar esta tradición como solía ser.

Nací en Bielorrusia, en un lugar donde los nazis hacían ejecuciones masivas de judíos. En Vitebsk, la ciudad de mi infancia, también había un gueto, que fue destruido. Muchos de mis parientes murieron en el Holocausto.

Aunque nací después de la guerra y lo supe sólo por las historias de este recuerdo, aún muy vivo en nuestra familia. Me criaron personas que lograron escapar del Holocausto y me contaban de los que murieron. Eso dejó una impresión muy profunda en mí y he vivido en este ambiente desde que nací.

Pero, si los jóvenes no han oído hablar del Holocausto ni han hablado con testigos presenciales, para ellos es como si no hubiera sucedido. No podemos culparlos. No tiene sentido sentarse a llorar, pero es muy importante determinar nuestra actitud ante el Holocausto, analizar nuevamente sus causas y consecuencias. De lo contrario, no nos libraremos del Holocausto e incluso podríamos legar a uno nuevo.

Debemos sacar conclusiones del Holocausto y cambiarnos a nosotros mismos para que nunca vuelva a suceder. Debemos entender por qué sucedió y quién es culpable. Es un examen serio que cada uno debe hacer en su interior y en última instancia, con toda la humanidad, porque todos participaron.

¿Cómo sucedió que las naciones del mundo aceptaron e implementaron rápidamente el plan de Hitler sin preguntas ni dudas?

En primer lugar, debemos comprender quién es el pueblo de Israel, por qué se le llama así y cuál es su propósito. ¿Por qué sobrevive después de tantas generaciones de dispersión y por qué toda la humanidad le pone tanta atención? Hasta que no respondamos esas preguntas, no podremos entender, en absoluto, de qué hablamos.

¿Por qué todas las naciones tienen algún tipo de reclamo contra los judíos? Es claro que hay peleas entre vecinos, pero ¿por qué todos tienen quejas contra los judíos? Necesitamos investigar este fenómeno y comprender sus causas exactas. Pues, esto no es sólo historia, sino un problema global real que no desaparece, ocasionalmente se calma un poco y luego se intensifica de nuevo.

Esta intensificación no depende realmente de los judíos ni de las naciones del mundo, simplemente ocurre porque llega el período adecuado en la historia. Vemos que el antisemitismo está profundamente arraigado en la naturaleza: existe el concepto Israel, pueblo de Israel, tierra de Israel. Es un concepto espiritual que vive en el mundo y existirá desde el principio hasta el fin de la creación. Este problema seguirá existiendo hasta que Israel lleve toda la creación a la forma correcta.

Esto lo dice la Torá y aún con más claridad, la sabiduría de la Cabalá. Sin la explicación cabalista de las causas del antisemitismo, no podemos encontrar la solución del  Holocausto y en general, de la historia y la creación. No es un problema terrenal del pueblo de Israel, sino la confrontación de fuerzas de la naturaleza, como una ley física, química o matemática. Existen relaciones especiales entre las partes de la creación, leyes absolutas e inmutables que se establecen y no se pueden violar.

La ley central en todos estos principios se refiere a la existencia del pueblo de Israel, la tierra de Israel, el inicio y el final de la creación, todo el proceso con respecto a cualquier partícula del universo. Todo está conectado en un sistema en el que estamos incluidos como fuerza central.

El antisemitismo natural es consecuencia de nuestra inclinación a otorgar y amar a nuestro prójimo, al Creador y a la fuerza superior. Si bien esta fuerza es odiada y rechazada por todos, existe, y en la misma medida, también hay una fuerza de rechazo y odio hacia quienes representan esa fuerza en nuestro mundo, es decir, hay odio por la cualidad llamada Yehudi de la palabra «Yehud – unidad».
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De Kabtv «Una conversación con periodistas» 6/abr/21

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«¿Es inevitable otro holocausto, esta vez en Estados Unidos?» (Quora)
Antisemitismo: Una extraña contradicción
¿Por qué hay tanto antisemitismo en Internet, en las secciones de comentarios de YouTube y en las redes sociales? (Quora)

El Creador con gusto nos ayudará

Es claro que no podemos cambiar nuestra naturaleza de egoísta a altruista. Es como elevarse del nivel del ser creado al nivel del Creador. Por supuesto, no está en nuestro poder porque sólo somos seres creados y muy bajos. 

Obviamente, tenemos oportunidad de crecer, pero aún está lejos. Mientras más intentamos elevarnos hacia la realidad espiritual, más profundo nos sumergimos en el mundo corporal porque el Creador creó uno contra el otro. Es debido a ambas fuerzas, faraón y Creador y aprendemos a usarlas correctamente de manera que nos elevamos entre las dos, en la línea media, hacia el Creador. 

Por supuesto, no podemos unirnos en la decena por nosotros mismos, pero podemos pedir al Creador que nos ayude a conectarnos. Pero no se puede pedir, hasta que hemos intentado hacerlo nosotros mismos. Es decir, esforzarnos por conectarnos y descubrir que somos diferentes, que no nos aceptamos mutuamente, que somos perezosos y no entendemos lo que es la conexión ni lo que significa ser un hombre con un corazón. 

Cuando sentimos impotencia por nuestros intentos, acudimos al Creador. Ahora tenemos algo que mostrarle a Él: “Mira, intentamos todo y nada funciona ¡Debes ayudarnos!” 

Pero si no lo intentamos por nosotros mismos, el Creador no podrá ayudarnos. Él siempre hace correcciones a nuestros fallidos intentos. Nuestro trabajo es intentar hacerlo, después tenemos derecho a ir al Creador y Él nos ayudará con gran alegría. Después de nuestros propios intentos, entendemos dónde ocurrió la ruptura y cómo corregirla y que nosotros mismos no podemos hacerlo. 

Cuando una persona intenta lograr unidad por su cuenta, es decir, el grado espiritual donde está unido con otros, revela su impotencia. Entiende que no tiene ninguna sensación, ningún entendimiento de cómo hacerlo y necesita recibir la fuerza superior, el deseo superior. Es decir, carece del trabajo en la mente y el corazón. 

El Creador lo hace todo, pero debemos ir a Él con impotencia del trabajo que intentamos hacer y no tuvo éxito. Hasta que lo intentamos nosotros mismos, no sabemos qué pedir.
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De la lección diaria de Cabalá 4/abr/21, “Pésaj

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¡Pide al Creador que lo haga!

Nueva Vida 1086 – Reconoce el bien y el mal

Nueva Vida 1086 – Reconoce el bien y el mal  
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

La vida es como una guerra constante para cada uno, dado que todos queremos beneficiarnos a expensas de otros. Una persona realmente buena es alguien que sabe cómo beneficiar a otros sin beneficio personal. Necesitamos un nuevo proceso educativo que describa el beneficio de cuidar a otros, de manera que todos se sientan motivados a hacer el bien a los demás. Debe ayudarnos a reconocer que nos espera una total oscuridad si no cambiamos nuestra naturaleza humana. Los más desarrollados disfrutarán al beneficiar a otros, porque sentirán que todos somos un solo cuerpo.
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De Kabtv “Nueva Vida 1086 – Reconoce el bien y el mal ”, 26/feb/19

“¿Cuál es la importancia de la interdependencia en la naturaleza?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Cuál es la importancia de la interdependencia en la naturaleza?” 

La interdependencia en la naturaleza existe en sus niveles inanimado, vegetal y animal. Ningún ser creado —incluyendo los seres humanos—pueden existir por su cuenta, separados de los demás seres. En la naturaleza, existe un constante intercambio de las substancias con su entorno. Incluso una roca siente su entorno y el entorno siente a la roca a través de varias fuerzas y sistemas que aún no entendemos por completo.

También, mientras más altos los niveles que ascendemos de la naturaleza y entre los niveles, hay mayor interdependencia. Existe una conexión muy estrecha entre los niveles inanimado, vegetal, animal y humano de la naturaleza.  

Nosotros, por un lado, somos parte del mundo animal, íntimamente conectados a los niveles inanimado, vegetal y animal. No obstante, por otro lado, debido al ego humano, queremos control y poder sobre la naturaleza, para que la naturaleza se someta a nuestras demandas. Esa inclinación es contraproducente, pues el ego subjetivo es ciego a lo que la realidad necesita para verdaderamente beneficiarse. 

Todos somos partes de un sistema completo e interconectado. Pero, nuestras actitudes egoístas perturban, corrompen y llevan ese sistema al desequilibrio.  

Hoy, vivimos en una era en la que nos estamos volviendo más y más conscientes del grado en el que dañamos a la naturaleza, a nosotros mismos y a las futuras generaciones. Más aún, parece no importarnos mucho, si es que nos importa el daño que causamos, que también se debe al mismo ego. 

Por lo tanto, la importancia de la interdependencia en la naturaleza es que debería llevarnos a los  humanos a reconocer que pensamos y actuamos de forma opuesta a esa interdependencia —en nuestras actitudes egoístas hacia los demás y hacia la naturaleza.

Para alcanzar equilibrio con la interdependencia de la naturaleza, necesitamos cambiar nuestra actitud hacia los demás, para que coincidan con la actitud predominante en la naturaleza, cambiar: egoísmo por altruismo, división por conexión. Así entraremos en equilibrio con la naturaleza y tendremos una nueva forma de existencia armónica, algo que ni siquiera podemos imaginar ahora.

Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman

Pésaj desde la perspectiva de la realidad moderna, parte 2

Pregunta: ¿Por qué el faraón, al mismo tiempo que quería que los judíos permanecieran en Egipto, ordenó que se echara al Nilo a los niños, pero no a las niñas? ¿cuál es el poder de los niños? ¿por qué a ellos se les asesinó y no a las niñas?  

Respuesta: Las mujeres son siempre pasivas, pueden obedecer, es su naturaleza. “De modo que nada les pasará a ellas, si se quedan sin sus hombres. Las utilizaremos a nuestro favor y es todo”  —para usar un lenguaje humano crudo. 

Pero, en principio, no es eso, sino que en cada persona existe una fuente masculina y una femenina. Si uno mata su naturaleza masculina, es decir, la intención de otorgar, conectar y unir con el Creador, todas sus acciones se vuelven femeninas, pequeñas, para su propio beneficio, al nivel de nuestro mundo y no hacen otra cosa más que destruir la nación.
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De Kabtv “Noticias con Dr. Michael Laitman” 12/abr/19

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Pésaj desde el punto de vista de la realidad moderna, parte 1

Comentario: Demos un vistazo a Pésaj desde el punto de vista de la realidad moderna. 

Cuando los judíos fueron a Egipto, floreció, no sólo el pueblo de Israel, también Egipto. Y de pronto este poder, este gran número de judíos asustó a los egipcios. 

Mi respuesta: No es por el gran número sino por el control judío sobre Egipto. 

El faraón no era estúpido. Muy pronto se dio cuenta de que tenía una fuerza seria en sus manos y puso a los judíos por encima de sus supervisores, comandantes, etc. Fue cuando construyeron las pirámides y Egipto se volvió muy rico. Más tarde, el faraón no quería que dejaran Egipto. 

Pero muy pronto se dieron cuenta de que no tenían nada qué hacer en Egipto, que podían vivir por su cuenta y comenzaron a prepararse para el viaje. Aquí fue donde surgieron los problemas. 

Esto se ajusta muy bien a la realidad moderna. Vimos en el ejemplo de los países europeos y de otros países, que cuando los judíos llegaban de los lugares de los que eran expulsados, el país que los expulsaba decaía en economía, cultura, etc., y el país al que llegaban ascendía y florecía. 

Por supuesto, esto causó gran daño para los países que los rechazaron. También podemos decirlo en el caso de Egipto, que nunca se recuperó. Egipto, cuando era una gran cultura, construyó sus pirámides y hasta hoy las “vende”.
[280589]
De Kabtv “Noticias con Dr. Michael Laitman” 12/abr/19

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El deseo de dar

Pregunta: Existe la expresión “deseo de dar” ¿cuál es su raíz, su atributo y su desarrollo? 

Respuesta: El deseo, cuando quiero dar es el deseo de otorgar. No hay nada más que el deseo de otorgar (el Creador) y el deseo de recibir (el ser creado). 

El hecho de que vemos detalles concretos y objetos a nuestro alrededor es una ilusión y nada, en realidad existe. Inicialmente, existió sólo un deseo, el Creador, el deseo de otorgar, que más tarde creó un deseo de recibir. Esos dos deseos existen uno opuesto al otro. 

Con el fin de darle independencia al deseo de recibir, fue creado y desarrollado con la intención para sí mismo. Al grado que sientes deseo por tu propio beneficio, es decir ego, está separado del Creador. 

Mientras te alejas del Creador, por el deseo de recibir siente que está separado de algo y te preguntas: “¿Por qué existo? ¿qué me sucede? ¿quién me maneja?” 

Todas esas preguntas permanecen vacías, sin respuesta y comienzas a buscar: “¿Quién me creó, para qué y por qué? Gradualmente, comienza a actuar, progresar en la búsqueda de tu fuente y eventualmente encuentras el deseo de otorgar. 

Cuando empiezas a entender que otro deseo existe a tu alrededor, el deseo de otorgar, pero existe en ti mismo y no sientes que estás en ese deseo, todo tipo de conflictos y decisiones tienen lugar en ti. Es cuando podemos hablar del ser creado que quiere salir de sí mismo y estar en contacto con el Creador. 

Pregunta: ¿Es el deseo de dar, el deseo inicial, original dado al hombre que entra al grupo? 

Respuesta: Cuando el Creador atrae al hombre y quiere acercarlo a Él, le da esos deseos. De cierta manera lo atrae, flirtea con él.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 7/abr/19

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Conectándonos con nuestro corazón

Pregunta: ¿Cuando estudiamos Prefacio a la sabiduría de la Cabalá (Ptijá) debemos obtener una impresión del material o trabajar con él en seco?

Respuesta: Debes obtener impresiones e intentar transformarlas en sensaciones ¡Sentirlo

Hablamos de conectarnos mutuamente y conectarnos con el Creador ¿cómo podemos conectarnos? ¿en qué? 

La única manera de conectarnos es con nuestro corazón, corazón significa sensaciones. La cabeza, la mente son necesarias sólo para lograr de mejor manera la unidad. Las usamos como herramientas para lograr la conexión.
[246308]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 4/abr/19

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Escucha, lee y ve

Pregunta: En el libro Shamati (Escuché) de Baal HaSulam está escrito que el individuo que está, por así decirlo, en la sensación de infierno, comprende que lo único que puede sacarlo es la fuerza superior, de la que todo emana. Pero para esto, ¿debe sentir esta fuerza superior porque sólo así puede realmente pedir?

Respuesta: Por supuesto. Mientras no lo siente, todo es inútil.

Por lo tanto, Cabalá no requiere ninguna condición preliminar de nuestra parte. Sólo escucha, lee y ve todo de lo que dice esta ciencia. Revela la fuerza que te cambia de la misma manera que el niño cambia en nuestro mundo, al adquirir nuevas propiedades a medida que crece y se vuelve diferente cada día. 

El adulto no se vuelve diferente. Se llena de todo tipo de nuevas impresiones y deleites. Pero el niño cambia, gana más y más.

Es la forma en la que Cabalá, actúa sobre nosotros como adultos, hace una nueva persona de nosotros. Y, adquirimos nuevas propiedades, una nueva mente y nos sentimos nuevos cada día. Esta es una propiedad especial que nos convierte en «Adam«, iguales, similares al Creador.

Ciertamente sucederá. Sólo necesitas abrir el libro y estudiar de forma sistemática. En internet hay todas las posibilidades para hacerlo. Los invito a todos. Y la gente verá los cambios que ocurren, literalmente de un día a otro o al menos, de una semana a otra.

Cabalá nos invita a ser tan ingenuos como niños para acercarnos a la percepción de la nueva realidad que debe ser revelada. Si nos comportamos de esta manera, realmente seremos adultos.
[280293]
De Kabtv El poder de El libro del Zóhar” #9

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Elementos opuestos de la creación

Pregunta: Según Cabalá, ¿cuál es la principal diferencia en la naturaleza de las partes masculinas y femeninas?

Respuesta: Absolutamente todo. No hay nada más opuesto en la naturaleza que hombre y mujer. Además, esta diferencia aumenta todo el tiempo; comienza a manifestarse primero en objetos inanimados, incluso en minerales, luego en plantas, aún más en animales y aún más en humanos.

Es decir, el hombre y la mujer desarrollados, si realmente están muy desarrollados como personalidades, representan los elementos más opuestos de la creación. No puede haber nada parecido en ellos. Por eso, es muy difícil que lleguen a algún tipo de acuerdo, simplemente no se entienden y de ninguna manera pueden acercarse más, para parecerse uno a otro.

Pregunta: Es decir, ¿todos sus intentos de entender la visión del mundo del otro, en principio, fracasan?

Respuesta: Al final, sí. Vemos que poco a poco estamos entrando en una gran crisis: los hijos se van de la casa, los padres se divorcian, no se soportan, la gente se odia a sí misma.

No sólo no puede llevarse bien con el sexo opuesto, también tiene todo tipo de impulsos anormales y la realización de necesidades sexuales. En general, género, matrimonio, familia e hijos, en nuestro tiempo está, literalmente, comenzando a desmoronarse y a salirse del control de las leyes y condiciones previas.

Pero, hay una metodología cabalista que explica que realmente podemos llegar a la unidad. Es todo un sistema de conocimiento.
[280297]
De Kabtv «Close up» 11/ago/09

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