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Ve más allá de los límites de las sensaciones terrenales

Pregunta: La cuestión del envejecimiento siempre ha sido una gran preocupación para la humanidad. El hombre en su juventud y vejez, ¿son dos personas diferentes o una?

Respuesta: Ya sea que seamos jóvenes o viejos, vivos o muertos, es solo nuestra representación de nosotros mismos. Por supuesto, cualquier razonamiento es posible, pero hasta que no nos elevemos por encima del ego, en el que nos sentimos a nosotros mismos y a nuestro mundo, no podremos reconocer correctamente otras posibilidades.

Pregunta: Es decir, me imagino joven y después de un tiempo, viejo. Aunque, no me siento así ¿se me impone este sentimiento?

Respuesta: Sí, se impone. Pero aún así, se impone dentro de ti.

Pregunta: ¿Quién la impone?

Respuesta: La fuerza superior nos impone la imagen completa de esta realidad. Cada uno tiene su propia imagen impuesta. Y así actuamos.

Sin embargo, al mismo tiempo, hay gente a la que se le da oportunidad de cambiar esta imagen. Depende de cómo trabaja con ella y aquí es donde comienza la interacción entre la gente y su desarrollo mutuo.

Pregunta: ¿Cuál es el propósito de imponer esta imagen?

Respuesta: Para que nos elevemos por encima.

Pregunta: ¿Todos?

Respuesta: Eventualmente, todos.

Pregunta: ¿Por eso se nos dio el sentimiento del estado de vida y muerte?

Respuesta: Sí, por supuesto. Pues, tampoco existe realmente. Sin embargo, se dan para que nos elevemos por encima y vayamos más allá.
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De Kabtv «Cabalá exprés» 12/abr/21

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Desde el pie de la montaña hasta su cima

Pregunta: Estar al pie del Monte Sinaí es el evento que dio forma a toda la nación o si hablamos del hombre, es su desarrollo espiritual. Estuvieron al pie de la montaña durante un año ¿por qué exactamente un año?

Respuesta: No es cuestión de años, todo es simbólico, en general, es imposible decir si sucedió exactamente en la forma en la que se dice en la Torá.

No hay nada sagrado en el Monte Sinaí, todos pueden escalar y que el ganado pasta ahí. No es la montaña en la que se pueda construir el Templo. El Templo se construye en un lugar santificado, es decir, representa el ego corregido.

El Monte Sinaí es la representación del ego que aún necesita ser corregido y no tiene nada de especial. Los peregrinos judíos no van allí. Ni siquiera es una atracción turística.

Pregunta: ¿Qué significa que la gente se paró al pie del monte y el Creador en la cima y que les habló desde ahí?

Respuesta: Monte simboliza el gran ego que hay en la humanidad, que se debe corregir para, como se dice alegóricamente, desde el pie del monte, revelar al Creador que está en la cima.
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De Kabtv «Estados espirituales» 9/abr/21

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Amalek señala el camino hacia el Creador

Amalek es la fuerza que, aparentemente, me aleja de la espiritualidad suponiendo que realmente me esfuerce por alcanzarla. Me obliga a fortalecer mi aspiración y a buscar la forma de conectarme con el Creador para que Él me dé la buena fuerza con la que pueda luchar contra Amalek, vencerlo y llegar a Él.

Amalek es ayuda en contra. Me ayuda a llegar al Creador interponiéndose en mi camino y diciéndome que no me dejará entrar. Si no fuera por Amalek, ni siquiera sabría que este camino conduce al Creador y que es posible llegar a Él.

Y de repente aparece Amalek y dice: «¡No dejaré que te acerques al Creador!» Es decir, me da una dirección, me revela que ese es el camino a seguir, aunque no me permite seguir. me muestra que aún no tengo la fuerza para avanzar y que necesito ganarla, que necesito ir hacia el Creador y fortalecerme en el grupo. Así reúno mis fuerzas para continuar y luchar contra Amalek.

¿Qué hace Amalek? ¡Me muestra el camino hacia el Creador en forma inversa! Él dice: «Este es el camino, pero no tienes la fuerza para recorrerlo, no puedes».

Intenta dar, ir al grupo, acercarte realmente a tus amigos y verás que estás parado frente a una pared que no se puede romper. No hay más remedio que volverse hacia el Creador. Así, Amalek me lleva al Creador, me muestra que no puedo hacerlo solo.

Amalek aparece hasta que estoy fuera del deseo de recibir, fuera del poder del faraón y quiero llegar al Creador. Amalek lucha contra mi intención de otorgar. Es una fuerza muy importante sin la que, en espiritualidad, no podemos elevarnos. Hasta el fin de la corrección, finalmente derrotamos a Amalek, al corregir nuestra intención de otorgar.

Si las fuerzas del mal desaparecieran antes de ese momento, no sabría adónde ir, tal como hoy está sucediendo con la humanidad. Hay mucho más que aprender de golpes como la pandemia, las guerras y otros problemas, para finalmente acordar que ya no debemos luchar entre nosotros, se deben destruir las armas y comenzar a vivir en paz.

Es muy difícil de hacer, porque el hombre solo tiene deseos egoístas, como se dice, el Creador creó la inclinación al mal. Y si quiero salir del ego, necesito la Torá, la luz de la corrección.

Si me acerco al Creador, recibo la fuerza para luchar contra Amalek. Por eso el Creador despierta a Amalek, para obligarme a acudir a Él en busca de ayuda. El Creador juega desde ambos lados.

En la medida en que te esfuerzas por otorgar, conexión y espiritualidad, descubres un obstáculo de acuerdo con tu nivel. Amalek son intenciones egoístas. No es solo preferir placer material, sino una fuerza que se opone al poder de otorgar, el poder de conexión, la base interna de la corrección.

Amalek es una Klipá más alta que el faraón. El faraón es el deseo general de disfrutar, Amalek se relaciona con el camino individual. Cuando el pueblo de Israel sale de Egipto y quiere llegar a la tierra de Israel a través del desierto, Amalek se le aparece. Es decir, ya estando en el camino correcto, en la dirección correcta, con la intención correcta, surge un obstáculo llamado Amalek, que es la recepción egoísta (Al Menat Lekabel).

Mientras más quieres estar en la intención de otorgar, más se manifiesta la “ayuda en contra”, la intención egoísta. Es la Klipá que protege al Kli, el fruto espiritual, lo ayuda a alcanzar la santidad. Vemos que la fruta crece dentro de una cáscara, que la protege durante la maduración. Hasta que está madura, la cáscara la protege y evita que entren plagas. Cuando la fruta madura, ya no necesita cáscara, desaparece y se convierte en parte de la fruta.

Amalek aparece en todos los niveles del desarrollo del deseo de disfrutar y le da oportunidad de crecer adecuadamente. A medida que avancemos, veremos que el Creador nos guía constantemente y nos dice cómo trabajar con los estados por los que atravesamos. Todo se le da al hombre para ayudarlo a lograr su objetivo. No hay nada dañino en el mundo. No hay nada malo en el hombre, simplemente no sabe cómo usar lo que el Creador le dio.
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De la lección diaria de Cabalá 18/abr/21, «Amalek»

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“¿De dónde viene la prohibición de mencionar el nombre de Dios, en el judaísmo?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿De dónde viene la prohibición de mencionar el nombre de Dios, en el judaísmo? 

Según la sabiduría de la Cabalá, “prohibido” significa “imposible”. 

La imposibilidad de pronunciar el nombre de Dios, se debe a que no se puede materializar a Dios en palabras. Al contrario, solo puede materializarse dentro del deseo personal por la espiritualidad.  

Hay varios nombres del Creador. El nombre del Creador no describe ningún nombre objetivo que el Creador tenga. Nombramos al Creador desde nuestro alcance. Cuando alcanzamos al Creador, descubrimos que nuestra alma está constituida de cuatro partes llamadas  Yud, Hey, Vav, Hey (י-ה-ו-ה). Cuando recibimos luz en estos deseos, se crea una combinación de nuestros deseos y la luz del Creador y eso es lo que llamamos la sensación del Creador o “Su nombre”. 

Así, nombramos al Creador, según nuestra sensación de Él, por lo tanto, no hay nada que temer en relación al nombre del Creador. Al contrario, según nuestro desarrollo, necesitaremos alcanzar al Creador para que se vuelva completamente nuestro, como está escrito, “Que sea mi nombre en ti”.

Video disponible en inglés

Basado en Kabtv “La fuerza de El Libro del Zóhar” #10 con el cabalista Dr. Michael Laitman.

Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.

Pésaj desde el punto de vista de la realidad moderna, parte 12

Pregunta: En la historia de Pésaj se mencionan cuatro hijos: a uno le encanta hacer preguntas, el otro es un villano, el tercero es un ingenuo, un simplón, etc. ¿qué representan en nosotros, en la sociedad?

Respuesta: Existen en cada uno. Cuando comienza a buscar su camino espiritual, estos cuatro hijos aparecen: uno es inteligente, el otro es estúpido. Pero el más importante es el que no sabe preguntar.

Los demás tienen algunas preguntas de este mundo, pueden formularlas, pero este no puede decir nada. Quiere algo, pero no sabe exactamente qué. Está lleno de una pregunta sin respuesta. De él se dice: «Y al que no sepa pedir, a él le abrirás». ¿Abrir qué? No lo dice. Dice: «A él le abrirás».

Pregunta: ¿Revelar qué?

Respuesta: Si hay una pregunta, es posible hablar.

Pregunta: ¿Qué desearía para la nación y para la gente en general?

Respuesta: Revelación de esta pregunta. Primero, preguntarlo bella y correctamente, para que duela, para que realmente queramos salir de nuestra naturaleza que nos embriaga toda nuestra corta e infeliz vida.

Y para que, con ayuda de esta cualidad interior, que queremos algo pero lo que no podemos decir exactamente, obtengamos una respuesta y lo revelemos. La respuesta no llegó, pero el camino se abrió. Así se dice: «a él le abrirás». No contestes, ábralo.

Pregunta: ¿Y de qué se dará cuenta?

Respuesta: Esto es solo si hace la pregunta correcta. Cuando estalle completamente desde adentro, la misma presión desde adentro revelará el camino.

Pregunta: ¿Y será el inicio del éxodo de Egipto?

Respuesta: Sí. Esta es la verdadera forma de salir de Egipto. Por eso, la historia de Pésaj habla precisamente del que ni siquiera puede pedir.
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De Kabtv «Noticias con el Dr. Michael Laitman» 12/abr/19

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En el campo de la Luz Superior

Pregunta: Usted dice que el campo de información que nos rodea es análogo a la luz superior, que no puede ser disminuida al nivel del campo físico ¿los conceptos de información y luz superior son idénticos?

Respuesta: Por luz, queremos decir la cualidad de otorgamiento. Es una cualidad positiva que existe en la naturaleza junto con lo negativo, como el más y el menos. De acuerdo a la ciencia de la Cabalá, recibir y otorgar son piedras de toque de nuestro mundo. A partir de esto, surgen todos los más y menos en los campos, partículas, en todo la materia inanimada, vegetal y animal. 

Si junto con la cualidad de recepción, que inicialmente existe y se desarrolla en nosotros de acuerdo al programa del desarrollo evolutivo, de acuerdo con el mundo que nos rodea, que también se desarrolla, podremos desarrollar la cualidad positiva de otorgamiento mutuo y una buena conexión, no para sí mismo, sino exactamente para tener conexión igual y uniforme, así somos incluidos en el verdadero campo, en el que existe la naturaleza. 

Podremos explorar en la medida de equivalencia y en correspondencia. Pero para eso, es necesario añadir un componente altruista a nuestra naturaleza egoísta. 

Pregunta: ¿Resulta que la luz es una parte de este campo, cierto? 

Respuesta: La luz y el campo son los mismo. Cuando hablamos de la influencia del campo sobre nosotros, decimos que la luz nos afecta, es decir, la fuerza del campo. Obviamente, no es una luz física, sino la fuerza de otorgamiento y amor. Es como una radiación especial que llena todo el universo y todos sus niveles, incluyendo aquellos por encima de lo físico. 

Necesitamos revelar este campo y entenderemos el sistema entero, todo el proceso secreto que existe en la naturaleza, el cual en la actualidad está oculto para nosotros.
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De Kabtv “Encuentros con Cabalá” 22/mar/19

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El conocimiento es en detrimento

Comentario: Me enteré de un grave ataque terrorista en Sri Lanka en el que murieron 253 personas. Este ataque conmocionó a toda la población, especialmente porque lo hicieron terroristas inteligentes, como los llamaron los medios, personas con un alto nivel educativo y que provenían de familias ricas, no de los estratos socioeconómicos más bajos de la sociedad.

Lo mismo sucedió en un ataque terrorista a una sinagoga cerca de San Diego donde un joven de 19 años disparó hasta que su arma se atascó y si no hubiera sido por eso, podría haber matado a todos. Era estudiante de la facultad de medicina y también de música. Vemos que incluso la educación superior tiene poco impacto en este sentido.

Mi respuesta: La educación no garantiza nada, pues la educación no es crianza.  Los que construyen bombas nucleares, son gente educada. La gente educada construye armas. En realidad, la gente educada es la que hace eso.

Pregunta: Exactamente, ¿por qué no hablamos de ellos?

Respuesta: A veces hablamos de diferentes tribus que luchan entre sí, pero eventualmente no se destruyen porque si lo hubieran hecho, no estaríamos en el estado en el que nos encontramos hoy como descendientes de esas tribus.

Necesitamos entender que nuestra evolución se basa en el desarrollo egoísta. Mientras más egoístas nos volvemos, mejores armas hacemos para destruirnos y de forma más cruel. No te hubieras imaginado el Holocausto en la Edad Media, por ejemplo.

Pregunta: ¿Quiere decir que mientras más educados, más crueles somos con los demás?

Respuesta: Por supuesto.
[247298]
De Kabtv «Noticias con el Dr. Michael Laitman» 14/may/19

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¿Cómo podemos alcanzar el mundo superior?

Comentario: Para justificar al Creador, debemos comprender Su gestión. Y para comprender Su gestión, necesitamos volvernos similares a Sus atributos. Parece un círculo vicioso.

Mi respuesta: No. Solo en nuestro mundo egoísta parece así, pero no en la espiritualidad. No existe tal cosa como “para justificarlo” en espiritualidad. En espiritualidad trabajo en los deseos de amor y otorgamiento, en el atributo de fe y no en la razón.

No puedo alcanzar la espiritualidad con mi entendimiento ordinario ni con mi mente y mis sentimientos corporales. No puedo limitar la espiritualidad dentro de mí. Todo allí, sucede de manera diferente que en el mundo corpóreo donde entiendo su física, su estructura, etc. y construyo un modelo en mí y comienzo de alguna manera a encontrar mi camino alrededor de él pensando que este es el mundo.

El mundo espiritual no se alcanza de esta manera. Se alcanza fuera de mí y no puedo limitarlo. Si lo hago, no sería el mundo superior sino algo que inventé.
[246617]
De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 10/feb/19

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Lección diaria de Cabalá – 26/abr/21

Preparación para la lección
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Lección sobre “La importancia de la difusión”
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