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Shavuot: la eternidad de un día

La fiesta de Shavuot no requiere que se tenga ninguna tradición especial y dura solo un día, por eso pasa casi desapercibida. Pero, de hecho, esta es una fiesta muy importante porque es la base sobre la que la humanidad recibió el método de corrección, el camino para lograr la vida eterna y perfecta para toda la humanidad.

Por eso, los cabalistas honran enormemente la festividad de Shavuot, que simboliza la recepción de la fuerza superior, el método para corregir el mundo, llamado «Torá«.

El nombre “Shavuot” es porque esa fiesta llega siete semanas (Shavuot) después de Pésaj, es decir, la liberación del hombre de su ego, se llama el éxodo de Egipto. Después de salir de Egipto, pasa por la corrección durante 49 días y en el día 50, alcanza un grado especial en sus correcciones y se vuelve digno de recibir la Torá, para revelar la luz superior que lo purifica y lo llena.

Shavuot también se llama, fiesta de las primeras frutas, porque se celebra en un momento en que termina el trabajo de campo y ya se puede disfrutar de la cosecha.

Es decir, logramos la corrección de nuestros deseos y después de la fiesta de Shavuot podemos usarlos para recibir la luz superior y revelar al Creador dentro de ellos, en aras del otorgamiento. La revelación del Creador en los deseos de la creación y la equivalencia con Él en calidad, simboliza la fiesta de Shavuot.

Al celebrar Shavuot, el regalo de la Torá, es costumbre comer alimentos lácteos, porque la Torá simboliza el otorgamiento del poder superior a la humanidad. La leche es el símbolo de dar unos a otros, como la madre que alimenta a su bebé con leche. No hay manifestación de otorgamiento más vívida y natural que la leche materna.

Shavuot simboliza el otorgamiento del Creador a Sus creaciones, revela Su sentimiento, comprensión, actitud y amor hacia nosotros, en la forma de leche materna. En honor a esto, sólo comemos productos lácteos en esta fiesta.

Recibir la Torá es que el Creador nos da un método de corrección para que podamos cambiar del estado opuesto al Creador a llegar a ser como Él en cualidades. Así, nos acercamos al Creador y podemos recibir de Él, plenitud interior, la luz superior, este es un evento muy alegre, se llama la fiesta del regalo de la Torá.

Todos en la tierra podemos usar la Torá para corregirnos y lograr amar al prójimo y amar al Creador, para abrir nuestra visión espiritual y sentirnos dentro del eterno fluir de la vida a lo largo del eje infinito del tiempo.

Para hacerlo, solo necesitamos aprender de la ciencia de la Cabalá, cómo acercarnos unos a otros y en este acercamiento, formar entre nosotros un lugar para la revelación de la fuerza positiva, otorgamiento mutuo, amor y unidad. Y así llegaremos a la corrección del mundo, para que no se vea, como desafortunadamente, nos parece hoy.

Todo el que quiera lograr una vida eterna y feliz, debe usar la parte práctica e interna de la Torá, que se llama la ciencia de la Cabalá. Así, podrá corregirse a sí mismo para vivir en un mundo perfecto y eterno y encontrar la vida eterna para sí mismo. Si usa la Torá correctamente, lo elevará al nivel de la eternidad.

Los saludo a todos en la festividad de Shavuot y deseo que aprendan, al menos un poco de la ciencia de la Cabalá, para que vean que la fuerza superior quiere darnos su “leche”, la sensación de calidez maternal y eternidad. Sentiremos que el Creador nos cuida como una madre amorosa cuida a su bebé.

¡Les deseo éxito a todos!
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De Kabtv «La paz» 11/may/21

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La guerra de Gog y Magog, parte 3

«Y me revelaré en mi grandeza»

Profetas, Ezequiel, 38: 18, 38:23: Y sucederá en ese día, cuando Gog venga contra la tierra de Israel, declara el Señor Dios, que Mi ardiente indignación arderá en Mi nariz.

Y me revelaré en Mi grandeza y en Mi santidad y seré reconocido a los ojos de muchas naciones y sabrán que Yo soy el Señor.

Pregunta: Esto, de alguna manera, suena extraño. ¿Resulta que el Creador trae este poder para que todos lo reconozcan?

Respuesta: Si piensas desde el punto de vista de nuestra naturaleza egoísta, por supuesto, parece un poco infantil.

Pero en realidad, no es el caso. Sabemos cómo sucede por la ciencia de la Cabalá y por la experiencia personal que todo cabalista tiene. Cada uno pasa más o menos por esta forma de guerra entre el lado derecho y el izquierdo de la naturaleza: recibir y dar.

Dedicamos toda nuestra vida a estudiar estas propiedades opuestas y a conectarlas en la línea media llamada Israel, porque al incluir ambos lados, lleva a su dueño directo al Creador.
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De Kabtv «Estados espirituales» 30/abe/21

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Puertas de misericordia de Jerusalén

¿Qué rasgo hay en la raíz espiritual de Jerusalén que ha atraído a diferentes imperios, corrientes y personas durante muchos años a esta ciudad?

Nuestro mundo opera bajo el control de las fuerzas superiores de la naturales y Jerusalén es el lugar de conexión entre las fuerzas espirituales superiores de la naturaleza superior con las fuerzas terrenales de nuestro mundo material inferior.

Jerusalén es el lugar mismo que conecta lo espiritual con lo material.

En el lugar donde se encuentran las Sefirot espirituales más elevadas y su consecuencia, Maljut material, aparece una transición, un canal, del mundo espiritual al material a través del cual la luz espiritual puede pasar a este mundo. Y habrá, este mundo calma, abundancia, plenitud y corrección.

Si bien, este no es el caso, el lugar que conecta lo espiritual con lo material, que se encuentra en Jerusalén, es muy problemático. Y aún hoy vemos que hay constante malestar y conmoción.

Todo depende del pueblo de Israel. Si nos comportamos correctamente y cumplimos con nuestro destino, con nuestro deber y nos convertimos en un pueblo en el que reine el amor al prójimo como a nosotros mismos, estas fuerzas se extenderán desde el pueblo de Israel a la tierra de Israel y Jerusalén. El poder del bien comenzará a dominar y llenará todas estas propiedades materiales con lo que hay en lo espiritual y Jerusalén se convertirá en la ciudad del mundo.

Hay ocho puertas en el muro que rodea la ciudad vieja, corresponden a las siete entradas que deberían existir en relación con las siete Sefirot, Jesed, Gevura, Tifferet, Netzaj, Hod Yesod y Maljut y una más frente a la Sefira Daat que simbolizan la conexión con la fuerza superior.

Las puertas más famosas se llaman «Puerta Dorada», «Puerta de la Misericordia» o «Puerta de la Vida Eterna» y están cerradas desde 1541, después de que el Sultán Solimán el Magnífico las tapiara para evitar la llegada del Mesías.

Estas puertas simbolizan que hasta que no adquirimos la propiedad de la misericordia, no merecemos abrir las puertas doradas y aceptar el Mashíaj, que nos abre una salida y nos lleva al mundo espiritual. ¿Cómo puede este poder especial de otorgamiento y amor venir a nosotros desde arriba, si nosotros mismos no somos así? Por eso, estas puertas están tapiadas y aún nadie intenta abrirlas.

Abrir las puertas materiales no es difícil, la pregunta es cuánta emoción y problemas causaría, desde lo espiritual hasta lo material. La liberación total es cuando el pueblo de Israel alcance la cualidad de misericordia, amor por el prójimo como por uno mismo. Y estas buenas fuerzas se esparcirán, serán atraídas del mundo espiritual al material.

El pueblo de Israel debe servir como transición del mundo espiritual al material, si logramos convertirnos en transición para todos, fuerzas de mayor abundancia se derramarán sobre este mundo y abrirá todas las puertas para nosotros. Las puertas del cielo se abrirán y veremos la luz superior que llena el Monte del Templo, Jerusalén y todo este lugar.
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De Kabtv «La paz» 27/abr/21

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El propósito de estar en este mundo

El objetivo del trabajo del hombre en este mundo es lograr unidad total de toda la humanidad, hasta el punto de amar al prójimo como a uno mismo. Así, el hombre restaura su alma, la vasija espiritual común creada por el Creador.

En la medida en que, en esta vasija espiritual (Kli) se unen dos fuerzas opuestas: separación y conexión, recepción y otorgamiento, el hombre revela al Creador como la ventaja de la luz sobre la oscuridad. Creador (Bore) significa ven y ve (Bo-Re), es decir, el concepto que se despliega como luz desde la oscuridad.

Por sí mismo, nadie puede alcanzar la corrección, porque inicialmente solo se creó un alma común, Adam HaRishon, que luego fue rota hasta la partícula más pequeña, hasta la chispa espiritual más pequeña en cada uno de nosotros. Existimos en este mundo para unir los puntos espirituales, las chispas de luz, que existen en todos.

Aunque, este punto no indica ninguna dirección de desarrollo ni el camino para avanzar ni qué hacer con él. Solo despierta una pequeña necesidad de algo espiritual que está por encima de este mundo. Pero para qué exactamente, el hombre no lo entiende. Por eso, los que vienen a estudiar Cabalá no saben qué los trajo ni qué es exactamente lo que les falta ni hacia qué se sienten atraídos.

Incluso nuestra vida cotidiana en este mundo, en una carrera continua por logros y por buscar un pasatiempo tras otro, nadie comprende realmente qué le atrae ni qué le empuja. De hecho, la misma chispa que quiere llevarnos a la corrección final, nos obliga a hacer el trabajo, para tener oportunidad de unirnos con otras chispas y así, recolectar el primer Kli llamado decena.

Y luego otras partículas, otras decenas, se unirán a esta decena y al final llegaremos a la corrección total. Hasta entonces descubriremos la vida eterna y perfecta, el total conocimiento y sentimiento de la verdadera realidad, llamada Creador. Entenderemos el punto que nos condujo desde el principio, nos empujó y nos hizo avanzar.

Para este trabajo organizamos decenas físicas. Nuestro mundo existe para darnos la oportunidad de partir de algo accesible ubicado frente a nuestros ojos. Incluso antes de la corrección espiritual, tenemos oportunidad de crear un sistema material y trabajar dentro de él, de acuerdo con los consejos de los cabalistas: organizar decenas físicas y agregarles cualidades espirituales tanto como sea posible.

Incluso sin sentir la luz superior ni al Creador, podemos trabajar dentro de un pequeño grupo físico de diez personas, despertar la luz superior que poco a poco, nos une y revela cualidades espirituales, ascensos y descensos dentro de la decena.

Pasamos por todos estos cambios varias veces: de la luz a la oscuridad y de la oscuridad a la luz, pasamos por cambios de humor claros y oscuros. Y nos elevamos por encima de estados de ánimo y evaluamos los ascensos y descensos por nuestra cercanía o alienación con los demás y con el Creador, nuestro compromiso con el otorgamiento o la recepción. Así, gradualmente adquirimos nuevos valores, no de este mundo sino del espiritual.

Aprendemos qué acciones pueden atraer la luz que reforma, es decir, la fuerza de la luz general que nos afecta y conecta más. La conexión es la única corrección necesaria para revivir el alma común que deliberadamente fue rota, para permitirnos recogerla.

Al tratar de conectar las partes del alma en conflicto, opuestas y distantes, estudiamos cuál es la cualidad de otorgamiento y quién es el Creador y revelamos la vida perfecta y eterna.
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De la lección diaria de Cabalá 25/abr/21, «Importancia de la difusión»

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La decena es lo que creamos dentro de nosotros

Pregunta: ¿Puedo imaginar la cueva de Majpelá como una decena donde tengo la oportunidad tanto de otorgar como de recibir, es decir, de alguna manera equilibrar mi egoísmo? 

Respuesta: Puedes. Pero, la decena no es la cueva de los patriarcas. Es lo que creamos dentro de nosotros. El grupo representa exactamente las cualidades en las que son reveladas otorgamiento y amor, aquello que determina la cualidad de Bina con respecto a la cualidad de la tierra (Maljut). 

Por lo tanto, nuestro avance está basado en lo que construimos a partir de nosotros mismos, a partir de nuestra conexión en la decena, a partir del mundo entero, una cualidad que es un grupo o incluso, puedes decir en cierto sentido, una cueva. 

Pregunta: En principio, ¿debes encontrar un entorno donde puedas desarrollar la cualidad de otorgamiento y amor? 

Respuesta: Si, eso es correcto. 

Pregunta:¿A través de este tipo de historia externa acerca de la cueva de Majpelá, entramos en contacto con algunas cualidades internas? 

Respuesta: Es difícil hablar de eso, porque para mí no es una historia externa. Para mí, solo tiene un significado. 

Por lo tanto, no estoy interesado en estos disturbios que suceden en esos lugares ni nada por el estilo. Para mí, esos lugares no son físicos, sino puramente internos.
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De Kabtv “Estados espirituales” 23/abr/21

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Qué nos ayudará a derrotar al mal

Pregunta: Galina nos escribe: “En cada video usted habla de fusionarse con la naturaleza. Eso es monótono y deprimente. Todos entienden que necesitas ser amigos de la naturaleza y protegerla. Es como un curso de biología y zoología ¿hay alguna otra manera o métodos para derrotar al mal? 

Respuesta: ¡Querida Galina! No quiero decir el tipo de naturaleza donde hay pájaros, maleza, etc. 

Quiero decir la naturaleza interna del hombre ¡Necesitamos revelar esa naturaleza, revelar lo que es y que es mezquina y sucia! Necesitamos lavarla, limpiarla, de todas nuestras relaciones egoístas y usarla de forma diferente. Lo que quiero decir es que necesitamos estar conectados con la naturaleza correcta. 

Fusionarse con la naturaleza es revelar las sensaciones de amor, mutualidad y apoyo en la conexión entre nosotros. De esta manera nos conectaremos con las bases de nuestra naturaleza, con su fuerza interna, que llamamos Creador.
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De Kabtv “Noticias con Dr. Michael Laitman” 8/abr/21

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¿Cabalá le da al hombre libre albedrío?

Pregunta: ¿Por qué difundimos activamente la sabiduría de la Cabalá, porque afecta al hombre y por así decirlo, le quita su libre albedrío?

Respuesta: El hombre en nuestro mundo no tiene absolutamente ningún libre albedrío. Porque el libre albedrío supone que se tienen al menos dos fuerzas opuestas y que se existe entre ellas. O puede haber muchas fuerzas y existe en el centro, como si fuera independiente de ellas y elige bajo la influencia de qué fuerza se encuentra en cada momento.

Por eso, dado que nuestro mundo existe bajo el control de una sola fuerza, la egoísta, es la sabiduría de la Cabalá la que le da a la persona libre albedrío porque le revela una segunda fuerza, la altruista, la opuesta a la que existe en una persona inicialmente. Entre estas dos fuerzas, el hombre siente realmente ya alcanzar su libre albedrío.

¡Es una sensación asombrosa! Cuando sientas que eres independiente de las fuerzas del bien o del mal y estás entre ellas, ¡aquí eliges! Aquí te vuelves por encima de estas dos fuerzas y sientes cómo la fuerza Superior que creó nuestro mundo, sientes sus acciones y nos lleva al mismo estado en el que se ella está.
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De Kabtv “Noticias con el Dr. Michael Laitman” 4/mar/21

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¿Es posible crear armonía entre un hombre y una mujer?

Pregunta: ¿Es posible crear algún tipo de armonía entre un hombre y una mujer si él se dedica a la Cabalá y ella no y parecen tener diferentes intereses y objetivos?

Respuesta: En un nivel puramente cotidiano, si valoran a su familia e hijos, por supuesto que pueden. Pero al mismo tiempo, todos tendrán que sacrificar algo.

El problema es que es mucho más difícil para el hombre que estudia Cabalá darse por vencido y atender a su esposa e hijos. Pues, Cabalá requiere mucho tiempo y lo más importante, pensamientos, sentimientos y corazón.

Pero todo esto se aplica al período de transición. Creo que esto se convertirá muy rápidamente en una situación normal en toda la humanidad y la gente comenzará a entender su naturaleza.

De todos modos, ahora la familia tiene una imagen tan vaga que no hay nada de malo si el esposo estudia Cabalá, asiste a algunos círculos, ve las clases por la noche. ¿Hay algo diferente en otras familias? Hoy, cada familia está desfigurada a su manera.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 3/mar/19

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Aún tendrán que aprender

El Libro del Zóhar. No obstante que estos siete sagrados Javalim son la sustancia del mundo, en oposición a ellos están siete Javalim a partir de los cuales, todos los Dinim [juicios] en el mundo surgen y se esparcen para castigar a la gente y corregirla, para que siga el camino correcto.

Castigar a la gente, significa que una persona ve molestia, falla, enfermedad y todo lo demás; y esto le corrige con un palo a la felicidad, como está dicho. 

Seguro que esta no es la mejor forma de salir de nuestros estados de locura. Pero si no queremos aprender a ser buenos niños, seremos castigados para seguir avanzando ¿qué se puede hacer? Tendremos que aprender. No tenemos otra opción. 

Comentario: De hecho realmente quiero aprender, pero quiero aprender de forma correcta. 

Mi respuesta: Es correcto. Incluso en el campo de la difusión de la Cabalá misma, hay muchos problemas, aún necesita adaptarse al mundo, a la gente, ser traducida a muchos idiomas, para acercarla a mujeres, niños y ancianos, para presentarla correctamente, dependiendo del estado de la persona, de su particularidad, de sus cualidades. 

Es decir, adaptarla lo más posible a todos, de modo que todos digan: “Oh! este libro habla de mí! Habla de cómo puedo cambiar un poco y todo estará bien otra vez”:
[281871]
De Kabtv “El poder de El Libro del Zóhar”  #13

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Lección diaria de Cabalá – 18/may/21

Preparación para la lección
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Lección sobre  «Trabajo con intención»
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Escritos de Baal HaSulam, “Estudio de las Diez Sefirot, volumen 1, parte 1, capítulo 1, punto 3″
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