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En memoria de la entrada a la tierra de Israel

Profetas, Yehoshúa, capítulo 4:1-4:3: Y fue cuando la nación había pasado completamente el Jordán, el Señor le habló a Yehoshúa, diciendo, toma doce hombres del pueblo, un hombre de cada tribu. Y ordénales diciendo, Tomen con ustedes de las inmediaciones del Jordán, allá en el lugar donde los pies de los sacerdotes se posaron firmes, doce piedras, y las llevarán con ustedes y las abandonarán en el lugar de alojamiento, donde se alojarán esta noche. 

La gente toma sus deseos básicos y hace cierto trabajo, porque la corrección es imposible sin cambiar los deseos egoístas en altruistas. 

Entrar a la tierra de Israel es corregir los deseos egoístas hacia el amor por mi prójimo y de él hacia el amor por el Creador. El Creador es el deseo común único donde deben unirse completamente en otorgamiento mutuo. 

Por lo tanto, toman piedras (de la palabra “Lev HaEven – “corazón de piedra”), las llevan a través del Jordán y las colocan de manera especial en el otro lado del Jordán, en la tierra de Israel, en memoria de que el cruzar tuvo lugar.

Pregunta: Se dice que las doce piedras fueron tomadas de las inmediaciones del Jordán donde los pies de los sacerdotes se posaron firmemente ¿por qué se habla de este lugar en particular? 

Respuesta: Es la frontera, la transición de los deseos egoístas que permanecen en deseos altruistas, esto se hace exactamente en el medio. 

Pregunta: ¿Qué significan los sacerdotes dentro de mí? 

Respuesta: Son cualidades que pueden trabajar no para sí mismas. Hay varios pasos. Más aún, son elegidos esos deseos, que son adecuados precisamente para la severidad de esta transición.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 5/jul/21

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“Deberán erigir esas piedras …. Recúbranlas con cal”

¿Cómo clasificas tus pensamientos y deseos?

Pregunta: ¿Cómo clasifico correctamente mis deseos y pensamientos? ¿cuáles son los criterios de esta clasificación? 

Respuesta: Deben discutirlo entre ustedes, pero sólo un poco para no confundirse. Por supuesto pueden leer y escuchar nuestras clases, tenemos cantidades enormes de material. 

Lean artículos, procésenlos de forma sistemática y verán que gradualmente, una actitud sana y sensible comenzará a aparecer en ustedes, solamente en sus discusiones y al leer las fuentes. 

Pregunta: ¿Esto significa que no puedo clasificarlos por mí mismo? 

Respuesta: No, no podrás hacerlo por ti mismo, pero el grupo puedes parcialmente. Uno dice algo, otro dice algo más y un tercero añade algo más. En sus intentos de lograr un acuerdo entre ustedes, el Creador los guiará de una manera no vista. De pronto, una persona, una segunda o una tercera, comenzarán a ver que hay cierto pensamiento lógico superior que es revelado. Así lo maneja el Creador. Ustedes lo sentirán.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 14/abr/19 

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Todo es subjetivo

El Libro del Zóhar, Ki Tissá, punto 54: Todos los amigos que no se aman parten del mundo antes de su tiempo. Todos los amigos en el tiempo de Rashbi tenían amor de alma y amor de espíritu entre ellos. Por eso, los secretos de la Torá fueron revelados en esa generación. Rabí Shimon diría: “Todos los amigos que no se aman causan desvío en su camino”. Más aún, ponen una mancha en la Torá, pues hay amor, hermandad y verdad en la Torá. 

Pregunta: ¿Es la Torá una realidad objetiva, un objeto perfecto? 

Pregunta: No hay nada objetivo. Incluso el Creador no es objetivo. Todo se manifiesta en relación a nosotros. 

Si percibo el universo desde mis sentidos, desde mi mente y corazón, ¿qué puede ser objetivo? Si yo cambio, significa que todo cambiará en relación a mí porque toda la imagen es subjetiva en mí: el Creador también está en mí. La Torá también está en mí. Todo está en mí ¿hay algo fuera de mí? Yo siento, yo percibo, yo evalúo. 

Observa cómo las personas, al cambiar, cambian su opinión acerca del Creador y la Torá, de ellas mismas y del mundo, de todo. 

¿Qué significa “mundo permanente”, el que está fuera de nosotros? No lo sabemos, no lo sentimos y no hay nada de qué hablar. Es claro que necesitamos estar de acuerdo en que todo es sólo en relación al observador. Justo como la física cuántica, de acuerdo a la teoría de Einstein. O sea, no existe nada absoluto, 

La Torá es el método de corrección. Si entiendo cómo corregirme, tengo mi propia Torá

La Torá está formada de cuatro partes –PaRDeS. De acuerdo con el egoísmo que ahora estoy corrigiendo, entiendo e implemento una de sus partes. 

El Creador tiene grados. Es la propiedad de otorgamiento, la propiedad de conexión de todo el universo en un sistema global, al grado en que lo percibo.
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De Kabtv “El poder de El libro del Zóhar” #21 

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Vuelve tu corazón a los niños

La sociedad debería entenderse adecuadamente con la generación más joven. Debería darle el ejemplo correcto, actuar frente a ella.

Digamos que somos gente malcriada, no nos cuidamos unos a otros. Pero debemos jugar como una familia correcta, con relaciones correctas y mostrarles a los niños que los amamos pero a veces los desaprobamos. Todo esto debe hacerse con mucha suavidad porque nosotros mismos todavía necesitamos ser educados.

Los medios de comunicación y todas las instituciones educativas deben participar. Estos programas educativos deben implementarse especialmente en escuelas, jardines de niños y en el trabajo. Nuestro problema más importante es educar a la nueva generación, a la nueva humanidad. Si lo hacemos correctamente, educaremos adecuadamente a nuestros hijos y nietos y ellos lo harán a los suyos, etc.

El problema de la educación masiva surgió por primera vez. Vemos que llegamos al final de la línea, nuestros hijos se están alejando completamente de nosotros.

Sin embargo, podemos educarlos adecuadamente. Pero para hacerlo, necesitamos movilizar nuestros recursos y entender que la educación es lo más importante.

Si lo hacemos, gracias a nuestros hijos, eventualmente nos corregiremos. Esto es lo que dice la Torá: «Vuelves el corazón de los padres a los hijos y el corazón de los hijos a los padres». Es así como los niños nos obligarán a corregirnos.

Al corregirnos para ellos, también los corregiremos y lograremos el estado correcto, normal y bueno de la humanidad. Y toda la naturaleza brillará de manera diferente porque el hombre entrará en armonía, en equilibrio, con ella.

Creo que el estado en el que nos encontramos hoy -drogas, depresión, suicidio y lo  más importante, la generación más joven, que se desconecta por completo de nosotros y no quiere tratar con nosotros- nos obligará a reconstruir, no las crisis, sólo esto.

Como resultado, el hombre comenzará a comprender que no es nadie, está solo, es despreciado y repelido, incluso por sus hijos. Lo sentiremos muy dolorosamente y nos obligará a volver nuestro corazón hacia ellos, como se dice en la Torá.
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De Kabtv «Close-up» 19/ago/09

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