entradas en '' categoría

Señales externas de acciones espirituales

Pregunta: La comida que usamos en Rosh Hashaná para la mesa festiva, simbolizan cierto tipo de cambios internos ¿por qué es necesario comerla? 

Respuesta: El hecho es que cuando transmitimos ciertas leyes, las ponemos en la forma de costumbres populares y las convertimos en algo como los dichos. De esta manera, son preservadas y transmitidas de generación en generación. 

Si comienzas a decir: “La luz de Jasadim, la luz de Jojma, etc.” nada resultará. Si la gente no tiene sensaciones adecuadas, no las preservarán. Por eso se transmite así. 

Para preservar el significado interno de los fenómenos y acciones espirituales, los cabalistas los vistieron en cierto tipo de manifestaciones materiales. En Rosh HaShaná comemos zanahorias, simbolizan benevolencia. Sumergimos la manzana en miel para tener un año dulce, bueno. La granada son los 613 deseos que necesitamos corregir de la recepción al otorgamiento, de lo egoísta a lo altruista. 

Es decir, son señales particulares en nuestro mundo. Así se transmiten de generación en generación, las costumbres populares, aún cuando los cabalistas han puesto mucho significado interno en ellas. Las conocemos y apreciamos porque así son transmitidas las tradiciones. Pero lo más importante es lo que indican esas costumbres, tienen un significado interno muy elevado. Es lo que debemos entender. 

Pregunta: Es decir, el Cabalista siente deseo de recibir para su propio bien. Para, de alguna forma transmitir en este mundo las señales de corrección a los demás, toma una manzana, que simboliza el deseo de recibir, la sumerge en miel, como si la endulzara con la intención correcta y obtiene la imagen? 

Respuesta: Son señales externas, nada más. Debemos entender que al mismo tiempo, el cabalista desea que la fruta de ese árbol, que deliberadamente arrojó al hombre lejos del nivel espiritual, ahora con la ayuda de Amtakat HaDinim (endulzar el juicio), es decir, endulzar con miel, corregirá la inclinación malvada del hombre y se elevará al nivel de su corrección.
[287095]
De Kabtv “Estados espirituales”

Material relacionado:
Días Festivos – Una cadena de acciones espirituales
¡Es tiempo para la Acción Espiritual!
Avanzando desde las ramas a las raíces espirituales

Un mensajero del Creador

Hoy conmemoramos el día de mi maestro Rav Baruj Ashlag (Rabash). Hubo miles de cabalistas antes que él y millones de personas que soñaron con revelar la espiritualidad. 

Pero ahora, todo el trabajo está enfocado en nosotros y debemos intentar estar en la forma de la llamada última generación, para que lleguemos al nivel espiritual con fe por encima de la razón, la primera asociación con el mundo espiritual con sus fuerzas y posibilidades. 

Toda la humanidad está comenzando a sentir su dependencia mutua en un buen y en un mal sentido, tanto  dependencia de grupos terroristas hambrientos de guerra, como de personas que se esfuerzan por unirse. 

Somos parte de la humanidad y estamos cada vez más conscientes de nuestra conexión mutua. Hasta ahora, esta dependencia se expresa en forma poco placentera, la pandemia, por ejemplo. Por otra parte, estamos avanzando más y más porque vemos que nuestra conexión viene de arriba, como una condición necesaria para nuestro avance. 

Dos grandes cabalistas: Baal Hasulam y su hijo mayor, Rabash, crearon la metodología diseñada para la última generación, para nosotros. Y, estamos muy agradecidos con ellos y con el Creador por enviarlos a nosotros. Rabash escribe que un grupo unido por una meta común y dispuesto a anular sus intereses personales en aras de la conexión, puede lograr la meta sublime, incluso aquí en este mundo. 

Mientras más valoras al grupo, al maestro y al Creador, más te acercas a la fuerza de otorgamiento y a la fe por encima de la razón. Hay un principio que opera aquí: “La Torá, el Creador e Israel son uno”. Debes buscar unirte a la decena y organizarla de manera que se vuelva un lugar para la revelación del Creador. 

Debemos actuar en este mundo como mensajeros del Creador, cumplir el deseo de arriba y ayudar a que lo conozca la humanidad. Pues, no hay conexión entre el Creador y la humanidad que le permita sentir la intención del Creador. Necesitamos implementar esta conexión, elevarnos hasta el nivel espiritual por encima de la razón, y al mismo tiempo, estar dentro de la razón, es decir, servir de transición entre el Creador -la fuerza de Bina y Maljut- y la humanidad. 

De esta manera, podremos pasar nuestras fuerzas e intenciones a la humanidad, para que se una a nosotros y se eleve junto con nosotros, como una fuerza que nos sostiene, el AHAP del grado espiritual. 

Por supuesto, no hay nada nuevo bajo el sol, el concepto de fe por encima de la razón ya era conocido por los cabalistas, incluso antes de Rabash. Pero no fue aclarado y explicado con tanto detalle como lo hicieron Baal HaSulam y Rabash, que trajeron esa técnica para su implementación práctica entre las masas. 

En sus artículos, Rabash explicó en detalle el método de Baal HaSulam. En realidad, tomó todo el camino espiritual por el que el hombre debe pasar y lo explicó en detalle y extensión. Sus artículos son como una novela fascinante que explica el desarrollo espiritual del hombre y su ascenso del nivel animal al nivel humano. 

Ni siquiera entendemos la profundidad infinita que ocultan los artículos de Rabash. Hasta ascender la escalera espiritual hacia la corrección final, podremos evaluar que este hombre nos preparó el camino y los grados supremos que describe.
[287267]
De la 2a parte de la lección diaria de Cabalá 12/sep/21, “Día conmemorativo de Rabash”

Material relacionado:
¿Cuáles son los libros que Rabash escribió?
Cerrando la cadena de las grandes almas
En memoria de Rabash

Días de expiación

Pregunta: Comienzan diez días después del año nuevo, se llaman días de expiación, Yom Kippur, día de la corrección ¿qué correcciones hay durante esos días, desde el punto de vista del trabajo espiritual que ya está avanzando? 

Respuesta: La persona que está avanzando, se revisa a sí misma durante esos diez días. Debe determinar claramente su diferencia con el Creador. Esto demuestra su preocupación por observar las leyes espirituales de equivalencia con el Creador. 

Diez días simbolizan diez Sefirot. En cada cualidad, revisa cuán diferente es del Creador

Pregunta: ¿Puede revisarlo en particular? 

Respuesta: Si existes en el mundo espiritual estás obligada a hacerlo. Y lo haces. En el nivel corporal, sin embargo, es costumbre y si no está involucrada en el trabajo espiritual, simplemente pides tener un buen año.
[287120]
De Kabtv “Estados espirituales”

Material relacionado:
Un silencio especial durante el Día de la Expiación
Cómo desarrolla uno el sexto sentido
Un sabor que no se puede comparar con nada en este mundo

¡Ayúdanos a ser seres nuevos!

Todos los días festivos, simbolizan estados especiales en la elevación espiritual del hombre. Si trabajamos, tal como deberíamos, año con año, día tras día, ascendemos en la escalera espiritual, cada vez más, hasta alcanzar la completa adhesión con el Creador

Ascender sobre el egoísmo, se llama Pesaj, salida de Egipto; y adquirir la fuerza de otorgamiento, se conoce como celebración de Shavuot.

Luego, el hombre se juzga a sí mismo y ve que no es capaz de otorgar, se conoce como 9 de Av.  Y después, decide renovar completamente su vida, con una nueva relación hacia el Creador, lo que se conoce como Año Nuevo, Rosh Hashana.

Lo más importante es hacer un cálculo correcto sobre la forma de entrar a este nuevo período, a este nuevo momento. Muchas veces, se desea cambiar la vida, como si empezara todo de nuevo. Es la señal del Día del Juicio, Yom Kippur, uno de los días por los que todos deben pasar para llegar a la equivalencia de forma con el Creador. 

Yom Kippur viene de la palabra “expiación” (Kapara); es cuando pides perdón al Creador. Finalmente, te examinas y ves que muchas veces tuviste oportunidad de corregirte y lograr adhesión con el Creador, pero fuiste negligente y no te pudiste sobreponer a tu egoísmo. 

Un mes antes de Yom Kippur, la persona comienza a examinarse y observa que se encuentra en deseos egoístas de recibir placer para sí misma y no quiere utilizarlos para corregirse y acercarse al Creador. Por eso, pide perdón, se da cuenta que en ese momento no tuvo fuerza ni oportunidad para sobreponerse a su orgullo y, pide ayuda.  

Resulta que nuestro único crimen, es que no pedimos ayuda y debemos pedir perdón. “Lamento no haber pedido”, es pedirle al Creador que nos perdone por no haber acudido a Él, con la súplica de que nos corrija.  

El Creador creó el egoísmo, pero el hombre debe darse cuenta de que el egoísmo es el único mal que hay en él. A través del prisma de este mal, miramos el mundo y por eso, el mundo nos parece tan malo. De acuerdo a esto nos relacionamos con el Creador, porque toda esta imagen descompuesta del mundo, viene deliberadamente de Él.  Al final culpamos al Creador por hacernos tan malos, a nosotros  y al mundo.  

En ese momento, no te das cuenta de que el Creador te dió el ego y la capacidad de ver al mundo a través de él, para que Le pidas que te corrija y reemplace la naturaleza mala por una buena. 

Este es el trabajo del hombre. Lo único que necesitamos hacer, es conocer el mal en nuestro interior y darnos cuenta de que el Creador nos lo dió de forma intencional, para que acudamos a Él y le pidamos que reemplace el egoísmo y la incapacidad de hacer buenos actos, que corrija todo el mal, para que se convierta en bien.  

Al final, no hay fuerzas buenas en nosotros y no habrá si no las pedimos al Creador y así podremos sentir y ver el mundo, a través del buen deseo. Después, el mundo nos parecerá como un verdadero paraíso. 

Por eso, todo nuestro trabajo es revelar nuestro mal, que es la razón por la que vemos el mal a nuestro alrededor y dentro de nosotros mismos y después, dirigirnos al Creador, para que cambie este mal por bien. Este trabajo lo hace el Creador y por eso, se llama, trabajo del Creador (Avodat HaShem).  Pedir al Creador que lo haga, se llama, día del arrepentimiento, Yom Kippur.

Resulta que no es un día de duelo, sino un día de gozo, porque nos juzgamos a nosotros mismos y vemos que para corregir nuestra condición, sólo necesitamos pedir al Creador que cambie el deseo malo con el que Él nos creó, por un buen deseo.  

Así que, tenemos a quién dirigirnos y qué pedir. Todo depende sólo de nuestra petición. Y todo lo pasado, cuando éramos débiles, incapaces de hacer buenos actos, confundidos y esclavos de esa naturaleza que nos domina en todo, todo fue deliberadamente creado por el Creador, para mostrarnos nuestra carencia de fuerza y despertar en nosotros el deseo de liberarnos de nosotros mismos, de nuestro egoísmo y, cambiarlo por otorgamiento. 

Este es el significado principal del Día del Juicio, Yom Kippur, cuando pedimos al Creador que retire nuestro deseo egoísta y malvado y lo cambie por un deseo altruista, bueno, de amor. Y ascenderemos de un hoyo profundo, a una montaña alta.

Por lo tanto, Yom Kippur es el día más importante del año, cuando usamos las 24 horas para pensar en pedir perdón por nuestra debilidad, por todo el mal que hemos creado con el ego que nos dió el Creador. Y dado que decidimos que este mal fue creado en nosotros por el Creador, tenemos la oportunidad de dirigirnos a Él y pedirle la fuerza del bien, en lugar del mal. Como resultado de esta petición, obtendremos más y más fuerzas del bien y ascenderemos cada vez más, hasta el fin de la corrección. 

Resulta que todos y cada uno, deberíamos hacer este trabajo, no sólo una vez al año, en Yom Kippur, según el calendario, sino cada día, tanto como sea posible, deberíamos dirigirnos al Creador y pedirle que cambie nuestra inclinación al mal, por una buena inclinación. Al grado de nuestra capacidad de dirigirnos al Creador y exigirle esta corrección, podremos ser como Él y lograr adhesión con Él y perfección, es decir, el final de la corrección. 

Esto es en lo que se necesita pensar e intentar implementarlo en las siguientes veinticuatro horas.
[287386]
De la lección diaria de Cabalá 11/sep/21, «Fe por encima de la razón»

Material relacionado:
Yom Kippur: ¿Tristeza o alegría?
El camino hacia el estado de Yom Kippur
Yom Kippur y la Expiación en cada alma

Aprende de los errores

No siempre puede el hombre sobreponerse a su deseo egoísta y elevarse por encima. Es decir, su inclinación por otorgar aún es muy débil, comparada con ese gran deseo de recibir. Por eso, se siente decepcionado, pues, dentro del egoísmo, no recibe resultado de su trabajo. 

De acuerdo al programa de la creación, su alma ya debería haber progresado hacia el deseo de otorgar, en lugar de estar dirigido hacia sí mismo, estar dirigido al Creador. Por eso se le muestra que cometió un error en alguna parte del proceso espiritual. Necesita revisar dónde estuvo ese error para tener éxito la próxima vez. Esa próxima vez puede ser en unos cuantos segundos o minutos. 

Si no veo éxito en mi camino espiritual, aún no estoy preparado y le agradezco al Creador por mostrarme  que aún no puedo progresar directamente de error en error. Así aprendemos en la escuela: primero escribimos, después trabajamos en los errores cometidos y gradualmente progresamos. 

También es verdad en el avance espiritual, hasta el final de la corrección. Siempre revelamos nuestros errores y avanzamos con base en ellos. Todo nuestro avance es revelar errores y aprender de ellos. 

Está escrito: “Mil veces el justo caerá y se elevará de nuevo”. Sólo como resultado de caer, revelamos nuestro error, lo corregimos y nos elevamos al siguiente estado. En el siguiente estadio, intentamos hacer algo, cometemos un error, caemos, revelamos la caída, la razón del fracaso, corregirnos nuestra actitud y nos elevamos. 

Así sucede todo el tiempo, por eso está escrito: “Mil veces caerá el justo y se elevará de nuevo”. No pienses que ascenderás los grados elevados de la escalera espiritual, como si estuvieras en un ascensor. Siempre habrá, primero una caída, para que entiendas por qué caíste y te corrijas a ti mismo 

Precisamente al corregir las caídas analizamos las Reshimot. Como en el mundo de Adam Kadmon cuando AB y SAG nacen  de Galgalta

¿Por qué se desarrolla el Partzuf? Porque siente su debilidad e incapacidad para recibir la luz. Por eso, es imposible avanzar sin caer. Es la caída lo que revela el deseo de recibir más profundo, oculto en el hombre, cualidades más sutiles y profundas que lo ayuda a avanzar. 

Es lo mismo en cualquier profesión: primero, revelamos los problemas y a partir de ellos llegamos a la ruptura y a la corrección. No hay elección, los seres creados pueden alcanzar lo perfecto sólo a partir de lo imperfecto. Mientras más avanzamos, más imperfecciones vemos en el Creador y al mismo tiempo descubrimos que  exactamente es la perfección, si observamos con ojos corregidos.
[287303]
De la lección diaria de Cabalá 11/sep/21, “Fe por encima de la razón”

Material relacionado:
No tengas miedo de los errores
No tiene sentido lamentarse por lo fue devorado en Ein Sof
Aquel que lo arruinó todo, lo arreglará todo

“¿Cuál es el consejo de vida más simple que puede darme?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Cuál es el consejo de vida más simple que puede darme?” 

El consejo primero y más simple, son las bien conocidas reglas: “Aquello que odias, no se lo hagas a tu amigo” y “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. 

Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.

Yom Kippur – El del calendario y el espiritual

Pregunta: ¿Qué es “Yom Kippur”? 

Respuesta: Yom Kippur es Ki Purim, como el día de Purim. “Kippur” significa “perdón”, “Purim” viene de la palabra “Pur”, que significa destino

Yom Kippur revela todos los pecados que debemos corregir gradualmente. Desde Yom Kippur hasta Janucá, corregimos nuestros deseos de dar, para estar sólo en otorgamiento y de Janucá a Purim, también corregimos las cualidades de recepción para que sean de otorgamiento. Así, llegamos a la festividad de Purim. 

Hay ciertas prohibiciones en Yom Kippur: no beber, no vestir ropa de piel, etc. Es decir, encontramos inclusiones egoístas en nuestros deseos y no podemos usarlos. 

Las cinco prohibiciones corresponden a los cinco tipos de restricciones, porque nuestro deseo egoísta está formado por cinco grados. Cada grado corresponde a comida, bebida, vestido, etc. 

Pregunta: ¿Por qué está prohibido usar ropa de piel ese día? 

Respuesta: Ropa (Levush) significa que tienes un Kli (vasija), cierta corrección y puedes vestirla. Pero, descubres que todos tus deseos son egoístas y no puedes vestirlos. Está prohibido usar deseos no corregidos. 

En su avance espiritual, el cabalista cumple con esas prohibiciones, esas restricciones en sus deseos, se revisa a sí mismo y actúa de esta manera. 

Pregunta: ¿También necesitamos observarlo en nuestro mundo? 

Respuesta: Por supuesto, en nuestro mundo, es una costumbre. De otra manera, no habría sido transmitido de generación en generación y existiría sólo entre los cabalistas que entienden su esencia y actúan así. Más aún, los cabalistas no lo hacen en la fecha del calendario de Yom Kippur, sino cada vez que están en ese estado. 

Pregunta: ¿Qué pide el cabalista ese día? 

Respuesta: Pide al Creador que le ayude a salir de las fronteras de su egoísmo. No tiene otra petición. 

Sólo hay dos formas de dirigirse al Creador: la primera es con gratitud por haber recibido un trabajo tan especial y la segunda es con una petición por fortaleza para elevarse incluso más alto, hacia la cualidad de otorgamiento.
[287340]
De Kabtv  “Estados espirituales”

Material relacionado:
De Yom Kippur a Purim
El camino hacia el estado de Yom Kippur
Yom Kippur: ¿Tristeza o alegría?

“¿Qué debe leer, ver o experimentar un adulto joven para despertar un fuerte deseo y conocimiento, para ser alguien que cambie al mundo?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Qué debe leer, ver o experimentar un adulto joven para despertar un fuerte deseo y conocimiento, para ser alguien que cambie al mundo?

No importa cuán egoístas seamos, tenemos varias fuerzas altruistas. Y podemos desarrollarlas con una influencia especial y dirigida, de cultura, educación ciencia y formación. Es decir, la esencia de lo que debemos priorizar como sociedad. 

Cada uno debe recibir la explicación de que la sociedad humana es integral y unida. Debemos vivir en unidad, en amor mutuo de acuerdo al principio. “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. 

Hacia allá debemos orientar nuestra literatura, cine y medios de información masiva. Es lo que debemos discutir en la sociedad y debemos resaltar esa influencia, para que sea de mayor importancia para nosotros. Al hacerlo, cada uno será valorado solamente por nuestra contribución a la sociedad. 

Así, definitivamente penetrará en la generación joven, pues escuchará y verá ejemplos maravillosos de contribuciones positivas a la sociedad, desde todas las direcciones. Finalmente, la influencia social nos guiará y llegaremos a sentir obligación de cuidar a la sociedad. Como resultado, nuestra actitud mutua será altruista y lograremos equilibrio con la ley general de la naturaleza, la ley de amor y otorgamiento, en correspondencia nos elevaremos por encima de la vida material hacia la vida espiritual. 

Basado en preguntas y respuestas con el cabalista Dr. Michael Laitman, 9/sep06. Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman

Cómo detener el “Día de la marmota”

Pregunta: Hay una película llamada Día de la marmota donde una persona despierta y vive el mismo día, despierta y vive el mismo día, una y otra vez. 

Un espectador escribe: “¿Cómo lidiar con la decepción en la vida? Todo es soso; no era así antes del coronavirus. Todo es lo mismo, las mismas emociones, los mismos miedos, como en Día de la marmota todos los días. Nada es nuevo, nada cambia. Sólo quiero ir a la cama lo más pronto posible, dormir, dormir ¿qué puedo hacer?” 

Respuesta: Lo entiendo. Si, por ejemplo, hay una cuarentena de seis meses, sería mejor tomar una píldora y despertar en seis meses ¡Pero no podemos hacerlo! 

Comentario: Nos levantamos y parece el mismo día. 

Mi respuesta: Sí y debes entender que es el mismo día y no puede cambiar nada ¿qué debes hacer para cambiarlo? ¡¿cómo salir de este carrusel?! 

Para hacerlo, debes cambiarte a ti mismo. Si comienza a cambiar, el mundo comenzará a cambiar y no habrá Día de la marmota. 

¡Los ciclos de la vida por los que pasamos, todos son lo mismo! Nos parece que cada día sea nuevo, que cada segundo es nuevo. No hay nada nuevo. 

Pregunta: Si la meta es vivir una vida ordinaria, tener deseos ordinarios ¿El día de  la marmota será más a menudo? 

Respuesta: Sí. Es lo que hemos demostrado. Nos estamos volviendo más desarrollados pero, como se dice: “El que añade conocimiento, añade dolor”. 

Pregunta: O sea, ¿vivimos con conocimiento que acumulamos y ahora, es insípido? ¿ya no lo necesitamos? 

Respuesta: Nuestro conocimiento sólo nos lleva a un callejón sin salida. Nos muestra nuestro poco poder contra lo más importante: cambiar algo en nuestra vida. 

Y ahora vemos que el mundo está una vez más en ese ciclo. Hubo un poco  de democracia. Algunas libertades. Ahora estamos entrando en un nudo que nos aplastará y será cada vez más estrecho alrededor de nuestra garganta. 

Pregunta: Denos un consejo práctico: ¿Cómo debe la gente levantarse en la mañana? ¿qué debe decirse a sí mismo, qué pasos debe dar? 

Respuesta: Si esperamos que haya cambios positivos en el exterior ¡No habrá ninguno! Debemos entender que puede mejorar sólo si cambiamos en el interior ¡Ahí comenzaremos a trazar el mundo como lo queremos! ¡Es lo que necesitamos hacer! 

Pregunta: ¿Mientras tanto, el mundo lo hace nuestra naturaleza, nuestro egoísmo? 

Respuesta: Sí. Nuestro ego terminó su desarrollo. Te muestra el mundo en el que existes. Es lo que puede darte. Y como resultado, ahora te presionará, te presionará tanto que no podrás existir en este mundo, te sentirás mal, enfermo, con miedo, áspero, incómodo; en general, todo es posible. 

Y sólo para que entiendas que ya no hay cambios externos. Hemos pasado por todas las etapas de nuestro desarrollo egoísta, llegamos al estado donde lo único que puede suceder es que nos matemos unos a otros. Eso es todo, nada más. 

Hemos llegado a un callejón sin salida con nuestro inmenso egoísmo. Y ya no queremos nada. La nueva generación no quiere nada. Pensamos que sería más desarrollada, más ambiciosa, pero, al contrario, no quieren nada. Y es verdad. Nosotros haríamos lo mismo en su lugar. De ciertas maneras, los entendemos. 

Todo está bien. Qué sentido tiene exigir, exprimir algo de este mundo una y otra vez. No puedo darte nada más; no hay nada más. 

Pregunta: ¿Qué debo decirle a mi egoísmo si ya entendí que fue él, el que trazó toda esta imágen para mí? 

Respuesta: Es correcto, hizo su trabajo, te llevó a un estado donde debes entender, estando totalmente decepcionado, que ya no puedes vivir en ese paradigma ¡No puedes!

¿Qué hacer? Corregirte y el mundo será corregido. Esta es una técnica completamente diferente: corregir el mundo, cambiándote a ti mismo. 

No es fácil, pero es un buen momento en la historia y realmente necesitamos cambiar la fuente de nuestro desarrollo. El sistema, la metodología de nuestro desarrollo. Cuando el desarrollo depende no de cómo alteramos la naturaleza que nos rodea, sino de cómo cambiamos nosotros mismos.Y como resultado, el mundo cambiará. 

Cambiarme a mí mismo es cambiar mi actitud mala hacia mi alrededor, mi actitud consumista, egoísta, por una actitud amable, altruista. Así comenzaré a ver el mundo de forma diferente. Comenzaré a ver otro sistema de control. 

Me fusionaré con este mundo. Comprenderé su eternidad, infinito y perfección, no lo veo ahora porque veo con mis limitados ojos egoístas. 

Es lo que debemos hacer.
[279317]
De Kabtv “Noticias con Dr. Michael Laitman” 11/feb/21

Material relacionado:
¿A quién quiero corregir?
La decepción del tiempo
“¿Cómo tener motivación cada día sin excepción?” (Quora)

División de Israel en tribus

Profetas, Josúe 11:23: Y  Josúe tomó toda la tierra, de acuerdo a lo que el Señor dijo a Moisés;  Josú le dio por herencia a Israel de acuerdo a sus divisiones en sus tribus. Y la tierra descansó de la guerra. 

Intención por el bien del Creador, por el bien del otorgamiento y el amor cubre todos los deseos, toda la tierra (Eretz, tierra de la palabra “Ratzón”, deseo). Y todo  se calmó por un momento porque la tierra aún no había sido conquistada. Y hubo una guerra porque todo es revelado gradualmente, en ciertos niveles egoístas

Pregunta: Se dice que la tierra fue distribuida “de acuerdo a su división por tribus” ¿cuál es el orígen de la división de la tierra, del deseo egoísta, con las tribus de Israel? ¿cuál es el principio de división? 

Respuesta: De hecho al ego lo forman cuatro niveles de Aviut (profundidad del deseo). En el trabajo espiritual un deseo trabaja en tres líneas. Por eso, los 4 niveles multiplicados por 3 líneas dan 12. En correspondencia, el pueblo fue dividido en 12 tribus. 

Cada tribu tiene una parte más o menos egoísta de acuerdo a esa tribu

Pregunta: ¿Qué tipo de tribu debe ser para que se establezca en la tierra más egoísta? 

Respuesta: Es la tribu real. La tribu más fuerte representa el egoísmo más fuerte. Es decir, tienes el ego frente a ti, dividido de acuerdo a sus niveles, en 12 partes. Cada nivel es asignado a cierta propiedad. Y, cada tribu toma su lugar en el terreno y lo desarrolla. Era claro para  las masas que entraron a las fronteras de Israel, cómo debían dividir la tierra. 

Pregunta: Se dice: “Y la tierra descansó de la guerra” ¿qué significa? 

Respuesta: Significa que cada deseo tomó conciencia de que el trabajo interno ayudaría para estar dirigido al Creador. 

No hubo problemas en dividir esos deseos, dado en que ese estado todos  entienden claramente los deseos, inclinaciones e intenciones que tiene.
[286454]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 2/ago/ 21

Material relacionado:
El Sistema de las Doce Tribus
Doce tribus, doce puntos críticos
Las 12 tribus de Israel: el orden de la corrección