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Ropa limpia, para un alma limpia

Si no sentimos placer de ser purificados del bagaje previo, es que realmente no queremos ser purificados. Al final, seguimos anhelando placeres que no pertenecen al Creador, al otorgamiento, más bien, queremos satisfacción egoísta. 

Separarnos de la intención egoísta, de recibir para nuestro propio beneficio, se llama “trabajo de purificación”. Para hacerlo, debo saltar hacia la luz superior, como si fuera agua y sumergirme completamente en ella, para que la luz actúe en mí y me purifique. 

Así sucede en cada nuevo grado. Ascendemos a nuevos grados de alcance del Creador, acercándonos más a Él. Cada grado comienza con el trabajo de purificación de nosotros mismos. Esta es la primera fase. La segunda fase, ya es santidad, cuando ya nos encontramos en conexión con la luz superior.

Pero, primero, es necesario salir de nuestro egoísmo, purificarnos con la ayuda de la luz superior, como si estuviéramos saltando del agua, del mar. Una vez que estamos purificados, nos podemos poner ropa limpia, en otras palabras, restricción, pantalla y luz retornante.
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De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 9/nov/21, Baal HaSulam, Shamati 54 «El propósito del trabajo-1»

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¿Por qué siempre me pasan cosas malas? Es como pensar que, cuando finalmente lo supero, otra cosa mala me sucederá” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿Por qué me pasan cosas malas? Es como pensar que cuando finalmente lo supero, otra cosa mala me sucederá”.  

De hecho, a menudo nos cuestionamos por qué nos suceden cosas malas, especialmente cuando no hay una razón por la que merezcamos esos resultados negativos, desde nuestra conducta aparentemente positiva o incluso, un comportamiento simplemente neutral. 

¿Cuál es la conexión entre nuestra conducta y los resultados que experimentamos en la vida?

Para echar sal a la herida, podemos ver personas -como los criminales-, que aparentemente viven una buena vida, mientras que personas que trabajaron duro en profesiones que sirven a la sociedad, pueden estar sufriendo toda su vida. Y, cuestionamos la razón por la que la vida puede ser tan injusta.  

Nuestra incapacidad de darle sentido a este dilema, deriva de nuestra inhabilidad de entender la complejidad de nuestra interconexión e interdependencia. No podemos captar la onda del efecto dominó en el mundo, en relación a nuestra conducta y no tenemos una percepción clara o directa, de las respuestas a nuestros actos.

Más aún, cada uno de nuestros pensamientos y acciones, influyen en el sistema en el que existimos y provocan una respuesta. Es sólo que no podemos entender la razón por la que las cosas son como son.  

Generalmente intentamos encontrar soluciones a este dilema, observando nuestro proceder previo, es decir, lo que condujo a que las cosas malas ocurrieran en nuestra vida. No obstante, al intentar entender así este dilema, es demasiado simplista y no toma en cuenta ciertas variables.  

Así que, es necesario que entendamos la función de las experiencias negativas en nuestra vida. Las experiencias negativas, sirven para sacar a la superficie, preguntas sobre su causa y razón, de modo que podamos desear romper nuestras pequeñas células individualistas de percepción y expandir esa percepción, para abarcar una percepción mucho más amplia y completa de la realidad. 

Mientras más experiencias negativas encontramos, más preparados estamos para equilibrarnos con el sistema interdependiente e interconectado de la naturaleza en el que vivimos. Cuando empecemos a salir de nuestra visión individualista e ingresemos a percepciones más completas e integrales de este sistema, empezaremos a entender el grado de influencia que tenemos sobre nuestra vida y nuestro mundo y cuál conducta puede ser considerada positiva o negativa.  

Actualmente, evaluamos la vida según parámetros extremadamente limitados y seguimos acumulando sufrimiento, hasta que nos lleve a buscar más allá de nuestras limitaciones actuales. Podemos ser comparados con un niño que no es cuidado, que come sólo dulces, sin entender el daño que causamos a nuestro cuerpo y que más tarde en la vida, nos pasará la factura.

Deberíamos dejar de criticar a otros, a algún grupo o a alguien más que pensamos que causa el mal en nuestra vida. Deberíamos también dejar de indagar en nuestro pasado, buscando acciones que pudieron provocar nuestras actuales experiencias negativas. Entonces, ¿qué deberíamos hacer con las cosas malas que nos pasan? 

Deberíamos aceptar su inevitabilidad y utilizarlas para que surjan preguntas sobre su causa y propósito: que nos llegaron para salir de nuestro enfoque individualista y entrar en uno mucho más grande, integral y completo. Lo hacemos conectándonos mejor y más activamente con nuestra sociedad circundante. Deberíamos, buscar una sociedad que nos impulse y nos apoye a sobreponernos al nivel actual de nuestra vida, en el que no tenemos acceso a percibir la complejidad del sistema en el que existimos e ingresemos a una percepción y una sensación mucho más amplia de la realidad. Lo logramos al conectar positivamente con los demás, donde cada uno desarrolle actitudes de otorgamiento y preocupación mutuos y al hacerlo, gradualmente adquirimos un nuevo sentido, a través del cual sentimos la vida. 

Al mejorar y enriquecer nuestras conexiones con los demás, encontraremos que nuestra vida se torna cada vez más equilibrada y armónica. Así llegamos a la verdadera felicidad, confianza, seguridad y comodidad. En otras palabras, la causa de los problemas de nuestra vida, es nuestra percepción incompleta que no toma en cuenta nuestra interdependencia; y la solución, está en entender nuestra interdependencia, con conexiones positivas y altruistas. 

Al alcanzar un nuevo equilibrio y armonía con el sistema interdependiente del que todos somos parte, llegaremos a la percepción de que cualquier evento que sucede en la vida es perfecto, ya que dimos un nuevo giro a todo lo que pasa en la vida: es decir, un medio para sobreponernos a nuestra actual percepción estrecha e ingresar a una mucho más amplia y completa. Una percepción más amplia y completa, es aquella en la que habitan las cualidades de amor y otorgamiento en nuestras actitudes hacia los demás.

Video disponible en inglés

Escrito / editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.

Cabalá y la economía del consumidor, parte 4

El dinero es la cubierta para los deseos egoístas

Pregunta: El dinero en hebreo se llama «Kesef» ¿qué significa desde el punto de vista de Cabalá?

Respuesta: Dinero (Kesef) proviene de la palabra «cubrir» (Kisufa). Podemos decir que con su ayuda el hombre puede cubrir todos sus gastos, todo lo que quiera. En otras palabras, es una cubierta para los deseos egoístas.

Sin embargo, si realmente logra lo que significa el concepto de Kesef, es decir, la pantalla (cobertura, Masaj), comenzará a elevarse por encima de sí mismo y en lugar de las satisfacciones materiales, sentirá la satisfacción superior del siguiente grado.

Nuestro egoísmo necesita ser cubierto. O lo cubres dándole todo lo que quiere o lo cubres deteniéndolo en cierto nivel normal o comienzas a trabajar por encima de él.

Pregunta: En nuestro mundo, el dinero es una medida de valor: cuánto vale tu tiempo, cuánto vale esto o aquello. En espiritualidad es una medida de la fuerza de mi pantalla, una cualidad anti-egoísta. La medida en que puedo cubrir el placer, es decir, disfrutar no por mi propio bien, sino en bien del otro o del Creador, ¿se llama “dinero”?

Respuesta: Sin embargo, lo haces para alcanzar la meta. No solo otorgas a otro con algún tipo de donación caritativa, sino que tienes un objetivo determinado y otorgas por su bien, para ascender al siguiente grado. Y aunque esta acción es anti-egoísta, persigue este objetivo.

Puedes preguntar: “¿Por qué es anti-egoísta? Reemplazo uno por el otro». Digamos que doy $100 millones, porque quiero algo de satisfacción espiritual. Aquí también necesitamos entender que otorgamos para recibir satisfacción espiritual y cómo reemplazamos uno por el otro.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 3/ene/19

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Apunta directo al Creador

 si te desagrada servir al Señor, elige este día a quién servirás, si a los dioses que tus padres sirvieron, que estaban en el otro lado del río o los dioses de los amoritas, en cuyas tierras habitan, pero en cuanto a mí y mi casa, serviremos al Señor”. (Profetas, Libro de Yehoshua, 24:15)

Como fue dicho, hay muchos caminos hacia el Creador y cada deseo en el hombre dice que sabe cómo pasar por ellos. En principio, hay sólo un  camino y sólo en el deseo de otorgar. 

Por encima de cualquier deseo de recibir, podemos ir hacia el Creador, sin regresar, asegurándonos que nuestras intenciones están dirigidas sólo hacia el otorgamiento, hacía el amor a través de todos, cercanos y lejanos, hacia el Creador. 

El amor por mi prójimo, amor por la gente, aquí está establecido como ver por la mira de una pistola. Si ves a través de ella y apuntas directamente al Creador, lo alcanzas. Sin esa mira, no llegarás a ningún lugar. 

Comentario: Por milenios la humanidad ha intentado llegar a la conexión de “Yo y el Creador”. 

Mi respuesta: Por lo tanto, aparecieron casi tres mil clases de religiones, creencias, y otras enseñanzas. 

Comentario: Aun así, la fantasía es muy fuerte. La gente tiene la sensación de que se comunica con el Creador. 

Mi respuesta: Porque está enlazado de forma personal, no lo obliga a sacrificarse, hacer algo por el bien de los demás ¿Y el Creador? “Yo trataré con el Creador, Él es mío”. Es más fácil para una persona vivir  de esta manera.
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De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 6/sep/21

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Dos grados: el Creador y la creación

Cabalá dice que si surge algo, es a partir de cierto estado preliminar en el que nada ha sucedido aún. Este estado es el inicial para todo lo que existe. 

Sólo podemos decir que había una fuerza superior a partir de la cual todo sucederá después. En este momento eso podemos considerar. 

En Cabalá, la fuerza superior es considerada cualidad de otorgamiento absoluto. Cuando consideramos las acciones del Creador en relación a las creaciones, llegamos a la conclusión de que Él es absolutamente bueno y hace sólo el bien. Todo Su cuidado, todas Sus acciones, son para crear creaciones como Él mismo. 

El Creador creó la creación “de la nada” porque era Su deseo. 

El material de la creación es el deseo de recibir. No hay ese deseo en el Creador mismo. Por Su deseo de otorgar, por Su intención de crear, Él creó el deseo de recibir, porque eso es lo que Le hacía falta. Pero como Él mismo no tiene ese deseo, por eso se llama “existencia a partir de ausencia”. El deseo de recibir surgió a partir del deseo de otorgar del Creador.
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De Kabtv “Estados espirituales” 19/oct/21

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Cómo la persona se convierte en cabalista

Pregunta: El psicólogo que hay en mí, trata de comprenderse a sí mismo y a los demás, analizar y resolver problemas, manejar sus sentimientos y cambiar su actitud ante la realidad ¿qué intenta hacer el cabalista dentro de sí mismo?

Respuesta: El cabalista encuentra las fuentes de percepción de la realidad circundante, sus límites y al trabajar sobre sí mismo, empuja estos límites tan lejos que comienza a ver la fuerza superior detrás de la realidad, la cualidad de otorgamiento y amor, opuesta a la cualidad de recepción y el rechazo de todos y de todo, que es inherente al egoísmo.

En la lucha entre estas dos cualidades, al preferir otorgamiento, amor y conexión sobre la cualidad de separación, recepción y odio en cada etapa del desarrollo espiritual, el hombre se convierte en cabalista. Empieza a actuar, no por sí mismo, no para satisfacer su ego, sino por el bien de los demás, para difundir el altruismo.
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De Kabtv  «Estados espirituales» 15/oct/21

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Aviva tu corazón

Y Josué hizo un pacto con el pueblo ese día y les puso un estatuto y una ordenanza en Shejem.

Y Josué escribió estas palabras en el libro de la ley de Dios y tomó una piedra grande y la puso debajo del poste de la puerta que está en el santuario del Señor.

Y Josué dijo al pueblo: “He aquí, esta piedra será un testigo contra nosotros, porque ha oído todas las palabras del Señor que nos habló; será un testimonio contra ti, para que no niegues a tu Dios ”. (Profetas,Josué, 24:25-27)

“Piedra” (en hebreo “Even”) de la palabra “Habana”, entendimiento. Indica el corazón del hombre, que lo siente como piedra o como algo vivo que tiene la capacidad de oír. No es de extrañar que al corazón se le llame vivo o de piedra.

Necesitamos hacer que las piedras sientan, lloren y vivan, así construiremos un Templo al Creador, con esas piedras, es decir, con nuestro corazón. Esta es la base del pueblo, del país y de toda la humanidad y en principio, del Creador.

Pregunta: ¿Hasta cuándo es necesario advertir al pueblo y amenazarlo para que no niegue a su Dios?

Respuesta: Hasta el final. Hasta la corrección total (Gmar Tikkun). Y cada vez el hombre seguirá recibiendo castigos, recompensas y avanzará entre esto y aquello.

Pregunta:¿Por qué no aprendemos?

Respuesta: Aprendemos. No podemos decir que no aprendemos del pasado, pero siempre hay nuevos deseos, nuevos obstáculos. No podemos tomar lo viejo y seguir adelante. Prácticamente, cuando lleguemos a la meta, veremos que, en principio, todo estuvo bien.
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De Kabtv «Secretos del Libro Eterno» 6/sep/21

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No tenemos que hacerlo, podemos

Pregunta: Todas las mañanas nos levantamos y decimos: “Tenemos que levantarnos temprano para trabajar. Tenemos que hacer otra llamada de negocios. Tenemos que hacer ejercicio. Tenemos que escribir un artículo. Tenemos que ir al juego de nuestro hijo». Y al reemplazar sólo dos palabras en estas oraciones, podemos cambiar el enfoque general de la vida. No «tienes que» – «puedes».

Puedo levantarme temprano para trabajar. Puedo hacer otra llamada. Puedo preparar la cena para toda la familia. Y la percepción de la vida, la percepción de todo lo que sucede en ella, cambia, ¿cuál es la ventaja y cuál es la diferencia entre las dos actitudes: «tener que» o «poder»?

Respuesta: Depende de la percepción que tengas del mundo. O quiero paz absoluta y acepto, como Oblomov, estar en la cama todo el tiempo, lo tengo todo, no quiero nada, esperaré el día de mi muerte, ¿y ya?

O siento que esta vida es digna de poder hacer algo, lograr algo más, volverme diferente. Y luego me regocijo por la oportunidad que se me presenta. Depende de la actitud que tenga ante la vida: creativa o consumista.

Pregunta: ¿La actitud del consumidor nos lleva al punto de «tengo que» o «puedo»?

Respuesta: Quiero y eso es todo. Quiero usar a todos y todo; esta es la actitud del consumidor ante la vida. Lo contrario es usar esta vida para ascender al siguiente nivel.

Pregunta: ¿Vida es que siempre hay oportunidad de usar todos los estados?

Respuesta: Siempre hay oportunidad en la vida. Búscala siempre y aprovéchala.

Pregunta: Tengo algunas preguntas y podría por favor comentar sobre ellas.

El mayor obstáculo es el miedo. ¿Es verdad?

Respuesta: La incertidumbre y el miedo inmovilizan al hombre, lo obstruyen y lo “paralizan”, es decir, lo privan de la oportunidad de actuar.

Comentario: El mayor error es desanimarse.

Mi respuesta: Esto también es cierto. «El mayor», no lo sé. Pero es un gran error, el más grande es desconectarse del Creador.

Pregunta: O sea ¿sigues necesitando estar conectado a Él?

Respuesta: Sin conexión con el Creador, ¿de dónde vendrá la fuerza? ¿de dónde vendrá la dirección? ¿de dónde vendrá la demanda al que corrige y de dónde viene todo? No hago nada. Sólo debo acudir a Él para que Él lo haga todo.

Comentario: La gente más peligrosa es la mentirosa.

Mi respuesta: Sí. Pero no la escucho, no creo que sea peligrosa. Si realmente alguien pide ayuda, ayuda espiritual, para encontrar la meta de la vida, fuerza para alcanzarla, escucho, por lo demás, no. Por eso, nadie puede seducirme.

Pregunta: Entonces ¿quién, es la persona más peligrosa?

Respuesta: Para el hombre, la persona más peligrosa es él mismo, ¿quién puede hacerle daño excepto él mismo? Nadie.

Pregunta: ¿Y cómo puede hacerse daño?

Respuesta: Porque se escucha a sí mismo, a su ego. Confía en su amado yo.

Pregunta: ¿En quién se debe confiar?

Respuesta: En el maestro o en el Creador. En principio es lo mismo.

Comentario: El sentimiento más insidioso es la envidia.

Mi respuesta: Es el sentimiento más maravilloso, si puedes implementarlo con corrección. ¡No hay nada mejor que la envidia! No hay nada más, en general, nada mejor que la envidia para seguir adelante.

Pregunta: ¿Puede dar un ejemplo de cómo usar la envidia correctamente?

Respuesta: Primero, debes encontrar la meta y envidiar todo lo que conduce a ella.

Comentario: El acto más hermoso es perdonar.

Mi respuesta: El acto más hermoso: no es perdonar. El acto más hermoso es dirigir al hombre hacia la verdad.

No tienes que perdonar nada. ¡El Creador no perdona nada! Hay juicio, juicio continuo. Y gracias a que nada se perdona, entendemos dónde nos equivocamos y podemos corregirnos a nosotros mismos.

Pregunta: Y en las relaciones entre la gente, ¿debería el hombre juzgarse a sí mismo o a los demás?

Respuesta: ¿Por qué debería juzgar a alguien; o a mí mismo o a los demás? Yo juzgo al Creador, siempre voy a Él, por eso lo confirmo todo. A esto se llama «Yo Lo juzgo». No hay ofensa, no hay razón para perdonar. Todo se prueba sólo en relación con el objetivo.

Comentario: La mejor protección es la sonrisa.

Mi respuesta: No lo creo. Me parece que la sonrisa, por el contrario, puede percibirse como burla, desdén y condescendencia.

Es mejor mostrarle a la gente que no la consideramos en absoluto, que buscas sólo tu meta y que nadie tiene nada que ver. Por eso, no la tratas ni bien ni mal, te relacionas en la medida en que puedes mostrarle a qué vale la pena ponerle atención en la vida.

Comentario: La fuerza más poderosa es la fe.

Mi respuesta: Por fe entiendo algo completamente diferente de lo que la gente común entiende, por lo tanto, creo que no hay mayor error en la vida que la fe. No hay nada más dañino en la vida que una persona que cree.

En Cabalá, fe es la capacidad de estar por encima de tus principios egoístas y simplemente dar todo. El poder de otorgamiento es el poder de fe en el hombre. Es decir, es una fuerza activa que le ayuda a elevarse por encima de su naturaleza egoísta: la propiedad de Biná sobre la propiedad de Maljut. Sólo eso. De lo contrario, la fe es que cerré los ojos y me fui.

Comentario: El mejor apoyo es la esperanza.

Mi respuesta: No. No podemos tener esperanza. Debería haber esperanza sólo en la medida en que yo mismo me permita avanzar correctamente.

En Cabalá, la luz circundante se llama esperanza. Aún no entra en ti, pero ya brilla en ti, porque buscas correctamente la meta. Es decir, la esperanza es un avance muy serio. ¡Medido! Todo está determinado.

Comentario: El mejor regalo es el amor.

Mi respuesta: El mejor regalo es el amor. ¡Sí! Pero por amor nos referimos a la fusión absoluta con otros deseos en la satisfacción general que nos da el Creador.

Comentario: El hombre se esfuerza toda su vida por lograr amor, esperanza, apoyo.

Mi respuesta: Esto se debe a su debilidad, ignorancia, incapacidad y que es perezoso. Toda la cultura de ser positivo se refiere a la debilidad, la pereza y el descuido.

Comentario: Por eso, algunos investigadores desaconsejan el impulso de esforzarse por ser feliz.

Mi respuesta: No. Realmente necesitas ser feliz. Sólo necesitas averiguar qué estado necesitas para ser feliz. ¿Qué es la felicidad absoluta? Fusionarse con la fuerza superior, porque es absoluta.

Pregunta: Y luego ¿qué recibe el hombre?

Respuesta: Recibe el mismo estado en el que está la fuerza superior. Su beneficio es que se vuelve igual al Creador. No hay estado más perfecto.

Pregunta: ¿Cómo se distingue esto en una persona común?

Respuesta: La persona común es un pequeño animal egoísta que todo el tiempo busca un rincón cálido. Y la persona que logra fusionarse con el Creador, no necesita buscar ese rincón cálido, ya está en él, verdaderamente en el estado más cómodo.

Pregunta: Y al mismo tiempo, la gente lucha por lo positivo, lucha por una felicidad absoluta que aún no comprende. Cuando se enfrenta a problemas, a un dolor fuerte, a enfermedades o situaciones trágicas, guarda silencio, ¿es la actitud correcta?

Respuesta: No, de ninguna manera. El hombre debe reaccionar muy vivamente a cualquier manifestación en su vida de rasgos, cualidades, fuerzas y fenómenos malos o buenos, para formarse a sí mismo de acuerdo con el estado más elevado. De lo contrario, perderá toda su vida.

Pregunta: Y si sucede algo trágico en la vida, ¿cómo se puede usar este estado?

Respuesta: Mide este componente trágico de su vida con respecto al absoluto: es trágico de facto o tal vez quieren acercarlo a la verdad, con una influencia muy fuerte.

Pregunta: ¿Y qué se debe hacer?

Respuesta: Averiguar con claridad el propósito, la verdad, el estado central del mundo.

Pregunta: Aceptar lo negativo para dirigir todo hacia la meta, ¿es una habilidad que se puede aprender?

Respuesta: Para hacerlo, necesitas estar en la escuela, estudiar Cabalá. Para hacerlo, debes estar en cierto estado, incluido en cierta atmósfera y funcionará.

Comentario: Los investigadores dicen que los adultos mayores aprenden a aceptar lo negativo con más facilidad que los jóvenes, para impulsarlos hacia sus metas.

Mi respuesta: Naturalmente, esto viene de la experiencia de la vida. Pero, en principio, no tiene nada que ver con Cabalá.
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De Kabtv «Noticias con el doctor Michael Laitman» 17/dic/19

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Lección diaria de Cabalá – 15/nov/21

Preparación para la lección
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Baal HaSulam Shamati 59, “El asunto de la vara y la serpiente”.
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