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Tendencias educativas en el mundo – enfoque cabalista

Comentario: Hoy en día, la educación de los niños y niñas, está reducida solo a la educación sexual. No tienen ninguna otra interacción, más interna. 

Mi Respuesta: Los adultos también reducen todo a esto y creen que solo es necesario enseñar a los chicos sobre sexo seguro y nada más. 

Pregunta: ¿Es esto un defecto interno de los adultos?

Respuesta: No lo creo. Veo todo lo que está pasando en el mundo, como una fase más para el avance.  

No debemos ser negativos, sobre las cosas que están sucediendo. Solo se necesita que entendamos la tendencia y, si es posible, explicarlo con base al entendimiento de su resultado final. 

Después entenderemos la razón por la que ahora estamos experimentando tales eventos y no otros y cómo podemos, sin excepción, preparar a los niños para que avancen correctamente hacia el objetivo al que nos mueve la naturaleza. 

Yo espero que todo el sufrimiento por el que estamos pasando como padres y también los niños, a su manera, nos permita abrir los ojos. 

Mira el video, El mundo: Educación

¿Se debe experimentar el riesgo de perder la vida?

Solo arriesgando la vida se obtiene la libertad,  el individuo que no arriesga su vida puede sin duda ser reconocido como persona, pero no alcanza la verdad de este reconocimiento como autoconciencia independiente. (Georg Wilhelm Friedrich Hegel).

Pregunta: ¿Tiene razón Hegel, en que si una persona no arriesga su vida en la guerra, por ejemplo, no tiene autoconciencia normal, no avanza en la evolución? ¿Es necesario sentir el riesgo de perder la vida para llegar al autoconocimiento?

Respuesta: Es necesario sentir el riesgo de perder la vida. ¿Pero en nombre de qué? ¿Qué entendemos por vida, por comprender la pérdida de la vida? Hay que entenderlo bien. De lo contrario, son hermosas palabras vacías.

El miedo animal a perder la vida, en principio, no da nada. Todos los animales lo tienen. Y aquí, es algo que nos eleva.

Pregunta: ¿Qué es para un cabalista «perder la vida»?

Respuesta: Perder la vida, es perder la conexión con la propiedad de otorgamiento y amor con el Creador.

 

Leer más… https://laitman.es/nueva-vida-1140-encontrar-el-proposito-en-un-nuevo-enfoque-de-la-vida/ 

¿Por qué atribuimos poder al dinero?

Pregunta: ¿Por qué nuestro mundo está construido alrededor del dinero? El objetivo de la vida, de hecho, es conseguir beneficios.

Respuesta: No, no siempre fue así. Además de la riqueza, también existe el poder, la fama y el conocimiento.

El mundo ha existido no solo por el dinero. El dinero es solo una herramienta. Hoy tiene valor, pero en el pasado, la gente solía vivir según el principio de «bienes – dinero – bienes». Lo más importante es la mercancía de intercambio, el dinero es un medio de comunicación, un equivalente.

Por ejemplo, si necesito unos zapatos y tú un traje, ¿cómo podemos intercambiar? ¿cuánto cuestan los zapatos y cuánto el traje? ¿Cómo hacemos ese trueque?

Por eso, todo está ligado al equivalente monetario. Supongamos que puedo conseguir el traje por dos pares de zapatos, quizá por dos y medio o quizá por cinco pares. Es decir, ¡el producto es lo principal! Tú quieres mi producto, yo quiero tu producto, el dinero está en medio. Juega el papel de equivalente, cuando construimos una ecuación. Tu producto es igual a una determinada cantidad de mi producto. El dinero no es lo principal, no siempre.

O supongamos que estoy interesado en ser gobernador, líder. ¿Cuánto cuesta? Pues lo pago. Sé que un determinado puesto vale cierta cantidad. El dinero es un medio para conseguir un objetivo.

Este principio se convirtió en «dinero – bienes – dinero» cuando lo principal es el dinero. Lo inviertes para obtener mayor beneficio. ¿Para qué? Para obtener un beneficio aún mayor. Es decir, el propio dinero se volvió poder, la meta en sí misma, en ser nuestro amo. Es lo que ha sucedido en los últimos 60 o 70 años. Y es completamente erróneo.

Pero esta es la forma final. Karl Marx escribió sobre esto. No hay nada que puedas hacer al respecto, todo es dialéctico.

 

Mira el video, El dinero no es un dios. Repensando los negocios en tiempos de crisis.

Dostoievski nos llevará a una vida más brillante

En las noticias (The Telegraph, “En estos tiempos de Covid, es Dostoievski el que está resonando entre los lectores”): “Fiodor Dostoievski escribió una vez sobre ‘el placer de la desesperación’ y las ventas de libros revelan que los lectores británicos están comprando su marca de angustia agradable .

“La obra existencialista del escritor ruso es el mercado de más rápido crecimiento para Penguin Classics, por delante de favoritos más gentiles como Austen y Dickens. …

“Mientras que el repentino clamor por el ‘pesimismo y el nihilismo’ del autor del siglo XIX sigue siendo ‘misterioso’ para los editores, los expertos sugieren que los lectores modernos pesimistas, encontraron un ‘profeta en Dostoievski’.

“Kevin Birmingham, autor de la biografía literaria El pecador y el santo, dijo: “Creo que el atractivo es que la visión de Dostoievski sobre la naturaleza humana parece más evidente ahora: somos irracionales, egoístas y autodestructivos.

“Nos molestamos a nosotros mismos, anhelamos la libertad incluso si nos perjudica y nuestros impulsos perversos están en el corazón de la civilización.

“A los lectores de las novelas de Dostoievski no les sorprenderán los asuntos globales de los últimos años. Son todos dostoievskianos.

“Actualmente se adapta muy bien al estado de ánimo de los lectores, según el equipo de Penguin Classics, en medio de una audiencia cada vez mayor de angustia, las ventas de las obras del autor, en el Reino Unido, han aumentado un 177% desde 2016. …

 “Hay un temor permanente de que no hay fundamentos, ningún sentido final de verdad o justicia, eso es con lo que estamos lidiando en estos días”.

 Pregunta: ¿Qué podemos hacer si vivimos así?

Mi respuesta: Creo que tal vez por eso llegaremos a una vida más brillante, viendo el mundo con “anteojos oscuros”.

Pregunta: Si uso anteojos oscuros, ¿cuáles son mis acciones?

Respuesta: Al menos tienes una visión realista del mundo. No te ciega.

Pregunta: ¿Qué me da esta realidad?

Respuesta: Querrás iluminar este mundo.

Pregunta: ¿No me deprimiré o algo así?

Respuesta: No, no es depresión. Es solo necesidad de corrección.

Pregunta: ¿Quiere decir que, con esa visión de Dostoievski, querré salir a la luz?

Respuesta: Creo que sí.

Pregunta: ¿De eso habla todo el tiempo: reconocimiento del mal que está dentro de mí?

Respuesta: ¡Precisamente!

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¿Qué es la verdadera libertad?

Pregunta: Según la  Cabalá, el hombre está totalmente programado, ¿Tiene algún tipo de programa a nivel de nuestro mundo?

Respuesta: No en el nivel corporal. ¿Por qué debería tenerlo? ¿Cómo?. Búscame algún punto de aplicación de la libertad y dime qué significa ser libre. ¿Cómo debo actuar? ¿Qué es “soy libre de hacer lo que quiera”? ¿Qué quiero?

Comentario: Una cosa es hoy, otra mañana.

Mi respuesta: No, eso no es libertad. Todo se decide en algún lugar del subconsciente, consciente o inconscientemente, con base en instintos, hábitos y la opinión de la sociedad.

Incluso, si accidentalmente elijo algo con los ojos cerrados, tampoco es libertad ya que elijo por casualidad, no por mí mismo.

En nuestro comportamiento, y en nuestro mundo, no existe el concepto de libertad. ¡No! ¡No puede ser!. Dame la oportunidad de aplicar una decisión libre y no sabré en qué basarla ni para qué, ni dónde. ¡No!

Por libertad, nos referimos a una presión mínima de fuentes extrañas no deseadas. Eso es todo. Esa es toda nuestra libertad.

Por lo tanto, no es libertad como categoría. Libertad es cuando estamos entre dos naturalezas, entre dos universos, el espiritual y el nuestro. Cuando puedo actuar con base en la práctica de recibir por mi propio bien o de otorgar y amar por el bien de los demás.

Ahí está la oportunidad de libertad, llamada Klipat Noga. Hay un estado muy especial y sutil, como un punto, ubicado entre dos universos. Solo entre ellos hay una elección de ir, allá o aquí. Pero, una vez que eliges, no hay libertad ni aquí ni allá.

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Pregunta: Aún así, ¿Soy yo quien elige?

Respuesta: ¡Sí! Todo el que está en este cruce elige. Por eso, debes pararte con un pie aquí y otro allá,  y dentro en tu interior, sentir el conflicto entre los dos universos, el espiritual y el nuestro y elegir.

Deberías estar en ese estado toda tu vida, en todas las etapas de tu desarrollo hasta la última. Solo en ese estado te sientes libre. Ese estado no es simple. ¡No es como sentirse libre en nuestro mundo! ¿Libre de qué?. Haz lo que quieras, eso no es libertad.

Aquí, sin embargo, está el libre albedrío, lo que implica es que tienes dos teorías: métodos, prácticas equivalentes y estás en medio de ellos. 

¿Cómo vas a elegir si son equivalentes? Si uno es más y el otro es menos no hay libertad, si son iguales, tú, como el burro de Buridan, no sabes a dónde ir, te quedas en medio y te mueres de hambre porque no puedes elegir entre los dos.

Todo lo decide el tercero desde arriba. Debes entrar en contacto con la fuerza superior y con su ayuda, sin preferir un estado sobre otro, conectarlos. En esa conexión, sentirás la libertad.

Es una decisión muy difícil. No mucha gente lo logra, son cabalistas que trabajan seriamente en sí mismos. Pero al final, toda la humanidad debe pasar por esto y llegar al sentimiento de total libertad.

 

Mira el video, ¿Qué es el libre albedrio? || Primeros Pasos en la CABALÁ

¿Cómo orar juntos al Creador para ser escuchados?

Pregunta: Pedro pregunta: “¿Cómo podemos pedirle al Creador que sea misericordioso? Ya hay suficiente sangre, ¿qué quiere Él de nosotros?”

Respuesta: Quiere que seas como Él, es decir, que primero te des cuenta de que Él es el único que manda en todo y que todo depende solo de Él, para que la humanidad vaya solo a Él, al Creador.

Y si quieren acudir a Él, deben estar juntos. ¡Juntos! Junto incluso con los oponentes más odiados, sean quien sean. Si no puedes acercarte a un extraño, a alguien a quien odias y abrazarlo e ir al Creador, debes empezar desde lejos, pero poco a poco, con intención de acercarte, abrazarlo y acercarte al Creador. De otro modo, no te escuchará.

El Creador está detrás del que te odia, de tu enemigo. Si quieres volverte al Creador, debes, de alguna forma, perforar el corazón de tu enemigo con tu actitud.

Pregunta: ¿Tienes que perforar su corazón primero para acercarte a él?

Respuesta: Por supuesto.

Comentario: Pero es una condición insoportable.

Mi respuesta: Si es una condición insoportable, moriremos. De siglo en siglo.

Pregunta: ¿Cree que esta es la condición principal?

Respuesta: ¡Sí! Debe llegar a ser tal, que estoy obligado a ver a mi amado pueblo en todos, como partes del Creador, Sus mensajeros y representantes. Si trato así a todo lo que me rodea, veré que el Creador está vestido en ellos. Él está en ellos, los llena y en general, todo es Él. ¡Todo!

Pregunta: Si una persona común le escucha, todo se voltea al revés dentro de ella. Dice: “No solo es imposible, es una locura”. ¿Qué debe hacer una persona así?

Respuesta: ¡Cambiar!

Pregunta: ¿Y aquí también debo pedir al Creador: “Dame oportunidad de cambiar”?

Respuesta: ¡Por supuesto! ¿Quién soy? Una pequeña parte egoísta, nada.

Pregunta: Es decir, ¿puedo hacerlo solo si me dirijo al Creador con mi deseo de cambiar y acercarme a mi enemigo, abrazarlo y elevar una oración junto con él?

Respuesta: Le pido al Creador que me permita hacerlo, que me muestre, me enseñe y me empuje y que mi oponente también quiera lo mismo y esté de acuerdo conmigo.

Porque me veo a mí mismo y al enemigo como una acción del Creador. El Creador nos guía unos contra otros, nos empuja, nos incita. Por eso le pido al Creador que nos acerque más, que abra los brazos de mi enemigo en lugar de sus puños, para que, gradualmente demostremos nuestro amor mutuo. Hasta llegar al amor verdadero.

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Comentario: Si el mundo le escuchara…

Mi respuesta: si la gente lo quiere; no hay problema. El Creador está dispuesto si la gente lo quiere. Que quiera o no depende del sufrimiento que sienta.

Comentario: La copa se desborda, por supuesto.

Mi respuesta: No tenemos idea de lo llena que está la copa egoísta. ¡El dolor que puedes verter en ella! Un mar puede entrar allí y si lo notas, algo puede aparecer en el fondo.

Pregunta: Si es así, ¿cuál es la solución?

Respuesta: ¡Seguir! Sí, el ego es infinito, igual que el altruismo. Y debemos conectarlos correctamente. No nos destruimos; sólo tenemos que conectarlos correctamente.

Pregunta: ¿Odio con amor, egoísmo con altruismo?

Respuesta: Sí, sólo elévense uno sobre otro. No el odio sobre el amor, sino el amor sobre el odio. Esto es “el amor cubrirá todos los crímenes”. Sin odio y sufrimiento, no se sentirá amor.

Por eso, debemos atesorar y almacenar el odio. Agrega un poco más aquí y un poco más allá. Es el tipo de odio que nos falta. ¡Ay, se siente tan bien! Ahora entiendo cuánto puedo amar, porque otro odio se manifestó.

Pregunta: ¿Y tengo la oportunidad de amar más?

Respuesta: Sí. Es un juego.

Comentario: Pero, de hecho, es un juego de vida o muerte.

Mi respuesta: En realidad, no se puede decir nada al respecto hasta que se implemente en serio. Pero cuando lo hagamos, entenderemos que estaba bien y el Creador tenía razón, que así creó el mundo. La justificación será completa hasta el final.

Y seremos totalmente justos. Porque justificamos. Justo viene de la palabra “justificar todas las acciones del Creador”.

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El ego es imposible de amaestrar

Pregunta: ¿Por qué el oro es tan valioso?

Respuesta: El oro es el equivalente universal. Da otro equivalente y habrá otro en su lugar. El oro se separó del sistema monetario y ve lo que pasó: Se empezó a especular y a imprimir dinero.

No se puede imprimir oro, pero se puede imprimir papel. Al hacerlo, pusimos un explosivo debajo de nosotros mismos y puede explotar. Estamos viendo los resultados.

Es inevitable. Dado que el ego es imposible de amaestrar, solo puedes elevarte por encima de él. Cuando vives en él, se desarrolla hasta un estado en el que solo te matas a ti mismo y lo haces con placer.

 

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El faraón evolucionando

Pregunta: ¿Por qué el faraón cambia constantemente? Primero era bueno, luego era malo ¿Qué significa esto?

Respuesta: El no cambia por sí mismo, solo cambia su expresión en relación con el hombre. Al principio, parece que es bueno, que nos da todo: guía, hospedaje y un buen lugar en Egipto.

Luego, gradualmente es como si apareciera un faraón diferente y malo. Por eso se dice en la Torá: «Y un nuevo rey se levantó sobre Egipto» (Rabash, Una oración real es sobre una deficiencia real).

Es el mismo rey, pero como el individuo cambia y requiere una actitud diferente, el faraón cambia y no le da lo que le gustaría recibir. Por eso, resulta ser un faraón malo.

¿Por qué tener ídolos produce tranquilidad?

Pregunta: Los arqueólogos suelen encontrar en sus excavaciones un gran número de estatuillas de dioses e ídolos que se remontan a la época del Primer Templo. ¿Cómo puede combinarse la adoración de varios ídolos en un pueblo que cree en un solo Dios?

Respuesta: Observa a los niños pequeños: se fabrican todo tipo de ídolos, construyen muchas cosas. Cuando un niño sostiene firmemente un juguete, lo calma, le da confianza en sí mismo.

Mantener algo familiar, algo a lo que estás acostumbrado (camafeos, amuletos, hilos rojos, agua bendita) te da confianza, como el niño que no suelta un juguete pequeño, porque está acostumbrado a éste y lo tranquiliza.

Esta es la base original de la adoración de ídolos, es la idolatría.

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Cómo el hombre se encuentra según la Cabalá

Pregunta: ¿Por qué siempre se tiene la sensación de que el hombre busca una madre en la mujer?

Respuesta: Porque siempre sigue siendo niño. Aunque desarrolle industria, tecnología, ciencia, arte y más, siempre se guía por su fantasía, que es como la del niño. Los hombres llegan a ser incluso mejores cocineros y chefs que las mujeres. Y así ocurre con todo. Precisamente porque sigue siendo niño.

No hay función reproductiva en el hombre. No da a luz al siguiente grado, que representa una nueva generación en el mundo o un grado espiritual en el mundo superior. Para eso, necesita la parte femenina. Solo con ella puede encontrarse a sí mismo.

La mujer toma el semen de él, tanto en su parte espiritual como biológica y lo desarrolla.