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Nacimiento: Lucha de un vínculo

Pregunta: Hoy los médicos están en contra de las cesáreas. Dicen que mientras el niño está en el útero, su estado es de total esterilidad. En el paso natural por el canal del parto, recibe la primera dosis protectora de microbios.

En cambio, durante la cesárea se queda solo y desprotegido, con la posibilidad de contraer enfermedades infecciosas. Los científicos dicen que en el caso de la cesárea no hay conexión entre madre e hijo ¿Por qué es así?

Respuesta: Hay mucho material sobre ese tema en Cabalá. De hecho, el parto es un proceso enorme, serio y muy importante, pues la madre empuja a su hijo al mundo.

Si inicialmente todo su esfuerzo fue para preservar ese cuerpo extraño que se desarrollaba dentro de su cuerpo, suprimir su rechazo y percibirlo como su órgano más importante, ahora hay una conexión totalmente diferente de la madre con el niño.

Ahora tiene que sacar lo que guardaba en sí misma. Y el niño tiene el deseo de salir de la madre, que era como una pequeña prisión y empujar las paredes. Ese suceso de desagrado mutuo genera sentimientos recíprocos en el futuro.

Al principio, en el mundo interior cuando el niño está dentro de la madre, hay total armonía entre ellos, se entienden y ambos se reprimen: el niño para no dañar a la madre y la madre para no dañar al niño. Suprimen sus cualidades egoístas e interactúan correctamente.

Durante el parto, estas cualidades egoístas se encienden y la madre y el niño se repelen, difieren y nace el niño. Además, el niño gira la cabeza hacia abajo, simboliza los cambios que se producen en él. Lo que era principal se vuelve secundario.

Y cuando un niño nace, ya tiene una necesidad diferente y esa necesidad ya es en otro nivel: la alimentación. Ya no se alimenta por el cordón umbilical, sino por el pecho, que está a un nivel completamente diferente y en vez de sangre es  leche. La sangre de la madre se convierte en leche y a medida que el niño la recibe, la leche se convierte en sangre y carne.

 

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La intención correcta enfoque cabalista

Pregunta: ¿Qué es la intención?

Respuesta: La intención es un sentido claro del objetivo y una acción para lograrlo. Estás bloqueado en este objetivo. En el momento en que la cerradura hace clic, estás fijo en ella, cerrado, agarrado como un bulldog y solo tratas de alcanzarlo, de entrar en ese estado.

En Cabalá, la meta es el estado. Es decir, ahora estoy en un estado y debo llegar a otro, al siguiente estado. Ese es mi objetivo.

Describo este estado futuro cada vez con más detalle en todo lo que es posible. Así lo acerco. Eso se llama intención.

Es decir, ¿Cuál es tu intención? ¿Qué deseas lograr? Eso es todo. La intención correcta es la que coincide con el programa de la naturaleza.

Pregunta: ¿Es precisamente durante los estudios?

Respuesta: ¡No importa cuándo ni dónde! La intención correcta en la vida, en la acción o acciones y reflexiones consecutivas, es cuando mi objetivo, mi siguiente estado deseado, debe ser de acuerdo con el programa de la naturaleza. Es la intención correcta.

 

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¿Es el egoísmo la causa de la madurez temprana?

Comentario: De acuerdo con la Cabalá, los niños entre las edades de 9-13 años, deben ser educados en términos de la interacción de géneros. 

Mi Respuesta: Se puede hacer antes. En el extranjero lo practican incluso en el jardín de infantes. 

Pregunta: Pero hoy en día, ¿por qué enseñamos sobre la interacción de géneros, solo a nivel de la educación sexual y no hablamos de las relaciones internas entre un hombre y una mujer?  

Respuesta: Porque no sabemos para qué lo necesitamos. 

Sabemos que un varón se encuentra con una mujer para hacer pareja y reproducirse. Como en los peces, los pájaros y los animales, en los humanos sucede lo mismo, como parte del mundo animal. 

Enseñamos a los niños sobre fisiología. ¿Qué más les podemos explicar? ¿Sobre el amor? 

Los chicos de menos de 20 años, tienen un período en el cual maduran internamente, para tomar grandes decisiones especiales en esta vida. En otras palabras, no todo está permitido para ellos. En esta vida, se les permite todo, excepto poseer tierras, es decir, excepto algo grande, global, la toma de decisiones.  

Se debe a que durante estos siete años, de los 13 a los 20, tienen que aprender de la sociedad, lo que significa, ser un adulto, pero un adulto animal. En nuestro tiempo, esto es en lo que se convierten. Además, es en nuestro tiempo que la Cabalá está siendo revelada, no antes. Así que todo encaja perfectamente. 

La gente hace algunas conjeturas de que maduramos físicamente temprano, supuestamente porque comemos alimentos con pesticidas, nos afecta la radiación o cualquier otra cosa.  

La Cabalá, por otro lado, dice que todo se basa únicamente en el egoísmo creciente, lo que hace que maduremos antes. 

 

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¿Estamos preparados para pagar por la felicidad? «Felicidad verdadera»

Pregunta: Ha salido el Reporte Anual de la Felicidad en el Mundo para 2022.

Finlandia ocupa el primer lugar como el lugar más feliz, seguido por Dinamarca, Islandia, Suiza, Holanda, Luxemburgo, Suecia y Noruega. Israel llegó al noveno lugar. Hay un total de 146 países en la clasificación.  

La lista se establece de acuerdo a la expectativa de vida de la población, la inspección de las libertades civiles, entre otros factores. 

¿Cambiará en algún momento la perspectiva de esa felicidad? Si es bueno para mí, para mi cuerpo, estoy tranquilo. Parece que eso es lo que la felicidad significa: estoy seguro, hay dinero en el banco. 

Respuesta: El que cuenta es el que determina. Es decir, mantener la existencia animal a un nivel apropiado, se llama felicidad. 

Pregunta: ¿Llegaremos a empezar desde otro concepto de felicidad? 

Respuesta: Felicidad significa conexión con el propósito de la existencia. Y si existe esta conexión, entonces el hombre ve cómo vive realmente, a qué aspira, hacia qué fluye con la corriente de la vida y está feliz. 

Pregunta: ¿Entonces, tal vez para él, sólo un poco de ésto y ya será felicidad? Lo principal es que hay un objetivo.

Respuesta: No, No creo que sea el caso. El punto es qué tanto deseo pagar por la felicidad verdadera. Si sólo ésto es realmente importante para mí y ningún otro placer bestial, servicios, etc., entonces esto es felicidad.  

Como resultado, ésta es la medida de sobreponerse al propio egoísmo. Porque ahí se pierde la sensación de toda clase de cálculos terrenales y sólo es importante cuánto es posible sobreponerse a este estado bestial, egoísta. 

Pregunta: ¿Cree usted que acaso llegaremos a medir la felicidad de esta forma? 

Respuesta: ¡Indudablemente! Y pienso que no tardamos. Estamos seriamente dirigiéndonos a ésto. Y todos estos problemas, las vicisitudes que experimentamos en nosotros mismos, todas son para crear la justa medida de felicidad en nosotros. 

 

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