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El final de “La profecía de Baal HaSulam”

Baal HaSulam, Profecía de Baal HaSulam: Después, el Señor me habló con una mirada, diciendo, “Recuéstate sobre tu lado derecho”. Y me recosté sobre la tierra. Y Él me dijo: “¿Qué ves”?

Y dije, “Veo mucha gente y naciones, levantándose y cayendo y sus rostros son de humanos deformes”. Y el Señor me dijo: “Si puedes dar forma a todas estas naciones e infundir en ellas el espíritu de vida, les llevaré a la tierra que prometí regalar a sus padres y tendrán que cumplir con todos mis objetivos”. 

El hecho es que, simplemente, estamos haciendo más fácil la traducción, para que la gente pueda entender la idea de corrección. Pero, en general, es seguro que la fuerza de Baal HaSulam yace en sus obras. 

En su conexión con el Creador, con la fuerza superior y con sus comentarios sobre El Zóhar y todas sus obras, nos podemos aproximar y cumplir esta meta. 

Todo lo que nos corrige en la práctica, es esa espada de doble filo que recibió del Creador y con la que nos sobreponemos, nos corregimos y cambiamos de nuestra actitud egoísta, al mundo de amor y otorgamiento.  

Pregunta: ¿Qué significa “un rostro de hombre”? 

Respuesta: “Un rostro de hombre” significa “similar al Creador” porque – Adam,”  viene de la palabra “similar – Domeh” al Creador.

En otras palabras, el Creador le dice a Baal HaSulam “Haz que la gente se vuelva similar a Mí. Por eso te doy la espada”.
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De Kabtv “La fuerza de El Libro del Zóhar” #5

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La misión de Baal HaSulam

La misión de Baal HaSulam 

Y llegó a pasar en los días de la guerra, los días de la espantosa carnicería, que oraban y lloraban amargamente toda la noche. Y he aquí, al romper el alba, parecía como si toda la gente en el mundo se hubiera reunido en un grupo ante el ojo de mi mente. Y un hombre se cernía sobre ellos con su espada, sobre sus cabezas, las golpeaba. Las cabezas se elevaban y los cadáveres caían a una gran cuenca y se convertían en un mar de huesos. (Baal HaSulam “La Profecía”). 

Desde el punto de vista de Cabalá, hablamos de un proceso muy grande, serio en las almas. No son cabezas ni cuerpos, no es nuestra mente ni nuestras cualidades terrenales. 

Si hablamos de forma puramente alegórica, es como si privaran a la gente de su mente. Sólo su cuerpo permanece con ellos y caen hasta el nivel más bajo, el nivel de nuestro mundo. Son privados de la oportunidad de elevarse espiritualmente y se convierten en muertos espiritualmente. 

Por guerra queremos decir la guerra de las fuerzas del bien y el mal, entre las que está confinado el hombre. En esta guerra, todo depende de en qué dirección está yendo la acción, hacia dónde se inclina la balanza. 

“Y una voz me llamó”: ‘Yo soy el Señor, Dios, quien gobierna el mundo con gran misericordia. Extiende tu mano y toma la espada, porque te di poder y fuerza’. Haré de ti un gran sabio y todos los sabios de la tierra serán bendecidos en ti, porque te elegí para ser sabio justo en toda esta generación, para sanar el sufrimiento humano con salvación duradera.” 

Baal HaSulam revela su misión. El Creador, en lugar de enviar un ángel para separar su cabeza, le da una espada de doble filo para que con la fuerza de esta espada, sólo con una fuerza razonable, correcta, pueda traerle a la gente otra idea -corrección- para darles, por decirlo así, una cabeza diferente y restaurar su vida, para hacer de su esfuerzo por avanzar algo diferente, es decir, guiarlos en el camino de la corrección con la ayuda de la misma espada. 

La espada simboliza la luz superior. Puede ser tanto la poción de muerte como el elíxir de vida. 

Esto es lo que Baal HaSulam sintió y comenzó a implementar de forma seria esta profecía.
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De Kabtv “el poder del Libro del Zóhar” #5

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Desarrollo del método de corrección

Baal HaSulam, La profecía de Baal HaSulam: toma esta espada en tu mano y cuídala con tu corazón y alma, porque es una señal entre Mí y tú, que todas esas cosas buenas sucederán a través de ti, porque hasta ahora, no tuve un hombre fiel como tú, para darle esta espada. … Y me dije a mí mismo: “Que le conceda a los habitantes del mundo una gota de la pureza de esta espada, porque entonces ellos conocerán que lo placentero del Señor está en la tierra. 

El Creador dice que a través de Baal HaSulam Él le da al mundo un método de corrección que nunca ha sido transmitido a nadie antes. 

Mi maestro fue el hijo mayor de Baal HaSulam y tomó el método de corrección de él y me lo transmitió a mí. Es de verdad el más adecuado para esas almas que ahora están descendiendo a nuestro mundo. Con su ayuda, podemos corregirnos, corregir al mundo y lograr la meta de la creación

“Te elegí para ser sabio justo en toda esta generación, para sanar el sufrimiento humano con salvación duradera. Toma esta espada en tu mano y cuídala con tu corazón y alma, porque es una señal entre Yo y tú, que todas esas cosas buenas sucederán a través de ti, porque hasta ahora, no tenía un hombre tan fiel como tú, para darle esta espada”. 

Por eso, cuando el Creador dice en esencia: “Eres una persona especial y es a ti que le confío esta espada, esta técnica, la llave de la salvación”, no son palabras vacías. 

 Comentario: Se sabe que el Creador le dijo a Moisés lo mismo en su salida de Egipto. 

Mi respuesta: En ese momento, fue necesario. Pero la Torá que Moisés estableció no es suficiente para nuestra generación porque las almas han pasado por muchos cambios egoístas desde entonces y en nuestra generación, necesitan un nuevo enfoque. 

Ni siquiera un nuevo enfoque sino un desarrollo de la técnica previa para construir un método de corrección real a partir de ello. Esto es lo que añadió Baal HaSulam.
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De Kabtv “El poder del Libro del Zóhar” #5

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Baal HaSulam: canal de nuestra conexión con el Creador

El aniversario del fallecimiento de Baal HaSulam, nuestro maestro, es un día especial. Es el alma que nos conecta con el Creador, él abrió las puertas de la sabiduría de la Cabalá para la última generación en la que vivimos.

Sin su enseñanza, no podríamos recibir lo que ya hemos recibido y todavía podemos recibir en el futuro. El conocimiento, el enfoque completo, la metodología y las etapas de logro, todo fue preparado para nosotros por Baal HaSulam. Por supuesto, todo nos viene del Creador, pero a través de esta gran alma.

Una de las razones por las que la sabiduría de la Cabalá (recepción) tiene ese nombre es que se transmite de generación en generación. Todo alumno debe tener un maestro. Sólo los individuos excepcionales con ayuda especial de arriba, pueden alcanzar directamente el logro del Creador. Por eso, siempre debemos estar conectados con los sabios que alcanzaron la espiritualidad, los grandes cabalistas, para que podamos avanzar de generación en generación.

Todo depende de, hasta qué punto, puedes seguir al maestro. Todos tienen sus propias dificultades en esto. Es natural porque así se ordenan los grados de arriba hacia abajo. Es difícil para el inferior superar su ego y conectarse con el superior.

En nuestro mundo, en el nivel animal, no existe ese problema, porque la naturaleza obliga al niño a depender de los adultos. Sin embargo, en el grado de hombre en el que necesitas estudiar la sabiduría de la Cabalá, no es fácil de hacer. Allí tenemos que inclinarnos y maximizar la grandeza del maestro para aprender de él.

Por supuesto, esto no es para honrar al maestro, sino para beneficio del estudiante. Si el estudiante se siente menos que el maestro, podrá inclinarse más y recibir del maestro. En las ciencias de este mundo, este requisito no es tan categórico, pues el alumno debe ser crítico del profesor y cerciorarse.

En la sabiduría de la Cabalá, sin embargo, no se logra nada si no te inclinas ante el Creador. Por eso, mientras más te postres ante lo que recibes del maestro, quien te enseña de las fuentes que provienen de los maestros de todas las generaciones, más logro recibes. Sólo así, el pequeño puede recibir del grande.

Por lo tanto, debemos comprender lo excepcional y grandioso que fue Baal HaSulam. Debemos aceptar todas sus obras y legado sin ninguna crítica, podemos esperar que comenzaremos a conectarnos con su alma y recibir, a través de él, la fuerza superior del Creador.
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De la lección diaria de Cabalá 10/oct/19, «Día de Conmemoración de Baal HaSulam»

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Por qué necesitamos entender la grandeza y la singularidad de Baal HaSulam

Hoy es un día especial, el Yahrzeit, el día que conmemora el fallecimiento del cabalista Yehuda Ashlag, Baal HaSulam. 

¿Quién es Baal HaSulam? Él es el alma que nos conecta al Creador. Fué una persona que abrió todas las puertas de la sabiduría de la Cabalá a la última generación en la que ahora nos encontramos. 

Sin las enseñanzas de Baal HaSulam, no podríamos ser premiados con lo que ya hemos recibido. Además, sin la enseñanza de Baal HaSulam, seríamos incapaces de progresar hacia lo que tenemos por delante, tanto en términos de conocimiento y del método de Cabalá como de sus fases de alcance. 

No importa lo que suceda conforme avancemos, llegaremos a necesitar al Creador. No obstante, dicha necesidad tendrá que pasar a través de esta gran alma.  

“Por ende, una persona tiene la opción de ir a algún sitio donde haya Tzadikim. Y de aceptar su autoridad, y así recibir todas las fuerzas y cualidades que le falten por naturaleza. Las recibirá de los Tzadikim. Este es el beneficio obtenido de “los plantó en cada generación”, pues de este modo, cada generación tendrá a alguien a quien dirigirse y apegarse y de quien recibir las fuerzas necesarias para ascender al nivel de un Tzadik. De esta forma, posteriormente ellos también se vuelven justos.”

Baal Hasulam. Shamati artículo 99. “Malvado o justo no dirás.

Una de las razones por las que la sabiduría de la Cabalá es llamada “sabiduría de la recepción (Cabalá)”, es porque pasa a través de cada generación y cada generación necesita de un maestro, un cabalista, uno con alcance espiritual en el mundo. Es una necesidad en la sabiduría de la Cabalá. Sólo individuos extremadamente raros y únicos, pueden alcanzar al Creador, al recibir un tratamiento especial de arriba. De tal forma que necesitamos estar siempre conectados a los grandes sabios en alcance espiritual, para que en cada generación podamos tener progreso espiritual. 

Dado que la sabiduría de la Cabalá discute sobre los fenómenos que la persona puede alcanzar sólo de su maestro, luego, a través del maestro, aprende las fuentes que pasan por todas las generaciones. La clave para el alcance del estudiante, de lo que recibe de su maestro, es la subyugación, con la cual el pequeño puede recibir del grande. Consecuentemente, hay grados de subyugación del estudiante ante el maestro. 

Por lo tanto, necesitamos entender lo grande y único fué Baal HaSulam y cuánto necesitamos subyugarnos a lo que él no dejó, sus escritos, con la esperanza de que al grado de tal subyugación, seamos capaces de conectarnos a su espíritu, a través del cual podamos recibir la fuerza superior del Creador. 

Lección con el tema “Conmemoración del día de Baal HaSulam” 10/oct/19

Gratitud a Baal HaSulam

Yorzeit de Baal HaSulam. El aniversario de la muerte de Baal HaSulam es un día especial de recuerdo y gratitud para un alma muy especial y exaltada que descendió a este mundo como mensajero del Creador para abrirnos el camino, la entrada al mundo superior, para que podamos alcanzarlo aquí, durante nuestra vida.

Baal HaSulam hizo mucho para unir nuestro Kli (vasija) corporal y el espiritual, para así poder conectarnos con él y a través de él, alcanzar la conexión con el Creador. Él pavimentó un camino muy largo y especial, como lo hicieron Baal Shem Tov y Arí en su época. No podemos apreciar completamente lo que hizo el alma de Baal HaSulam.

En última instancia, debemos estar agradecidos al Creador por enviarnos un alma así, una ayuda tan grande. Cuando aprendemos de los libros de Baal HaSulam nos acercamos a la meta. Debemos apreciar, agradecer, honrar y amar a ese ser extraordinario, esa herramienta especial que crea la conexión entre nosotros, los que están abajo y los que están arriba.

Debemos estar muy orgullosos de este honor y comprometernos aún más para ser dignos de conectarnos con un alma así. No podemos darnos cuenta de su contribución ni de su poder, pero aún así, debemos amarlo, como los niños aman a sus padres. Así que debemos acercarnos y aferrarnos a esa alma que, en nuestro tiempo nos abrió el paso hacia el Creador. Sin él, no tendríamos ninguna posibilidad.

Antes hubo muchos cabalistas, pero en nuestro tiempo no existe otro método práctico que nos revele al Creador y nos convierta en Sus socios y partidarios de Su trabajo en la creación. Gracias a Baal HaSulam, con nuestra pequeña alma, podemos facilitar su ascenso y junto con él, el nuestro. Tuvimos el honor de recibir una invitación, un pase al mundo superior, la elección está en nuestras manos.

Hace apenas doscientos años era imposible concebir que personas totalmente seculares como nosotros, sin ninguna preparación ni conexión con la Torá, tuvieran alguna posibilidad de acercarse a la espiritualidad. Pero vino el alma de Baal HaSulam y nos abrió la senda, ahora podemos atravesar este túnel sólo con nuestro deseo puro.

Lo más importante es el deseo. No importa que, en sentido corpóreo,  una persona se haya hundido, no tiene relevancia en la espiritualidad. Si observas el Majsom en el mundo espiritual, verás a la gente como a través de una radiografía: sin carne ni grasa, sólo los huesos, que son la esencia. Y de acuerdo a esa esencia, a nuestro deseo, somos aceptados en la espiritualidad.

Estoy muy feliz de que con nosotros haya tanta gente en el mundo que anhela, de acuerdo a su esencia interior, buscar la verdad, y en línea con su deseo esté dispuesta, siguiendo el método de Baal HaSulam, a seguir ese camino y alcanzar la perfección.

La clave para lograrlo es muy simple: unidad. Avanzamos a medida que nos unimos; con cada impulso hacia la unidad damos un paso más en nuestro camino. Este túnel ejerce presión constante, nos oprime y nos obliga a conectarnos aún más estrechamente, al punto de poder pasar por el ojo de una aguja. El secreto de nuestro éxito radica exclusivamente en nuestra unidad.
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De la lección diaria de Cabalá, “Yahrzeit Baal Sulam”, 19/sep/18

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Baal HaSulam

De mi página de Facebook Michael Laitman 20/sep/18

“Encontré una gran necesidad de explotar el muro de hierro que se encuentra entre nosotros y la Sabiduría de la Cabalá, separándonos de ella”. Así escribió Rabí Yehuda Ashlag, “Baal HaSulam”, uno de los más grandes cabalistas de la historia humana, y del que hoy se cumplen 64 años de su fallecimiento.

Fue un alma especial que descendió al mundo para traernos la Sabiduría de la Cabalá y acercarnos a una vida de felicidad, paz y unidad.

Efectivamente, él fue el primero en interpretar el libro del Zóhar, los escritos de Arí, y el primero que adaptó la antigua Sabiduría de la Cabalá a todos. También fue el primero en publicar un periódico cabalista “HaUmá”(La Nación) y difundirlo en todo el pueblo de Israel.

En su corazón latía una gran preocupación por su pueblo, una preocupación que le dictó toda la trayectoria de su vida.
En este enlace pueden encontrar toda la historia del más grande cabalista del S.XX
https://kabbalahmedia.info/en/persons/baal-hasulam

Lea más sobre Baal HaSulam en nuestro nuevo archivo >>

El lenguaje de los cabalistas

Pregunta: ¿Cómo eran las relaciones entre Baal HaSulam y sus alumnos? ¿cómo era su conexión con ellos y las cartas que les escribió?

Respuesta: La conexión entre el cabalista y sus alumnos se describe muy bien en las cartas de Baal HaSulam y Rabash.

Escribían más de lo que hablaban. Prácticamente, nunca escuché a Rabash decir: ‘Me parece que mis ojos ven a los amigos, mis brazos los abrazan y mis piernas bailan con amor y alegría junto con ellos en un círculo y después, mi ‘Yo’ se anula y se disuelve en mis amigos’.

En cuanto a Baal HaSulam, expresó todo académicamente.

Observación: Sin embargo, tuvo un gran avance cuando escribió: ‘Lo único que hay ante ustedes es el amor de los amigos’.

Respuesta: Lo señaló como lo más importante; de lo contrario, ¿para qué son las otras acciones si no se tiene la intención clara de unir al grupo en el que todo se revela?

El hecho es que hay cuatro lenguaje para explicar las acciones: el lenguaje del Tanaj, es decir, la Torá y todo lo que hay detrás; el lenguaje del Talmud, el de las leyendas y el de Cabalá. Necesitamos conectarlos para explicar totalmente. Esto es HaVaYaH, el nombre completo del Creador, es decir, la revelación completa de la fuerza superior, de la propiedad de otorgamiento en la propiedad de recepción.

Solo aquí se revela el amor a los amigos. Por lo tanto, Baal HaSulam escribe que el mandamiento más importante es el mandamiento de la unión y ahora se encuentra ante el mundo entero.

Espero que con la ayuda de figuras tan grandes como Baal HaSulam y Rabash podamos lograrlo. Al menos, ver cómo se materializa todo.
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De la lección de Cabalá en ruso 16/oct/16

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Melodías de Baal HaSulam

Pregunta: ¿Por qué Baal HaSulam comenzó escribiendo música?

Respuesta: El grupo de Baal HaSulam consistió de menos de diez personas, y todo el mundo venía de diferentes lugares. cada uno tenía sus melodías, las cuales tocaron en las comidas o durante la oración, sobre todo en el día de la expiación (Yom Kipur).

Así que Baal HaSulam compuso sus propias melodías y enseñó a los alumnos a no cantar palabras extranjeras del libro de oraciones.  Así es cómo salieron las melodías de los textos del ARÍ y «Bnei Eihal«, «Kel mistater«, etc.

Pregunta: ¿Pueden estas melodías y su texto de alguna manera afectar a una persona oyéndolas?

Respuesta: Estas poseen ciertas fuerzas espirituales. Una melodía tiene un gran poder pero, sólo se puede alcanzar en la medida en que la persona esté viviendo en esta.
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De la lección de Cabalá en ruso 16/oct/16

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Para que la energía superior penetre en el mundo

Después de la guerra, Baal HaSulam logró mucho: publicar su obra, aunque no era mucha. Escribió mucho, pero generalmente terminaba quemando sus escritos. Una vez, le dio a su pequeño nieto, el hijo de Rabash, una bolsa de papeles para quemar. Su nieto era un chico inteligente y entendió que había algo precioso en ella y salvó la bolsa.

Cuando llegué a Rabash, su hijo me mostró la bolsa y comenzamos a ordenarla juntos. Lo primero que hice fue fotografiar los escritos. En ese momento No era fácil hacer copias de los manuscritos.

Así que hice las copias para Rabash y una para mí. Más tarde, de ese material, se hicieron cuatro libros, entre ellos A Sage’s Fruit. Los primeros dos libros salieron cuando Rabash aún vivía. Solíamos ir juntos al parque, leer el texto y él lo editaba. Los dos últimos libros fueron hechos después de su muerte.

Antes, los cabalistas siempre quemaban sus escritos. Incluso, a veces su obra era enterrada con su cuerpo, como sucedió con Ari, que fue enterrado con sus escritos. Más tarde fueron desenterrados y reescritos. Lo mismo sucedió con El libro del Zohar que estuvo oculto durante muchos años, hasta que alguien descubrió que sus páginas separadas las usaban como papel de envoltura.

Pregunta: ¿Qué significa que el cabalista escribe algo y luego lo quema?

Respuesta: Cuando estudié con Rabash, durante las lecciones, solía suceder que decía una frase, yo me quedaba viéndolo sin entender nada. Él seguía hablando sobre el tema, decía otra frase y, de nuevo no entendía nada, aunque parecía que no había nada místico en el tema.

El cabalista lo hace a propósito para que este conocimiento, este poder, pueda salir de él hacia el mundo. Al dejarlo en el mundo superior, le da el derecho de existir en el mismo nivel que el suyo y, el más bajo.

¿Por qué no puede decir esto cuando está solo? Porque, frente a él, hay ‘bebés’, es decir, estudiantes que actualmente se encuentran en el nivel de nuestro mundo. Cuando les entrega algo, sus palabras, energía y luego su Luz, trascienden a través de ellos y comienzan a afectar al mundo entero.

Nada más es necesario. Por eso los grandes cabalistas quemaban sus escritos.

Pregunta: ¿Nadie los ha leído nunca?

Respuesta: No. Eso era suficiente.

Pregunta: ¿Usted también quiere quemar algo o ya lo hizo?

Respuesta: No, mi trabajo es diferente. Lo explico todo, verbalizándolo.

¡No se puede hacer de otro modo! ¡aquí no hay misterios! El misterio es sólo lo que no entiendes. Esa es la única restricción.

La revelación es una tarea primordial, es la tarea más valiosa. Tenemos que revelar la cualidad de otorgamiento; no hay nada más en el mundo. Dentro de nosotros, tenemos la cualidad de recepción, opuesta a la cualidad de otorgamiento; revelas una dentro de la otro; esos son todos los misterios de la naturaleza y de todos los mundos.
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De la lección de Cabalá en ruso 16/oct/16

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