¿Por qué estoy feliz cuando me denigran?

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿De dónde viene su felicidad por la denigración en contra suya?

Respuesta: Es cierto. Estoy feliz con la denigración en mi contra y hay varias razones.

Primero, entre los años 1972 y 1974, me negaron el permiso para emigrar a Israel y recuerdo la gran cantidad de información acerca de Israel, que se obtuvo de las publicaciones  antisionistas y antisemitas en la Unión Soviética.

Dado que existimos en un mundo egoísta, una persona es atraída al mal, la mentira, la calumnia. Por eso, para mi es muy importante difundir el conocimiento de la sabiduría de la Cabalá, que es vital para la supervivencia del pueblo judío me siento contento de tener esta oportunidad, incluso cuando me denigran. Porque, además, un poco de la esencia de la sabiduría de la Cabalá se revela.

Segundo, mientras la gente no descubre el mundo superior, aún percibe a través de los conceptos de este mundo, que son absolutamente opuestos al mundo superior. Es decir, no está preparada para evaluar correctamente el método para descubrir el mundo superior ni sus detalles. Por lo tanto, no es de extrañar que los cabalistas estuvieran en silencio durante dos mil años. Hoy, el mundo se está volviendo global y requiere la comprensión del sistema de dirección. Esta comprensión sólo se obtiene descubriendo el sistema de dirección superior y este es el tema principal de la sabiduría de la Cabalá.

Por esto, es imperativo explicar a todos la necesidad de revelar la sabiduría de la Cabalá como el único medio para salvar a la humanidad, tratando de no prestar atención a la difamación ni a las calumnias.

Asimismo, nadie en el mundo apreció ni valoró a los grandes cabalistas del siglo 20, Baal HaSulam y Rabash. Sin embargo, el doctor Laitman, quien se encuentra en todos los medios de comunicación, ha organizado una campaña de publicidad para ellos. Por otra parte, los que están en contra del doctor Laitman dicen ahora, que Baal HaSulam y Rabash eran verdaderos cabalistas y que el doctor Laitman no.

Después de todo, no soy lo principal. Sin embargo, al denigrarme y maldecirme, en sus círculos, están de acuerdo y dan validez legal a mis grandes maestros. En cuanto a mí y mis escritos, quedarán para mis estudiantes y para las generaciones venideras.
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¿Qué les falta a los científicos?

Dr. Michael LaitmanPregunta: Los mayores descubrimientos científicos se llevaron a cabo bajo ciertas condiciones, ¿se puede decir que un científico recibe un Masaj (pantalla) cuando hace un descubrimiento?

Respuesta: Cuando un científico hace un descubrimiento, recibe una especie de segundo aire porque tiene el deseo ardiente de lograrlo.

En cierta medida, algo se les revela a los grandes científicos y a los grandes escritores y la razón por la que son tan leales a la ciencia o a la literatura es porque están en contacto con lo que llaman musa o inspiración.

Pregunta: ¿Cómo puede ser que Isaac Newton, un verdadero científico, de repente comenzó a estudiar la sabiduría de la Cabalá e incluso escribió textos cabalistas?

Respuesta: Newton no era en absoluto un científico típicos. Los verdaderos científicos apareció por primera vez en el siglo 18, a partir de Michael Lomonosov en adelante. Hasta entonces, todos los científicos, incluyendo a Newton, estudiaron latín y hebreo antiguo, así como la Torá y la sabiduría de la Cabalá. Ellos respetaron y apreciaron todo eso.

Un verdadero investigador es alguien que se siente atraída por la naturaleza, una persona que está dispuesta a hacer experimentos en sí misma por el bien de la ciencia e incluso a beber veneno, si es necesario, ya lo hicieron en el pasado. Es un ascenso espiritual para ellos, pero les falta el mecanismo científica puro que se encuentra en la sabiduría de la Cabalá.

Un cabalista, por otra parte, descubre el camino de la Luz Superior. Tiene influencia de un atributo especial, de cierta cualidad y al mismo tiempo, se somete a cambios de acuerdo con un cierto Reshimo (recuerdo), es decir, de acuerdo a ciertos datos iniciales. Más tarde, pasa por estados espirituales como Tzimtzum (restricción), Masaj, crecimiento de su Aviut (tosquedad) y otros.

Los científicos no se someten a estos procesos. Aunque sus sentimientos cambian, no es un estado determinista exacta, sino más bien uno analógico.
[183165]
De la lección de Cabalá en ruso 28/feb/16

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Vengan y posean la tierra

thumbs_laitman_747_03Torá, Deuteronomio 1:7–8: Vuelvan y vayan al monte de los amorreos y a todos sus lugares vecinos, en el llano, en la montaña y en las tierras bajas y en el sur a la orilla del mar, la tierra de los cananeos y el Líbano hasta el gran río, el río Éufrates.

Mira, he puesto la tierra delante de ti; ven a poseer la tierra que el Señor prometió a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob, que les daría a ellos y a sus descendientes después de ellos.

El grado de Moisés que prepara a la persona para que entre en el mundo superior se ha agotado a sí mismo, por eso, el Creador dice: ‘Ahora, delante de ti está un deseo que necesitas para santificarte, para elevarte al amor y la conexión mutua entre todos’, incluye la tierra de Israel, la tierra detrás de Jordania, Líbano, Siria, hasta Babilonia y hasta el río Éufrates.

Estas llamadas ‘tierras’ no están relacionadas con nuestro mundo. En el mundo espiritual, significan deseos necesarios para corregirlos y elevarlos al nivel de la unidad absoluta. Por eso todos pertenecen a la tierra de Israel, es decir, que van directamente al Creador.

No se aplica al resto de las tierras del mundo, por lo tanto, aún no se corrigen los demás deseos humanos.
[183072]
De Kabtv “Secretos del libro eterno” 30/dic/15

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Hombre y mujer – mundos tan diferentes

Dr. Michael LaitmanLa mujer es monógama por naturaleza y se apega al hombre con quien tiene relación íntima. El hombre es polígamo y generalmente no se ata a una mujer con la que tiene sexo. Estas cualidades nos llegan del mundo animal. La naturaleza lo arregla así  para cuidar a los jóvenes.

Por lo tanto, sólo la mujer tiene un símbolo especial de virginidad, que da testimonio de que nunca estuvo con un hombre. El hombre no tiene este símbolo. Es porque hay un valor especial en que la mujer pertenezca a un solo hombre.

Después de todo, cada hombre que tiene relación con una mujer, deja sus genes en ella. Si una mujer tiene diez hombres y luego da a luz un niño del onceavo, el bebé tendrá también información psicológica, fisiológica y espiritual de los diez anteriores. La memoria de una relación íntima con cada hombre, tanto material como espiritual, queda en la mujer.

No hablamos sobre una simple recolección, sino de genes, hormonas, impresiones internas que quedan impresas en su cuerpo. Y si da a luz, entonces todos los genes de sus hombres previos se manifestarán en el bebé.

Por eso, es tan importante que la mujer sea virgen y pertenezca a un solo hombre. Si el hombre quiere que el hijo que nazca de ella, tenga sólo sus cualidades, necesita buscar una virgen.

Pregunta: A menudo sucede que el hombre utiliza su posición y poder para tener relación íntima con una mujer que es su subordinada. Hay una opinión, que no es sólo el deseo de tener sexo, sino una manera de afirmar su autoridad.

Respuesta: Cuando un hombre adquiere poder sobre otros, quiere poseer a sus subordinadas. La propiedad se establece por la relación sexual. Lo vemos en animales y en humanos, por lo tanto vamos a presenciar más de estos escándalos en la policía, en el gobierno y en toda la sociedad.

Necesitamos entender que es un fenómeno natural que puede ser parcialmente evitado con una organización correcta en los lugares de trabajo. Pero es imposible eliminar totalmente estos casos, porque heredamos este comportamiento del grado animado.

Un hombre que tiene cierto status en la sociedad, considera a la mujer que trabaja bajo su dirección como perteneciente a él. Por eso, una educación apropiada que construya un sistema diferente de relaciones es necesaria. Estamos obligados de llegar a esa sociedad donde seamos todos iguales a pesar de que somos totalmente diferentes.

Nuestro objetivo será igualdad y conexión, donde no haya pequeños ni grandes, superiores ni subordinados.

Un hombre saludable siente que todas las mujeres en el mundo, excepto su familia cercana, potencialmente le pertenecen. La única solución es un estado de completa igualdad. El estado de ‘Hombre, mujer y la Shejiná entre ellos’, es posible cuando uno no domina a otro, sino cuando ambos son completamente iguales.

Es decir que ambos, hombre y mujer, tienen que trabajar contra de su egoísmo natural y ayudarse para completarse y que no haya diferencia entre ellos. Y esto es sólo en aras de revelar la fuerza superior, que se convierte en lo más importante para ellos. La revelación de la fuerza superior entre ellos ocasionará todas las correcciones que desean realizar en sí mismos.
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De Kabtv “Una nueva vida” 31/mar/16

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El asesino Breivik derrotó a la nación

Dr. Michael LaitmanPregunta: En 2011, un noruego llamado Anders Breivik mató a 77 personas y explicó que lo hizo para sacudir a la sociedad noruega y que pudiera pensar en su pureza de sangre. Anders recibió una sentencia de 21 años de prisión. Estuvo cinco años en una celda con tres habitaciones: oficina, dormitorio y gimnasio.

Durante su encarcelamiento, fue aceptado en la Universidad de Oslo y recibió la mejor comida de la cárcel. Más tarde, presentó una demanda contra el Estado, diciendo que estaba en condiciones inhumanas, puso de ejemplo que le servían el café frío y su consola de juegos era vieja. Sin embargo, su principal queja fue que no se les permitía a sus admiradores visitarlo y que no crearon un partido nacionalista.

Anders ganó el juicio. El tribunal dictaminó que de acuerdo al artículo tercero de la Convención Europea de Derechos Humanos, sus demandas eran justificadas. Y le pagó una alta cantidad por sus costos legales. El veredicto no tiene sentido.

Respuesta: Actualmente, el mundo es dirigido de acuerdo a normas generales y a leyes difíciles de entender.

El caso descrito es una de las distorsiones del mundo moderno. Las leyes de la Torá no tienen el concepto de ‘prisión’. La gente debe ser libre. Si es un peligro para la sociedad, debe morir. La muerte es su corrección. De acuerdo con el mantenimiento preciso de la ley natural, la persona que alevosamente mata a otra persona y puede repetir su acto debe ser condenada a muerte.

Pregunta: ¿Podrá esto volver sobre nosotros como un boomerang?

Respuesta: No, la humanidad no ha aprendido nada de esto. La idea no es corregir la ley, sino alcanzar un estado en el que nuestra actitud hacia nuestro desarrollo, hacia nuestra naturaleza, el mundo y la vida está determinada.

Cuando tenemos necesidad de arrancar de raíz el origen del mal de la naturaleza humana, pero no sabemos cómo hacerlo, entonces viene la comprensión de que hay una sabiduría que se ocupa de esto y hace posible trascender la naturaleza humana.

Sólo así, la gente entenderá que la sabiduría de la Cabalá habla precisamente de esto, actualmente, no lo escuchan.

Hay muchas personas como Anders Breivik. Por lo tanto, las cárceles seguirán llenas de criminales y nada se puede hacer al respecto. Una nación que conduce a su pueblo de acuerdo con el método democrático de gobierno debe pagar el precio por ello. Los noruegos están mostrando al mundo lo ilimitado de la estupidez humana.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 21/abr/16

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Una nueva vida 568 – Brecha socioeconómica en Israel

568
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

Resumen

La gente sabia siempre ha sido respetada y la riqueza no era tan valiosa como la sabiduría. En el pasado, lo más importante era ser sabio en la Torá y hasta después vino la adquisición de conocimientos y experiencia profesional. Así era cuando la nación de Israel estaba en el exilio.

En la actualidad, en Israel, el conocimiento y la sabiduría son menos apreciados. Tenemos que cambiar nuestro sistema de valores sociales y respetar la experiencia y la sabiduría en lugar de la riqueza.

El egoísmo creciente nos ha llevado a la destrucción social y la gente ya no ve a la persona, sino la cantidad de dinero que posee. Por otro lado, vemos que la gente se está cansado de perseguir el dinero. La depresión y el abuso de drogas generalizado es un indicador.

Debemos tener en cuenta no sólo la riqueza, sino también la felicidad, la alegría, la sensación de seguridad y paz en la familia. Necesitamos un nuevo enfoque a la vida para que la gente sienta apoyo, ayuda, amor, seguridad y conexión.

Una sociedad igualitaria sólo puede construirse educando a la gente para que se conecte de manera que se sienta cerca a los demás y se cuiden unos a otros.
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De Kabtv “Una nueva vida 568 – Brecha socioeconómica en Israel” 14/may/16
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Uniendo las doce tribus

thumbs_laitman_263Pregunta: ¿Por qué siempre habla de la unidad del pueblo judío? Después de todo, las doce tribus que vivieron en el pasado no se mezclaron entre sí. Entonces ¿dónde estaba la unidad?

Respuesta: No importa. Las doce tribus no se mezclaron, porque así fue como se unieron, a pesar de la división entre ellos.

¡La unidad puede existir sólo por encima de la división interna! ¡Un menos no puede existir sin un más y lo positivo no puede existir sin lo negativo!

Por lo tanto, a pesar de que estaba prohibido para los miembros de las doce tribus mezclarse, estaban en un estado de equilibrio absoluto. Es decir, tenían que cooperar entre ellas correctamente y por lo tanto, crearon un sistema equilibrado.

Después de todo, la gente no está nivelada, sino que se complementa entre sí, todos conservan su propia individualidad.
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De webinar en zahav.ru 8/may/16

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Nacimiento dos meses después de la muerte cerebral de la madre

thumbs_laitman_263Pregunta: Un caso médico sin precedentes se registró en Polonia. Una mujer que tenía cáncer cerebral murió durante la semana 17 de su embarazo. Su cerebro dejó de funcionar, pero su corazón siguió latiendo.

Los médicos no se atrevieron a hacerle una cesárea, pues temían que el embrión no podría sobrevivir fuera del cuerpo de la madre. Decidieron apoyar a los órganos internos de la madre para que el corazón siguiera latiendo y ella se mantuvo viva.  Y el niño nació.

El padre del niño estuvo al lado de la madre todo el tiempo, leyendo cuentos de hadas a su hijo no nacido.

Respuesta: Es una historia muy conmovedora con una actitud especial hacia la vida. Tal vez el padre realmente quería tener un hijo de esta mujer y eso afectó el resultado porque un embrión en desarrollo siente cómo sus padres se preocupan por él y le transmiten todo lo que pueden. Esos poderes influyen fuertemente en el desarrollo del embrión.

Los médicos también actuaron de manera muy humana, ya que un feto de 17 semanas de desarrollo en el útero, ya es considerado un ser humano y por lo tanto, debe ser salvado.

Usaron un método inusual para mantener el cuerpo de la madre con vida, por el bien del niño, pero podemos suponer que si le hubieran preguntado a la madre, ella habría estado de acuerdo porque el instinto materno hace que una madre haga todo por el bien de su niño.

No sé si ella había dado su consentimiento, pero a juzgar por el comportamiento del padre, parece que los médicos hicieron lo humanamente correcto. Esperemos que el niño sea educado adecuadamente y que crezca para ser una persona especial, de buen corazón y favorable a la sociedad.
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De  Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 21/abr/16

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Ynet: “Así es como el nuevo libro de la ciudadanía debería lucir”

En mi columna sobre Ynet, “Así es como el nuevo libro de la ciudadanía debería lucir”

Muy pocos lo leen, pero todos hablan de su contenido. La discusión sobre el nuevo libro de la ciudadanía no es una discusión acerca de la verdad, sino de controlar la capacidad de influir en el carácter de la nación de Israel, -judía, democrática, binacional, religiosa, secular o ¿carente de indicadores externos?

El debate sobre el nuevo libro de texto de educación cívica es importante. Es un debate fundamental sobre el carácter de la nación, como un deber de todos los ciudadanos de Israel para participar.

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La ciudadanía es un campo fundamental y controvertido, en particular, cuando se habla de volver a escribir un libro de texto cuyo objetivo es inculcar valores a la siguiente generación. Si tratáramos de definir el concepto de la nación de Israel, encontraríamos un amplio abanico de respuestas y podríamos vernos obligados a escribir un libro para cada individuo.

En los últimos 26 años, han servido en Israel ¡17 ministros de educación! En un momento en que el mundo se encuentra en medio de una crisis global multifacética y, teniendo en cuenta el estado general de incertidumbre, sería conveniente cimentar nuestros puntos de vista en una plataforma sólida e inmutable como las leyes de la naturaleza.

Sugiero iniciar el primer capítulo del libro de la ciudadanía para los ciudadanos de la nación de Israel, con la historia de este pueblo. Empezar explicando nuestras raíces, la forma en la que el pueblo se desarrolló, haciendo hincapié en la misión del pueblo de Israel y la forma de lograrla. Para ser ciudadano de Israel, primero debemos reconocer nuestras raíces.

La historia del pueblo de Israel

Hace unos 4,000 años, una gran civilización se desarrolló y floreció en Babilonia. Una de sus características fue la conexión intensa a un destino común que sentían sus ciudadanos. Sin embargo, entre los habitantes de la comunidad de Babilonia, un gran ego, el poder de separación, interrumpió las relaciones y empezó a crecer, junto con el fenómeno de explotación, abuso y odio a los demás(1).

Las relaciones se deterioraron y condujeron a un callejón sin salida. En  busca de una vía de escape, los babilonios se acercaron a Abraham, un conocido sabio babilónico. La esencia de su enseñanza fue: “Lejanía y separación no van a resolver el problema. Para escapar de la crisis, depende de ustedes luchar constantemente por la unidad, como estudiantes, ustedes y yo estamos haciendo y viendo la bendición de nuestro trabajo. ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’ (Levítico 19:18) es la ley fundamental, la base de todo el sistema de relaciones. Es cierto, es difícil, porque el ego nos separa y divide, sin embargo, en el momento en que tratemos de elevarnos por encima de lo que nos separa y nos conectemos, esos esfuerzos atraerán la influencia positiva de las fuerzas ocultas de la naturaleza”.

Cuando Abraham comenzó a difundir el método de conexión, reunió a un grupo de miles de estudiantes, que se llamaron a sí mismos Israel, Yashar-El (directo al Creador), porque su deseo fue descubrir a El (Creador), el poder de unidad en la naturaleza. Los babilonios que no se interesaron en la conexión, se dispersaron por todas partes y se consideran antepasados de los diversos pueblos de los cuales se desarrolló la humanidad(2)

Con la salida del pueblo de Israel de Babilonia, vivieron un período positivo y armónico de aproximadamente 2,000 años. La unidad fue un valor supremo y el Beit HaMikdash (Templo) que se construyó fue uno de sus símbolos. Al final de este período, el egoísmo surgió de nuevo y trajo una separación más profunda. El mismo grupo fundado por los estudiantes de Abraham fracasó y no logró mantener la unidad. La forma, según la cual la actitud egoísta y la separación fueron reveladas al pueblo de Israel, dio lugar a la destrucción y aún continúa. El Beit HaMikdash fue arruinado y el pueblo de Israel entró en un exilio de 2,000 años.

Desde la época de la destrucción del Templo, la conexión entre nosotros se desintegró(3). Cada división creada a lo largo de los años, se acumuló y se añade a la falta de reciprocidad que hemos experimentado hasta hoy. Seguidores y detractores, askenazis y sefardís e incluso, judíos y árabes –todos tienen razón. Sin embargo, trabajar con errores del pasado o buscar quién tiene la razón, no conduce a ninguna parte. En lugar de tratar de reescribir la historia de acuerdo a una narrativa particular y estrecha, depende de nosotros abrir una nueva página compartida, sin asuntos pendientes.

Israel como el centro espiritual del mundo

La unidad es la roca más sólida a la que podemos aferrarnos y debería servir como ley. La ley de conexión, la misma ley de la naturaleza que Abraham descubrió, es la base de la sabiduría de la conexión, que es, la sabiduría de la Cabalá(4). Los cabalistas son las personas que tienen éxito en descubrir las leyes de la realidad que se derivan de la naturaleza. ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’ es la base para la conexión que se nos ha legado, sabiendo que una vida armónica nos llevará a vivir de acuerdo a la naturaleza.

De hecho, aparte de esta herencia espiritual, no tenemos mucho más. La nación de Israel en estos días es una colección de tribus o facciones habitando el mismo pedazo de tierra. Está muy lejos de la misión que se le asignó: una nación cuya función es dar ejemplo y conducir a la humanidad hacia la conexión, la paz, la prosperidad y la igualdad absoluta entre todos(5).

El grupo de Abraham de ese tiempo se suponía que se convertiría en una especie de centro espiritual mundial, abierto a cualquier persona dispuesta a conectarse a otros, de acuerdo a la norma general, ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’ De lo contrario, de acuerdo con los escritos de los cabalistas, no tenemos derecho a existir aquí. Por otra parte, cuando cumplamos nuestra misión original, la idea espiritual se difundirá por todo el mundo(6).

¿Qué pasa con las minorías?

Ninguna persona, grupo minoría, religión o secta tiene el monopolio de las leyes de la naturaleza. Ya en la antigua Babilonia, el pueblo de Israel incluía diversas tribus. De acuerdo con ese principio, incluso en nuestros días, hay un lugar para cada minoría para que viva en la tierra de Israel, siempre que acepten las condiciones básicas: el valor de la conexión entre la gente será coronado como el valor supremo. Drusos, circasianos, armenios, musulmanes y cristianos, sin diferencia, son parte de Israel. Incluso los migrantes pueden hacerlo siempre que acepten cumplir la ley de conexión.

En la realidad, en la que todo surge de la conexión entre la gente, incluso las leyes promulgadas en el pasado, serán cubiertas de una nueva forma en el futuro. La Ley de Retorno que da a cada judío el derecho a venir a Israel podría cambiar su carácter. Hoy, sirve principalmente para el objetivo básico de los legisladores, mantener la seguridad de la nación de Israel. En la nueva situación que se describe aquí, no habrá problema en absorber a la gente, si se convierte en Israel, Yashar-El. En otras palabras, que su objetivo sea descubrir la ley de unidad de la naturaleza.

La unidad como ley de la naturaleza, sin importar nacionalidad, raza o religión

En este espíritu, la edición revisada del libro de la ciudadanía para una sociedad interesada en conexión, tendrá como base el mensaje de que la nación que existe aquí será libre de cualquier identidad religiosa, de pertenecer a una nacionalidad o cualquier otro carácter. Cada ciudadanos que viva en esta nación de principios será igual al resto de los ciudadanos.

La idea espiritual está por encima de diferencias nacionales, aspecto, origen, nivel socioeconómico o cualquier otro factor de división. Los ciudadanos podrán mantener cualquier creencia religiosa que deseen y sus costumbres, de acuerdo a la cultura religiosa, pero la religión debe ser independiente de la nación. Nadie impondrá las costumbres que se deben o no seguir. Por encima de las diversas costumbres, creencias y hábitos, habrá un mundo completo de valores derivados de la ley de la naturaleza que dirige la realidad, la ley de conexión(7).

Este proceso toma tiempo. Hasta el momento todos vivimos así, los pioneros que tomaron la tarea de iniciar con la Mitzva (mandamiento) de establecer una sociedad modelo, son descendientes de Abraham, el único grupo de judíos que anteriormente puso en práctica ese sistema de relaciones. Por otra parte, mientras los judíos no cumplan con su misión, despertará inconscientemente, entre los líderes nacionales del mundo, un sentimiento natural de odio hacia el pueblo de Israel. La aparición del antisemitismo, que sigue aumentando en el mundo, indica que debemos darnos iniciar nuestra misión de construir un modelo de sociedad y ser ‘una luz para las naciones’. Este es el orden del día(8).

Un modelo ejemplar internacional

¿Es esto visionario? ¿utópico? En realidad no, es un programa educativo que debemos poner en práctica inmediatamente. De acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, vivimos un tiempo especial y el abanico de oportunidad que se nos dio se está cerrando. Para traducir estas ideas espirituales de forma efectiva, es necesario poner en marcha un proceso socioeducativo expansivo. El proceso comenzará aplicando la idea de conexión como valor supremo, por encima de nuestras diferencias.

El concepto de ciudadanía, generalmente se refiere a gente que habita en un lugar definido. Sin embargo, en la era global, es necesario redefinir y reformar nuestro sistema de relaciones, sin fronteras físicas, de modo que después de lograr el proceso entre los descendientes de Abraham y de establecer aquí, un modelo de sociedad, será posible y necesario ampliar el concepto de ciudadanía a todo el mundo.

Aquí también, sugeriría continuar el camino de nuestro padre Abraham y el de los grandes cabalistas y provocar un debate público en todo el mundo acerca de la ley de la conexión. Para ello, será importante aprovechar los medios de comunicación internacionales y otros medios de comunicación, incluyendo redes sociales y también, unir fuerzas con organizaciones educativas y sociales internacionales, que ahora nos son hostiles, tales como Naciones Unidas, UNESCO y la UE. La idea es simple: juntos podemos difundir, al mundo, el mensaje de que tenemos que vivir juntos como una sola familia global(9).

El primer paso es aquí en Israel. Aquí debemos desarrollar sistemas sociales con base en el espíritu de unidad, iniciar con instituciones educativa y con entrenamiento en lugares de trabajo, para construir una vida comunitaria sana. El mundo seguirá comportándose como de costumbre. Cada persona continuará con su vida privada, pero al mismo tiempo, tenemos que trabajar en nuestra conexión y ver en cada fracaso una oportunidad maravillosa para Arvut (garantía mutua) y para profundizar la conexión(10). Después de que hagamos, aunque sea un poco de esto, podremos avanzar en la redacción de un nuevo capítulo en el libro común de la ciudadanía.

Referencias:

  1. “Abraham ben Taré pasó y los vio construyendo la ciudad y la torre y los maldijo en nombre de Dios. Cada persona quería hablar en el idioma de su amigo y no reconocían el idioma del otro. Lo que hicieron fue que cada uno tomó su espada y lucharon entre ellos hasta la muerte. Así que la mitad del mundo cayó por la espada” Pirkei de Rabi Eliezer, capítulo 24.
  2. “La intención de la creación fue hacer una comunidad que cumpliera la voluntad del Creador. Está escrito que Adam HaRishón (el primer hombre) dijo a todas las criaturas, ‘Vamos a inclinarnos y a someternos al Creador’; pero debido al pecado, este concepto se arruinado e incluso, el mejor de ellos en esa generación, no tuvo posibilidad de reunirse para servir al Creador y perduraron como individuos aislados. La corrección inició en la generación de la dispersión, cuando la especie humana se separó. La corrección fue que hubo una reunión y asociación de gente para servir al Creador y comenzó con nuestro padre Abraham, la paz sea con él y su descendencia, cuando una comunidad se une para servir al Creador. Nuestro padre Abraham llamó en el nombre del Creador, hasta que una gran comunidad se reunió en torno a él, se conoce como la Casa de Abraham. Y creció hasta convertirse en la comunidad de Israel. El final de la corrección será en el futuro, cuando todos formen una asociación única que de todo corazón hagan la voluntad del Creador” Sem MiShmuel, Parashat Ha’azinu.

“Aquel que desee ir por el camino del Creador se llama Yashar-El, se considera Yashar (directo) LaEl (a Dios), es decir, quiere que todo lo que hace se eleve directo al Creador y no tiene ningún otro objetivo” Rav Baruj Shalom Halevi Ashlag (Rabash), Los peldaños de la escalera, artículo: Uno que fortalece el corazónObtenido de aquí.

  1. “En Israel está el secreto de la unidad del mundo” Rav Avraham Yitzhak HaCohen Kook (Raiah), Orot HaKodesh (Luces de santidad), volumen. 2, página. 415.

“Odio infundado existió en el Segundo Templo porque había falta de comunión en Israel” Sem MiShmuel, Parashat Miketz.

“Pero, el segundo Templo fue destruido por el odio infundado, que anuló su unidad, que era la virtud del Segundo Templo” Rab Israel Segal, Netzaj Israel (El poder de Israel), capítulo 4.

“Cuando terminó la unidad, provocó odio infundado, que debilitó el muro alrededor de Israel, así que los griegos tuvieron poder de atravesar los muros de Israel” Sem MiShmuel, Parashat Miketz.

  1. “Nunca ha habido tal benevolencia como con Abraham… él trajo paz entre una persona y su compañero, después de todo, es el padre de muchas naciones. Por esto, unió e hizo la paz entre las criaturas”. Guevurot HaShem, capítulo 6.

“‘Y amarás a tu amigo como a ti mismo’. Harás por tus hermanos lo que quieras que hagan por ti… Esta es la ley que nuestro padre Abraham nos dio y la bondad con la que actuó” Rambam, Mishné Torá, Sefer Shofetim, Hiljot Evel, capítulo 14.

“‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’ (Levítico 19:18) es el mandamiento supremo en el judaísmo. La doctrina humana eterna del judaísmo se cristaliza en estas palabras y todos los libros de ética en el mundo no puede decir más que eso” David Ben Gurion, La revolución espiritual.

“Israel es como un sólo cuerpo y todo Israel está unido entre sí” Sem MiShmuel, Parashat Matot.

“Se nos ordenó en todas y cada una de las generación, fortalecer la unidad entre nosotros” Sefer HaToda’ah, capítulo 16.

  1. Israel – La esencia del mundo y su existencia Ma’arejet HaElokut, capítulo 10, La puerta del hombre.

“Los hijos de Israel se convirtieron en garantes de la corrección del mundo, con el poder de la Torá, pues todo depende de los hijos de Israel. Cuando se corrijan a sí mismos, atraerán la creación hacia ellos” Sfat Emet, Sefer Shemot, Parashat Itró.

“De Israel, la santidad se extiende al mundo” Zohar para el Pueblo, Parashat Emor, sección 92.

“…Depende de la nación de Israel capacitarse a sí misma y a todos los pueblos del mundo… para que se desarrollen hasta que toman sobre sí mismos el trabajo sublime del amar de los demás, que es la escalera hacia el propósito de la Creación, que es Dvekut con Él” Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Arvut (Garantía mutua), ítem 20.

  1. “La comunidad de Israel es la esencia de la existencia y, en este mundo esta esencia recibe la influencia de la nación israelí, material y espiritualmente, a través de su descendencia y de su fe. Y la historia de Israel es la síntesis de la historia general. No hay movimiento en el mundo ni entre los pueblos, que no encuentre su ejemplo en Israel. Su fe es el epítome, el desempeño y origen que influye en los mejores ideales de todas las creencias… llevándolo al nivel de un lenguaje claro, llamándolos en el nombre del Creador”. Rabino Abraham Itzjak Hacohen Kook, Ohrot ítem 138.

“Nuestros sabios hablaron de la razón de las palabras: Por lo tanto, la bendición de paz en el mundo precede a la fuerza, es decir, la redención, porque ‘Dios no encontró una vasija para contener la bendición para Israel, sólo paz’. Por lo tanto, mientras el amor propio y el egoísmo existan entre las naciones, Israel, tampoco, podrá servir al Creador en pureza, ya que el otorgamiento, como está escrito en la explicación de las palabras: ‘serás para mí un reino de sacerdotes’, en el ensayo Arvut. Y lo vemos en la experiencia, al venir a la tierra y construir el templo no pudo persistir y recibir las bendiciones que Dios había jurado a nuestros padres.

Y por eso dijeron, ‘Dios no encontró una vasija para contener la bendición’, es decir, hasta ahora, Israel no tiene una vasija para contener la bendición de los padres. Por lo tanto, la promesa de que podemos heredar la tierra por toda la eternidad, aún no se ha cumplido, pues la paz mundial es la única vasija que nos permitirá recibir la bendición de los padres, como en la profecía de Isaías. Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), La Paz.

“Cuando los Hijos de Israel se complementen con el conocimiento completo, las fuentes de inteligencia y conocimiento fluirán más allá de las fronteras de Israel y llegarán a todas las naciones del mundo…” Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Introducción al libro, Panim Meirot uMasbirót, sección 4.

  1. “La forma religiosa de todas las naciones obligará primero a sus miembros a otorgar a los otros, en la medida en que (la vida del amigo sea antes que la propia), como en ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo’. Nadie tendrá placer en la sociedad más que del amigo. Esta será la religión colectiva de las naciones en este marco. Sin embargo, además de eso, cada nación puede seguir su propia religión y tradición y uno no debe interferir en otro” Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Escritos de la última generación.
  2. “Toda la conmoción en el mundo… en esencia, viene sólo por Israel. Nos están llamando a una misión grande y sagrada, debemos cumplirla de buena gana y conscientemente, para construir juntos este mundo en ruinas”. Rav Avraham Yitzhak HaCohen Kook, Igueret Haraiah, sección 2, página 324.
  3. “El propósito de Israel es unir al mundo entero en una sola familia” Rav Avraham Yitzhak Hacohen Kook, Susurra para mí el secreto de la existencia.
  4. “Primero, debe haber un grupo cuya mayoría sea altruistas en la medida mencionada. Es decir, que trabaje tan diligentemente como si fuera un contrato, de diez a doce horas al día y más. Todos y cada uno trabajarán según su fuerza y recibirán según sus necesidades. Tendrá todas las formas de gobierno de un estado. De esta manera, incluso si el marco de esta institución contiene al mundo entero y el gobierno de fuerza bruta es revocado por completo, nada cambiará en el gobierno ni en el trabajo. Esta institución será como un punto central global, con naciones y estados rodeando, incluso los rincones más lejanos del mundo. Todos los que entren en este marco de comunismo, tendrán el mismo programa y el mismo liderazgo que el centro. Serán como una sola nación en beneficios, pérdidas y resultados” Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), Escritos de la última generación.

“Ciertamente, nadie necesita un certificado israelí para estar con el Creador ni para perfeccionar la forma de la especie humana ni para mantener su carácter y elevarlo. Y, puesto que nuestro certificado es un certificado que existe y se acompaña del certificado total de la naturaleza, cuya ley incluye todo lo que existe, sin duda, nos corresponde mantenerlo durante toda nuestra vida y para toda la especie humana y su desarrollo moral cuyo destino depende de la suerte de nuestra realidad. Sin lugar a dudas el ascenso de su desarrollo depende también de que se  eleve todo nuestro pueblo, de acuerdo a nuestro poder nacional general” Rav Avraham Yitzhak Hacohen Kook, El certificado de Israel y su nacionalidad.
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La misión de la sabiduría de la Cábala

thumbs_laitman_263Pregunta: ¿Cuál es la misión de la sabiduría de la Cábala en nuestros días?

Respuesta: Es reconstruir el mundo para hacer de él, el mundo superior, para cambiar su sistema operativo, cambiar del capitalismo egoísta al comunismo altruista.  

Pero, dado que todos nuestros sentimientos y pensamientos (mente y corazón), desde que nacemos trabajan de acuerdo a un programa egoísta, al reprogramarnos para actos, sentimientos y pensamientos altruistas, comenzamos a experimentar un mundo completamente diferente y podemos ver lo que antes no veíamos.  

De acuerdo a Cabalá, en el siglo veintiuno la humanidad debe iniciar el proceso de reprogramación y debe difundir esta sabiduría a la gente, de modo que pueda entender lo que le sucede y sepa cómo procesar los cambios que está viviendo.
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