entradas en 'Preguntas y Respuestas' categoría

“¿Por qué el despertar espiritual es tan doloroso?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿Por qué el despertar espiritual es tan doloroso? 

El momento más oscuro de la noche es antes del amanecer. De la misma manera, los autores del Zohar afirmaron que el momento más oscuro de la humanidad vendrá antes de su despertar espiritual. 

Los cabalistas Rav Isaac Luria (Arí) y Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) ambos destacaron que el tiempo al que se refería El Zohar es a partir del fin del siglo XX y el siglo XXI.

 

Baal HaSulam se refería a nuestra era como “última generación”. La frase describe un estado espiritual elevado, que es el final y más elevado de los estados espirituales,. Y no como podría sonar, es decir, como una tragedia apocalíptica. 

En nuestra era, aseguraron los cabalistas, el mundo entraría al inicio del ascenso espiritual y eventualmente llegaría al estado final de la evolución humana. 

Sin embargo, para que suceda esta transformación espiritual positiva, necesitamos aplicarnos voluntariamente en el proceso de transformación espiritual. 

Es como si en la actualidad pasaramos por los dolores de parto, del surgimiento de una era y de una nueva generación y como con cualquier nacimiento, el proceso es muy difícil y representa un reto. 

Hasta esta era, nos hemos desarrollado de acuerdo a deseos corporales por comida, sexo, familia, dienro, honor, control y conocimiento, en nuestra era, comenzamos a sentir un nuevo deseo que no podemos ubicar. En lugar de sentir atracción hacia un nuevo estado más elevado, sentimos cada vez más insatisfacción en nuestro estado actual, el de los deseos con los que no logramos encontrar satisfacción. Nos dividimos más y más, tenemos resentimiento mutuos y nos es más difícil encontrar placer. 

Es el despertar de un nuevo deseo espiritual, diferente a nuestros deseos corporales. En última instancia, ese deseo surge para que busquemos satisfacerlo, pero para hacerlo, requerimos de influencias educativas y sociales que nos guíen para satisfacerlo, hasta que descubrimos e implementamos un método.

Mientras más intentamos encontrar satisfacción en nuestro enfoque y enseñanzas pasadas, más estaremos en crisis. 

Por eso, al inicio, nuestro despertar espiritual es tan doloroso, pues sentimos una creciente necesidad de espiritualidad, pero no tenemos una guía para relacionarnos de forma óptima con esta nueva necesidad. 

Sin la guía de un nuevo método para satisfacer nuestro emergente deseo espiritual, experimentamos más problemas y crisis en todos los aspectos, a escala personal, social, económica, ecológica y global. 

La sabiduría de la Cabalá fue desarrollada específicamente como el método para satisfacer ese deseo que surge. Aun cuando apareció por primera vez hace 5,000 años, los cabalistas lo mantuvieron, en su mayor parte, en secreto, por generaciones pues sabían que la humanidad aún no había madurado en su necesidad de  esa sabiduría. Sin embargo, los principales cabalistas como los autores del Zohar, el Arí y Baal HaSualm señalaron nuestra era como la era en la que la humanidad estaría preparada para esta sabiduría y estaría abierta para recibir la enseñanza que nos proporciona. 

En otras palabras, nuestra era está caracterizada como la oscuridad antes del amanecer, y necesitamos aprender a guiar nuestro nuevo deseo, en una dirección espiritualmente productiva, para invertir las sensaciones abrumadoras de nuestra era, de problemas y crisis, a estados más elevados y sublimes de conexión, nunca antes sentidos. 

Escrito/editado por estudiantes del cabalista Doctor Michael Laitman

Foto  por Rick Medlen en Unsplash

Video disponible en Inglés

 

“Espiritualmente, ¿qué es caos?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “Espiritualmente, ¿qué es caos?«

Caos es un estado que emerge en el camino espiritual, en la medida en que buscamos construir las condiciones necesarias para el progreso espiritual, una conexión positiva.

El caos se desarrolla dentro del hombre, porque la transición de un nivel espiritual al siguiente sucede como con una computadora sobrecargada.

Por eso, sentimos que la transición espiritual interna es caótica. Es como si nos borraran todo lo que absorbimos antes y nos encontramos ante un estado totalmente nuevo. Sin embargo, nada se borra realmente, al contrario, sufrimos una reorganización interior. Es como  cambiar la frecuencia a una más alta, más poderosa y más amplia.

Si nuestro objetivo es conectarnos positivamente y al hacerlo buscamos semejanza con la interconexión de la naturaleza, surgen en nosotros varias emociones, sensaciones y percepciones nuevas, incluida la necesidad de lograr más y más conexiones. El caos que surge dentro de este proceso no es destructivo, por el contrario, descubrimos fuerzas tan poderosas que nuestras vasijas actuales de percepción y sensación no pueden contener. Nos traen un nuevo desafío que debemos resolver y al trabajar en este desafío, crecemos y finalmente llegamos a su resolución.

Sentimos que esos estados de transición son caóticos, pero en realidad no lo son en absoluto. Surgen para que podamos elevarnos a un nuevo nivel de comprensión, emoción, percepción y sensación y para ver que hay un orden superior en la naturaleza. Mientras más nos dedicamos a este proceso, más refinada se vuelve nuestra percepción y sensación de la realidad.

Basado en el programa, «Un mundo integral», el 26/nov/12. Escrito / editado por estudiantes del cabalista, Dr. Michael Laitman.

Consejos de Cabalá – 25/sep/20

Pregunta: ¿Cuáles son los peligros del trabajo en grupo?

Respuesta: Si actúas correctamente, de acuerdo con el avance de la sociedad, no hay peligro.

Pregunta: ¿Es la inteligencia colectiva el futuro de la humanidad o la muerte del individuo?

Respuesta: Creo que la personalidad debería disolverse en el intelecto general.

Pregunta: ¿Hay transmisión genética de las habilidades grupales a los humanos?

Respuesta: Si. Incluso los científicos dicen que existe algo llamado memoria interna.

Pregunta: ¿Puede el grupo unirse y aumentar la sabiduría de cada participante?

Respuesta: Creo que no. Lo más importante para nosotros es la conexión, sentir unidad y comprender esta fuerza. La unidad es el resultado de nuestro correcto desarrollo.

Cuando te unes a los demás, tu inteligencia personal se disuelve en todos. En lugar de ser individual, adquieres algo en común.
[274716]
De Kabtv «Habilidades de comunicación» 25/sep/20

Material relacionado:
Consejos de Cabalá – 7/oct/20
Consejos de Cabalá – 28/ago/20
Consejos de Cabalá – 14/ago/20

“¿Hay juegos espirituales para jugar en un grupo y entender la espiritualidad con facilidad?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Hay juegos espirituales para jugar en un grupo y entender la espiritualidad con facilidad?” ” 

El juego espiritual es el que nos eleva del grado animal dar prioridad el beneficio propio por encima de beneficiar a otros-, al grado humano -dar prioridad a beneficiar a otros y a la naturaleza por encima de nosotros mismos. 

Un juego así involucra aprender y participar en un grupo de individuos que comparten la meta común de alcanzar la espiritualidad y específicamente al tratar el desarrollo espiritual como un juego, nos construimos como seres humanos en el sentido más completo del término (“humano” [“Adam” en hebreo] surge de la frase, “similar al superior” [“Adamé le Elyon”]). 

Si bien es común pensar en juegos como entretenimiento y algo trivial en nuestro mundo, si perseguimos la espiritualidad, el juego espiritual es de la mayor importancia y seriedad. Al planear este juego, gradualmente nos adaptamos al mundo espiritual hasta que nos asemejamos a él completamente, 

Este juego implica reunirnos en un entorno que guía y apoya el progreso espiritual, que incluye un grupo, libros y un maestro espiritual, en este entorno actúa el estado espiritual superior, al que deseamos entrar. 

Como el mundo espiritual se caracteriza por cualidades de otorgamiento, amor y conexión positiva, contrarias a nuestro mundo corporal -cualidades de recepción, rechazo y división- para volvernos espirituales, necesitamos incluirnos en un entorno donde sus miembros, entre ellos, aprendan, actúan y ejemplifican las cualidades espirituales, eventualmente llegamos a un estado donde sentimos la diferencia entre nuestro estado corporal egoísta y el estado espiritual que nuestro grupo proyecta sobre nosotros -que activa un deseo sincero, una plegaria- que nos transforma espiritualmente. Si nuestro deseo es sincero, sin ningún beneficio propio entretejido en el interior, recibe respuesta y descubrimos nuestra alma eterna.  

Basado en la 1a parte de la lección diaria de Cabalá, 3/ene/21. Escrito/editado por estudiantes del cabalista, Dr. Michael Laitman.

Video disponible en Inglés

“¿Qué es la conexión entre cuerpo y alma, y quién controla a quién?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿Cuál es la conexión entre cuerpo y alma, y quién controla a quién?” 

El cuerpo y el alma no tienen ninguna conexión. El alma existe en y por sí misma y el mundo espiritual se revela ante nosotros sólo si alcanzamos el alma. 

Al alcanzar el alma, sentimos una nueva realidad fuera de la estrechez de nuestro ego, que constantemente quiere disfrutar a expensas de otros. Hasta que alcanzamos el alma, sin embargo, nuestro ego es todo lo que conocemos. Nos hace sentir satisfacción por vía de un limitado prisma de deseos -comida, sexo, familia, dinero, honor, control y conocimiento- y en el momento en que comenzamos a disfrutar esos deseos, el gozo disminuye y nos obliga a buscar placeres nuevos y diferentes.

 

Nuestra forma egoísta de desarrollo nos lleva a un callejón sin salida: comenzamos a sentir que gastamos más energía intentando satisfacernos que la que gastamos en la satisfacción y en esa etapa, despiertan en nosotros preguntas fundamentales acerca de nuestras vidas: “¿Cuál es el significado de la vida?” “¿por qué hay tanto sufrimiento en el mundo?” “¿de dónde venimos? ¿a dónde vamos?” “¿qué es la realidad?” y etc. 

Esas preguntas son nuestro despertar espiritual. Mientras más queremos responderlas, más buscamos en varios métodos, enseñanzas, grupos y otros entornos, hasta que, eventualmente llegamos a la sabiduría de la Cabalá. Cabalá describe este proceso como el despertar del “punto en el corazón” o la llamada, “semilla del alma”. 

Si buscas respuestas a las preguntas fundamentales acerca del significado y propósito de la vida, es señal de que tratas de alcanzar tu alma. La sabiduría de la Cabalá fue diseñada como un método que guía el alcance de nuestra alma, estado vivos en nuestro cuerpo, en este mundo. Cuando llegamos a ese alcance, percibimos una sensación de las profundidades de la realidad, vemos las interconexiones de lo que existe y sabemos cómo actuar de manera óptima en cada momento, para tener impacto positivo en nuestra alma eterna. 

Basada en una entrevista con el cabalista, Dr. Michael Laitman en la radio israelí, 5/oct/15. Escrito/editado por estudiantes del Dr. Laitman

“¿Cuáles son los principales síntomas del despertar espiritual?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿Cuáles son los principales síntomas del despertar espiritual?” 

Hemos evolucionado por miles de años y en cierto punto, comenzamos a despertar hacía preguntas acerca del significado y propósito de nuestra vida. Es el primer despertar que recibimos hacia la espiritualidad y se vuelve nuestra principal preocupación en el momento en que comenzamos a elevarnos por encima de nuestra existencia animal. 

A diferencia de los animales, nuestros deseos evolucionan de una generación a otra. Sentimos los deseos del siguiente nivel de evolución, nuestra sensación de vacío crece constantemente, nos obliga a buscar nuevos y diferentes tipos de satisfacción. Y gradualmente desarrollamos una pregunta más y más pronunciada acerca del significado de la vida y nos preocupa cada vez más. 

Ideas cada vez más nuevas surgen en nosotros y como resultado de nuestros deseos insatisfechos, desarrollamos sistemas cada vez más complejos . La ciencia también se desarrolla en relación a las preguntas que tenemos en cada generación, podemos ver la gran diferencia entre la ciencia de hoy y la ciencia de hace algunos siglos. 

Más aún, la pregunta acerca del significado y propósito de la vida se manifiesta primero y antes que nada, en ciertos individuos. En el transcurso de la historia, hemos sido impulsados a descubrimientos en varias áreas, música, literatura, poesía, ciencia y tecnología, Nuestros deseos constantemente crecen de acuerdo a una escala que empieza en las simples necesidades de sobrevivencia -comida, sexo, familia- a deseos sociales -dinero, honor, control y conocimiento. De una generación a otra, nuestros deseos se vuelven cada vez más refinados. 

De acuerdo al gran cabalista, Arí (Rav Isaac Luria), la pregunta acerca del significado y propósito de la vida comenzó a surgir en la humanidad como un todo hacia el final de la edad media e inicios del renacimiento. Las revoluciones tecnológicas, científicas y culturales en Europa comenzaron a provocar el surgimiento de una actitud totalmente nueva hacia la vida y la religión. Muchas personas comenzaron a dejar de temer por no ser religiosas y ser castigadas por disidencia, eso señaló que los deseos de la humanidad crecían hasta un nuevo nivel, donde las creencias se quedaban cortas en la nueva exigencia de pruebas que había comenzado a evolucionar. 

En el comienzo de la «Introducción al estudio de las Diez Sefirot,» el cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escribió: 

En realidad, si permitimos que nuestro corazón responda una muy famosa pregunta, estoy seguro que todas las preguntas y dudas de si debemos estudiar la sabiduría de la Cabalá se desvanecerán del horizonte y observarás en su lugar y encontrarás que se fueron. Esta indignante pregunta es una que se hace el mundo entero, es decir, ‘¿Cuál es el significado de la vida?´

Podríamos decir que todo lo que se desarrolla en el mundo es porque no encontramos la respuesta a la pregunta acerca del significado de la vida. Podemos ver en qué  se involucra la humanidad y hacia dónde lleva eso al mundo y todo es porque fracasamos en entender para qué existimos. 

En su mayor parte deseamos archivar la pregunta acerca del significado y propósito de la vida y en su lugar involucrarnos en placeres más inmediatos y concretos, nos mantenemos ocupados para evitar esta pregunta. Porque si nos involucramos en la pregunta y no encontramos respuesta, nos provoca sufrimiento existencial en adición al sufrimiento que experimentamos en relación a nuestra supervivencia diaria. 

Sin embargo, la razón de que Baal HaSulam en su Introducción al estudio de las diez Sefirot, discuta el significado de la vida es porque quiere mostrar que no necesitamos tener ninguna meta elevada ni pensamientos especiales para poder embarcarnos en el camino espiritual. Muy simple, si nos sentimos mal y no sabemos por qué estamos vivos y esas preguntas siguen surgiendo en nosotros, nos hacen sentir incómodos y que necesitamos responder para justificar nuestra existencia, podemos empezar a avanzar en el camino espiritual. 

La sabiduría de la Cabalá fue construida específicamente para responder la pregunta acerca del significado y propósito de la vida. Y está abierta para todos, sin importar edad ni género ni antecedentes ni ninguna otra diferencia aparente. 

Basado en la lección virtual 31/ene/16, Escrito/editado por estudiantes del cabalista, Dr. Michael Laitman

“¿Qué se siente cuando vendes tu alma?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿Qué se siente cuando vendes tu alma?” 

La naturaleza humana es el deseo de disfrutar y se divide en varios niveles: deseos individuales por comida, sexo y familia; deseos sociales por dinero, honor, control y conocimiento y un diminuto deseo por espiritualidad. 

Nuestra alma es donde sentimos satisfacción. 

Si nos dedicamos a satisfacer los deseos corporales: comida, sexo, familia, dinero, honor, control y conocimiento, tendremos satisfacción pasajera de esos deseos y al hacerlo, no logramos nuestra alma eterna. Es considerado vender nuestra alma a Satán, pues la raíz hebrea de la palabra Satán es “Hasatá” (“desviación”), es decir, que esos deseos nos desvían del camino de nuestra alma eterna. 

Pero, si nos dedicamos a satisfacer nuestro deseo espiritual, podremos alcanzar y descubrir nuestra alma eterna, mientras vivimos en nuestro mundo. 

Inicialmente el deseo espiritual surge como un deseo diminuto entre los deseos corporales, en Cabalá se llama “punto en el corazón”. Este deseo es sentido cómo vacío e incomodidad, la sensación de que los otros deseos no pueden satisfacernos por entero y eso nos lleva preguntar por el significado y propósito de la vida. Mientras más fuerte sentimos ese deseos, buscamos enseñanzas y entornos hasta que, eventualmente, encontramos el método para alcanzar el alma estando vivos en este mundo. La sabiduría de la Cabalá es el método para lograr tu alma. Está abierto para todos, pero los que tienen el deseo sincero por descubrir el significado de la vida, serán los que cosechen el máximo beneficio del método. 

Basado en la lección virtual 3/abr/16.  Escrito/Editado por estudiantes del cabalista, Dr. Michael Laitman. 

¿Cómo entiende la forma en que su espiritualidad ha sido parte de su vida?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿Cómo entiende la forma en que su espiritualidad ha sido parte de su vida?» (Quora)“

Gente en el camino espiritual siente en su vida diaria, que todo lo que experimenta, encaja en este camino. 

Por ejemplo, si trabajas en una oficina de ocho a diez horas al día, comprendes que es parte de tu trabajo espiritual. Si tienes necesidad de progresar espiritualmente mientras trabajas, en cada uno de tus actos, permites que la energía espiritual pase a través de ti. Este enfoque es necesario para alcanzar la corrección espiritual, es decir, el logro de la intención de amar y otorgar por encima del deseo innato de recibir.

Las innumerables interacciones de este mundo, se nos dan para influir mutuamente con energía espiritual. Por eso, si abordamos la vida cotidiana en la que recibimos satisfacción espiritual de nuestros estudios e interactuamos en el lugar de trabajo y otras actividades diarias con gente que no tiene interés espiritual, nos convertimos en una especie de «agentes espirituales encubiertos» canalizamos el contenido espiritual de la sociedad a la humanidad en general, que también sentirá el efecto positivo del trabajo, aunque no pueden precisar exactamente lo que sienten ni de dónde viene.

Al funcionar así, nos conectamos e inspiramos al mundo espiritual. Además, para los que deseen avanzar espiritualmente, hacerlo se vuelve necesidad.

Nuestro mundo fue creado de tal modo, que tenemos familia, relaciones, trabajo y otras interacciones sociales -no para alejarnos de esas relaciones, sino para que con el contacto pleno con la sociedad, sumemos nuestra intención de conectarnos positivamente con todos, en armonía y al hacerlo, acercarnos a la espiritualidad. Por eso, la sabiduría de la Cabalá establece que cualquiera que desee alcanzar la espiritualidad, debe conectarse con la sociedad, construir una familia y trabajar, eso permite que las fuerzas espirituales extraídas del estudio fluyan hacia la sociedad en general. Mientras más avanzamos espiritualmente, más vemos que la espiritualidad existe en las conexiones humanas positivas.

Por eso, si en tu vida diaria, intentas conectarte positivamente con los demás, con una actitud de amor y otorgamiento, tendrás éxito; tus amigos y compañeros de trabajo se relacionarán de manera diferente contigo y alcanzarás logros espirituales mientras lo haces.

Necesitamos ver que nuestra conexión con la humanidad tiene potencial para nuestro avance espiritual. Por eso, con nuestros círculos espirituales, así como con nuestra familia, amigos, compañeros de trabajo y otros, debemos buscar fortalecer nuestra conexión interna con las fuerzas espirituales de amor y otorgamiento a través de nuestro entorno espiritual y transmitir esas fuerzas a la humanidad.

Basado en la lección de la Semana Mundial del Zóhar, 2/feb/14. Escrito / editado por estudiantes del cabalista, doctor Michael Laitman.

«¿Cómo se siente en relación al universo?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: «¿Cómo se siente en relación al universo?«

El universo parece enorme, pero, de hecho, es minúsculo en comparación con el mundo que podemos descubrir si superamos los límites que nos impone nuestra naturaleza egoísta innata.

Si nos liberamos de nuestro enfoque egoísta de la vida y desarrollamos un sentido adicional de otorgamiento, entramos en la percepción de una realidad totalmente nueva, que existe fuera de nosotros.

Nuestros cinco sentidos innatos -vista, oído, tacto, olfato, gusto- son sentidos de recepción. Extraen información de una fuente que desconocemos y lo que finalmente percibimos es una imagen corporal extremadamente estrecha de la realidad. Y dentro de esta imagen estrecha de la realidad, percibimos un universo amplio y expansivo con espacios insondables.

Percibimos esa imagen en nuestros cinco sentidos limitantes. La razón de percibir a través de canales estrechos que limitan la información que recibimos, es para que desarrollemos el deseo de romper los límites de esta percepción y al hacerlo, descubrir una realidad realmente más y más amplia.

La pregunta es, ¿cómo podemos liberarnos de una imagen tan limitante en la que deseamos recibir para nosotros mismos en todo momento? La respuesta es: desarrollando un nuevo sentido de otorgamiento. Lograr un nuevo sentido que perciba la realidad, no a través de la recepción, sino a través del otorgamiento, nos permitirá salir de nuestra esfera física de tiempo, espacio y movimiento y descubrir una realidad mucho más grande que el universo que percibimos actualmente.

El método para el desarrollo de este sentido adicional se llama «sabiduría de la Cabalá». Al aplicarlo, podemos desarrollar un nuevo sentido de otorgamiento y amor, que nos de una nueva percepción del mundo espiritual eterno. Así, descubrimos que existe otra realidad adyacente a la actual, pero se revela con esa nueva percepción y sensación de la realidad: desde uno mismo hacia afuera.

Por eso está escrito, “Ama a tu prójimo como a ti mismo” es “una gran regla de la Torá”, porque señala la cualidad que necesitamos desarrollar para lograr un nuevo sentido de otorgamiento y amor. Al sentir este cambio de percepción, llegamos a percibir el mundo espiritual y la fuerza superior que llena la realidad.

Basado en una entrevista con el cabalista, doctor Michael Laitman en un programa de radio israelí, 103FM, 16/ago/15.

Escrito / editado por estudiantes del cabalista, doctor Michael Laitman. Foto de Greg Rakozy en Unsplash.

Consejos de Cabalá, sobre el amor

Pregunta: ¿Qué es para usted el amor a la vida?

Respuesta: Amor a la vida es la oportunidad de lograr lo que en realidad anhelo.

Pregunta: ¿Qué es amor eterno?

Respuesta: Amor eterno es un estado de plenitud absoluta, que no conlleva ninguna oportunidad para agregar algo.

Pregunta: ¿Qué es amor absoluto?

Respuesta: Lo mismo

Pregunta: ¿Primer amor?

Respuesta: Es sólo un pasatiempo juvenil que inventaron los poetas.

Pregunta: ¿Amor sin fronteras?

Respuesta: Aquí nos referimos, probablemente, al amor eterno y perfecto.

Pregunta: ¿Amor por la familia?

Respuesta: Este tipo de amor surge porque hay personas a las que debo cuidar.

Pregunta: ¿Qué es para usted, amor a los amigos?

Respuesta: Amigos, camaradas, es el pequeño círculo con el que deseo subir a la cima de la vida.

Pregunta: ¿Amor por el maestro?

Respuesta: El maestro es una guía que me muestra cómo desarrollar mi alma y hacerme inmortal.

Pregunta: ¿Amor al prójimo?

Respuesta: Todas las personas de la Tierra son el prójimo. Son parte de nuestra alma común—Adam.

Pregunta: ¿Amor propio?

Respuesta: Amor propio es un amor egoísta sobre el que debemos elevarnos lo más rápido posible.

Pregunta: Amor al Creador, ¿qué es?

Respuesta: Amor al Creador es amor por el universo, está impregnado de la propiedad de reciprocidad y convergencia..
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De Kabtv «Habilidades de comunicación» 23/oct/20

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