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Relevancia de El libro del Zohar

El libro del Zohar fue escrito en el siglo II por diez cabalistas que se reunieron en una cueva, lo escribieron durante un largo período y luego lo escondieron. El libro fue encontrado en el siglo XI, pero no fue realmente revelado hasta el siglo XX. Desde entonces es adecuado para su comprensión y uso por parte de los cabalistas. Antes, ni siquiera los cabalistas no podían entenderlo.

El gran cabalista del siglo XX, Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), escribió el Comentario Sulam al Libro del Zohar y se convirtió en un libro de trabajo para nosotros. ¿Por qué? Si nos reunimos en docenas, como lo hicieron los que escribieron El Libro del Zohar, tratando de unirnos entre nosotros para revelar el mundo superior y describirlo, actuamos igual que ellos y podremos entender lo que escribieron.

En nuestro tiempo, El Libro del Zohar es especialmente relevante para nosotros, ya que ahora han descendido a nuestro mundo almas que son capaces y están preparadas para su comprensión. Y aunque este libro ha pasado por muchas generaciones, en nuestra generación, realmente se ha convertido en una herramienta para comprender el verdadero universo y manejar nuestro propio destino.
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De Kabtv “Conversation sobre El libro del Zóhar”

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Adam es el alma colectiva

Hay sólo dos parámetros para las personas, objetos y cualquier fenómeno que observamos en el mundo: el Creador, es la fuerza de otorgamiento; y la única creación, es el alma colectiva. La humanidad es una única creación que se desarrolla como un todo.

Por consiguiente, dividimos todo lo que existe, en dos partes. Una parte, es la fuerza llamada, Creador, que sostiene todo en sí mismo. La segunda parte, es lo que Él creó, que se desarrolla y se dirige hacia el propósito de la creación.  

El Creador, es la fuerza de otorgamiento, la fuerza de amor, una emanación positiva. Y la creación, es el deseo de recibir placer, comprensión y satisfacción. Su correspondencia mutua, desarrolla todas las versiones de la creación existente. 

La humanidad se desarrolla como un todo. Existe dentro de un gran sistema de control, dirigido por el Creador, quien se encuentra en él como la fuerza que mueve, desarrolla y controla. En este sistema, el Creador controla a la creación: inanimada, vegetal, animal y, especialmente al hombre, para llevarlos a un estado único: la conexión plena entre ellos y su conexión completa con Él mismo. 

Esta creación común, que incluye absolutamente todo, se llama deseo de recibir o alma. El alma (la creación común) debe llegar a la conexión total, a la completa convergencia, unión o fusión con el Creador, en semejanza de cualidades. Es a donde nos dirigimos. 

Nuestro camino está en primero darnos cuenta de lo malo de nuestra naturaleza, que es opuesta al Creador y que, deseemos cambiarla, ingresar al así llamado “período de corrección”; y mientras gradualmente somos corregidos, creemos la imagen de nuestra semejanza al Creador y en ese grado, lo comprendamos a Él. 

Mientras más pronto empecemos a ser similares al Creador, más pronto seremos llamados “alma”, ya que nuestro deseo de otorgamiento y amor, en semejanza con el Creador, se llama alma. 

Además, el alma común también se llama “Adam” que significa “como el Creador”. Todas las almas individuales de la naturaleza inanimada, vegetal y animal; así como el hombre, deben estar unidas, juntas en el sistema de comunicación correcta, por encima de su rechazo y separación egoísta.

Y luego, desde su forma ensamblada, serán llamados Adam, alma colectiva. Esta alma incluye al Creador y es completamente idéntica a Él.
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De Kabtv “Conversación sobre El Libro del Zohar”.

El lenguaje de El libro del Zóhar

El Libro del Zóhar está escrito en un idioma especial, principalmente en arameo. El arameo es un idioma antiguo paralelo al idioma hebreo que se habla en el Estado de Israel, en la actualidad. Estos dos idiomas eran populares en la antigua Babilonia, por eso, los cabalistas los usaban.

El primer cabalista, cuyo nombre fue Adam, comenzó a usar tanto arameo como hebreo. En su libro Raziel HaMelaj (El ángel secreto), usó ambos idiomas.

El lenguaje de El Libro del Zohar no es un lenguaje físico-matemático exacto, sino un lenguaje de sugerencias, que debemos entender. Solo una persona vestida con imágenes y eventos que describe alegóricamente el libro, puede comprenderlo. Por eso, la gente no puede comprender de inmediato de qué trata.

Sin embargo, el que trabaja sobre sí mismo, estudia Cabalá, está en un grupo y forma un grupo similar al que escribió El Libro del Zóhar, puede entender lo que escribieron y lo que se describe en el libro comienzan a sonar. en su grupo. Es decir, El Libro del Zohar comienza a sonar como un disco, se manifiesta entre ellos y les muestra de qué habla.

Pero sucede solo en la medida en que sean similares a las cualidades de los autores de El Libro del Zóhar. Por eso, el lenguaje de este libro, el llamado «lenguaje de las ramas», es alegórico y solo aquellos que están en un grado espiritual pueden entenderlo. De lo contrario, El Libro del Zohar se percibe como una colección de historias, cuentos de hadas y leyendas.
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De Kabtv «Conversación sobre El Libro del Zóhar«

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Tres etapas del desarrollo espiritual

Pregunta: ¿El nivel de Nefesh (el primer grado espiritual) tiene alguna conexión con Ruaj (espíritu) y Neshamá (alma)?

Respuesta: Nefesh es la etapa inicial en la que debo estar para resolverlo por completo. Después de lograr una conexión total con el Creador, que es inanimada desde mi lado, definitivamente sentiré que no hay nada más que esto, podré decir: “¡Sí, es mi madre, mi madre naturaleza! Es eterna, perfecta, con un gran plan para mi desarrollo, junto con toda la humanidad».

Al mismo tiempo, quiero asociarme a este plan, desarrollarlo al unísono, estoy de acuerdo con él. Puedo nacer y desarrollarme más consciente, fuera de esta madre.

Ese nacimiento caracteriza el grado de mi independencia, es decir, el siguiente paso Ruaj, cuando empiezo a avanzar un poco.

Después viene la etapa de Neshamá, me desarrollo a semejanza del Creador. Yo, como niño pequeño, sigo Su ejemplo, aprendo del adulto y me vuelvo más y más igual a él en la cualidad de otorgamiento. Aprendo a salir de mí cada vez más, a otorgar, a amar al prójimo.

Al aprenderlo, entro en el mundo de Atzilut. Atzilut es la etapa de completa semejanza con el Creador. Es un crecimiento serio y comprendo conscientemente quién es el Creador, estoy frente a Él como socio.

Este estado se llama unión espiritual, fusión: ofrezco al Creador todos mis deseos, y Él los forma y los satisface.
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De Kabtv “El poder de El libro del Zohar” 19

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De acuerdo a las sensaciones

Pregunta: ¿Es posible que mis enemigos en este mundo sean revelados como mis amigos en el mundo espiritual? 

Respuesta: Por supuesto, esto no tiene nada qué ver con la espiritualidad. Somos confundidos de forma deliberada, impulsados a conflictos con otros y nos volvemos enemigos en este mundo. 

Pregunta: Entonces, debe existir alguna fuerza diciéndonos: “Están confundidos, vamos a desenredar esta confusión, manteniendo en mente que juega con ustedes” ¿hay algo más profundo? Debe haber algún sistema, ¿no es así? 

Respuesta: Hay un sistema, uno muy simple y claro. Lo único es que se revela no con lógica, que permite ser transmitida. Sino con sensaciones. Sólo puedes sugerir al otro cómo cambiar, para que  este sistema se vista en él y sea comprensible, claro para él, se convertirá en su mundo. 

Cuando doy clases, no hablo de un libro. Para mí, un libro es un objeto, un tema y comienzo a revelarlo todo, a complementarlo y explicarlo.Pues, todo viene, no del libro, sino de sus sensaciones. 

No hay nada difícil en esto, no necesito memorizar nada. Llego a la clase sin preparación previa, como el profesor, que usualmente necesita conocer el tema del que habla con sus estudiantes. Este no es el caso en Cabalá. En Cabalá, si estás en cierto nivel, hablas de eso, si no estás ahí, permaneces en silencio.
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De Kabtv “El poder de El libro del Zóhar” #20

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Una historia simple

Comentario: El deseo de alcanzar al Creador, separarse del ego y entrar al mundo espiritual es una historia como muchos estratos y no es en absoluto simple. 

Mi respuesta: Es muy simple. Pero no lo sentimos y se siente complicado. Digamos que un gato se sienta junto a nosotros y te observa a ti, a mí, a ti, a mí ¿qué entiende? Nada. 

Si comemos pescado y le damos, lo entiende, es el mismo placer. Él encontrará pareja y nosotros encontraremos pareja, él entiende los mismo placeres. Harás una cama para él para dormir y para nosotros también, tendremos los mismos placeres, nosotros lo entendemos. 

Hablemos del nivel espiritual más elevado, el del Creador. En ese nivel, el gato no tiene ninguna sensación. Aquí es donde termina nuestra similitud. 

La conexión está por encima de nosotros. Necesitamos revelar nuevas cualidades, ya están dentro de nosotros y así verás que fuiste un gato en el pasado, comparado contigo hoy. 

Y no puedes hacer nada, los otros no te entienden. Los amas, quieres tratarlos bien, elevarlos hasta ti, pero ellos aún no te entienden.
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De Kabtv “El poder de El libro del Zóhar” #20

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No fantasía sino realidad

Pregunta: Usualmente usted lee un párrafo de la fuente original y después lo comenta ¿en qué es diferente de una simple explicación? 

Respuesta: Vivo en ese estado y al grado en que puedo entenderlo y sentirlo, puedo hablar de ello. 

Al mismo tiempo, despierto en los estudiantes el deseo de llegar a esa sensación. Y al leer el libro o artículo, tendrán el deseo de sentir y revelar, no de entender, sino de sentir, estar en él. Como un niño que lee un libro de aventuras en una isla desierta y lo encuentra emocionante, interesante. 

Imagina que te conviertes en el mismo niño en la espiritualidad. Así debes sentir lo que lelibro espiritual te dice, no como fantasía de niños, sino en realidad. Te cautiva totalmente. 

Esos estados no perecen, cambian a cada segundo y tú estás constantemente en esas metamorfosis, un espectro de sensaciones, sonidos e incluso olores. 

Podemos recordar lo que fue hace treinta años con olores o sonidos y lo que será millones de años después. Todo está en nosotros. No lo mantenemos en nuestra “caja”, sino que estamos conectados con el enorme mundo del infinito

Debemos abrirlo completamente, absorberlo y existir en esta dimensión, fuera de tiempo y espacio, simplemente lo anulamos.
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De Kabtv “El poder de El libro del Zóhar” #20

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Únete a la multitud de almas corregidas

Rashbí, Zóhar para todos, VaYejí, Ítem 168: “Cuando una persona muere, se le da permiso para ver. Ve su parentela y sus amigos desde el mundo de la verdad, los reconoce, están grabados en la misma forma que ellos tenían en este mundo. Si es justo, todos se regocijan ante él y lo saludan. 

Pregunta: ¿Qué significa “grabados en la misma forma que tenían en este mundo”? 

Respuesta: Al ascender la escalera espiritual, el hombre no cambia. Sólo cambia el uso de sus propiedades. 

Pregunta: ¿Por qué todos se regocijan y lo saludan? 

Respuesta: Porque un alma completa se eleva hacia ellos y ahora se une a la multitud de sus almas corregidas. Es una adición enorme, un  evento enorme, en el mundo espiritual. 

Imagina que hay siete mil millones de almas o en su lugar, puntos negros en el nivel de este mundo y cada uno debe elevarse y llegar al poder del nivel del mundo de infinito. Mientras tanto, están vegetando en este nivel de puntos. 

Por supuesto, es deseable que todos se corrijan. Por eso, esas almas elevadas ayudan, nos elevan y nos sacuden de manera que finalmente lleguemos a la etapa espiritual, perfección y armonía y nos regocijemos en cada alma corregida. 

El sufrimiento sistemático está comenzando a aparecer en nuestro mundo y obliga a la gente a pensar. Estamos conectados, somos dependientes uno de otro, no podemos cambiar nada con métodos violentos. 

Espero que este sufrimiento sistemático lleve a todos a la necesidad de unirnos. Así con cantidad, no con la cualidad de un pequeño grupo, sino de toda la humanidad, comenzaremos a elevarnos. Será muy fácil, simple, entendible y natural para todos. 

Será escrito en diarios, se hablará en televisión y se discutirá en todas partes. Constantemente estará en la cabeza de la gente y se convertirá en material vital. 

Estoy absolutamente seguro que llegaremos a la unidad de manera buena, suave. Y que El Libro del Zóhar está siendo revelado ahora es una muy buena señal. Sólo necesitas abrirlo, tomarlo como una infusión gota a gota y funcionará.
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De Kabtv “El poder del Libro del Zóhar” #20 

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Amigos del mundo de la verdad

Cuando una persona muere, se le da permiso para ver. Ve a sus parientes y amigos del mundo de la verdad, los reconoce (Zohar para todos, “VaYeji”, ítem 168).

«Cuando una persona muere» significa que sube del grado anterior al superior, es decir, se conecta aún más con el resto de las almas, por encima de sus deseos egoístas animales. Allí ve esas almas afines, cercanas, con las que se conecta para dominar este grado.

Es decir, cada grado espiritual se ordena de acuerdo con un principio muy simple, en una conexión aún mayor de almas entre ellas, tanto en cantidad como en calidad.

Pregunta: ¿Son las cercanas, llamadas las que estuvieron cerca en su vida? 

Respuesta: ¡Por supuesto que no! Padre, madre, hermanos, hijos no tienen relación con la espiritualidad. Sólo tus amigos del trabajo espiritual o esas almas superiores, tus maestros, que te ayudan a hacerlo. Descubres que están a tu alrededor. Este es tu entorno espiritual, tu grupo espiritual.

Primero descubres a tus amigos, posiblemente ni siquiera a los que tenías en niveles anteriores. Además, descubres almas superiores que ahora se conectan contigo. De la misma manera en la escuela, por ejemplo, vas de una clase a otra, cambias de maestro o cambias de un lugar de trabajo a otro y cambias tu entorno.
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De Kabtv “El poder de El libro del Zohar” #20

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«Y volverán a su polvo»

Cuando se le agrega el espíritu y ve, se aparta de este mundo, como está escrito: «Les quitas el aliento, mueren y vuelven al polvo». (El libro del Zóhar)

Cuando asciendes a los niveles espirituales, el paso anterior se mortifica, el ego se vuelve aún mayor y pasa sólo los estados de tu negación. De acuerdo con la ley de la negación, del rechazo, la siguiente etapa la usas en un grado aún mayor, en una expresión egoísta aún mayor.

El hombre ve su muerte, su decadencia, está inmerso en la «tumba» de su egoísmo. Se regocija de que su ego se pudra, de que lo cubra, de que lo entierre.

La decadencia del ego es renuencia para usarlo, porque no tiene vida, no te da vida.

Pregunta: ¿Hay alguna conexión entre la decadencia espiritual y lo que sucede en el suelo con el cuerpo humano?

Respuesta: Todos estos procesos tienen lugar en lo espiritual. En nuestro mundo, sólo se incorpora una copia débil de ellos.

De hecho, el mundo espiritual es un enorme sistema de niveles, nuestro mundo es el nivel más pequeño, oscuro, último e inanimado. Comparado con el placer espiritual, aquí hay vacío absoluto.
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De Kabtv “El poder de El libro del Zóhar” #20

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