Pregunta:
¿Qué es un médico en sentido espiritual?
Respuesta:
Este es un tema muy complejo porque una persona corriente confía a un médico lo más valioso que tiene; después de todo, una persona no vive una vida espiritual. Lo que posee es su vida ordinaria, su cuerpo físico, y cuando este cuerpo físico ya no les obedece, esperan que obedezca al médico. En este sentido, el médico se convierte para ellos en un ser supremo.
Un médico siente esta actitud de la persona y, en consecuencia, la inmensa responsabilidad que conlleva, no puede solo sacudirse y seguir adelante. Mientras tanto, pueden tener docenas o cientos de pacientes. Día tras día se añaden nuevos pacientes mientras los antiguos pesan sobre ellos, y así sucesivamente. Es una carga de trabajo enorme.
Nadie enseña a los médicos que tienen que ser como dioses, ni se les proporciona un apoyo psicológico serio. Además, carecemos de un código médico claro que defina cómo debe interactuar un médico con un paciente, aunque el paciente imponga su percepción del médico como un Sanador con «S» mayúscula.
Hoy en día la relación entre pacientes y médicos no es como en las sociedades antiguas, en las que la gente en general entendía que vivía y moría y que un médico podía ayudar hasta cierto punto. Hoy en día se coloca al médico en tal pedestal que tu vida está enteramente en sus manos, o eso parece. Esto es increíblemente desafiante. Es extremadamente difícil para una persona moderna estar en tal pedestal.
Pregunta:
¿Por qué una persona no cambia simplemente de profesión? Sería más fácil dejarlo.
Respuesta:
No, no pueden cambiar. No pueden irse. Ser médico no es solo una profesión. En primer lugar, se tarda entre 10 y 15 años en ser médico. En segundo lugar, conlleva una inmensa responsabilidad hacia la sociedad, hacia la familia, hacia todos. En tercer lugar, implica honor, respeto y la actitud del público hacia el médico.
Es una vocación que no se puede abandonar. Como consecuencia, el médico se siente atrapado en este papel. Todo el campo de la medicina se encuentra en una situación poco saludable. Sin embargo, está empezando a darse cuenta de ello. En algunos lugares se están haciendo esfuerzos para abordar estas cuestiones. Por desgracia, es un camino muy difícil de concienciación, purificación y mejora.
Pregunta:
¿Cómo podemos ayudar a los médicos?
Respuesta:
Solo se puede ayudar a los médicos si se pone a su lado un ministro espiritual. No importa quién, un psicólogo por ejemplo, que es esencialmente lo mismo. Esta persona debe estar presente y asumir la carga psicológica del paciente.
Cuando un médico, por ejemplo, pone una inyección a un paciente, el ministro espiritual le coge la mano. De este modo, la persona recibe cuidados espirituales y físicos. Recibe apoyo. La esencia de la persona, su alma y su cuerpo, es atendida por dos especialistas.
No podemos escapar a esta necesidad, porque nuestras almas evolucionan constantemente. Son cada vez más complejas y delicadas. A medida que se convierten en sistemas más complejos, revelan más y más de sus subsistemas internos, lo que los hace más difíciles de manejar. Por eso, incluso la persona más sencilla de hoy no es como las de antes.
Tome a alguien que vivió, digamos, hace 200 años, un escritor, poeta o artista, y compárelo con un individuo moderno. Comprobarás que incluso un vagabundo actual tiene un estado psicológico más refinado y una mayor sensibilidad que un intelectual de hace dos siglos.
Por eso hoy no tenemos más remedio que ocuparnos seriamente de las personas.
Pregunta:
¿Qué es más difícil, la enfermedad del alma o la enfermedad del cuerpo?
Respuesta:
Una enfermedad interior del alma es mucho más difícil porque es la raíz de todas las enfermedades, ¡de todas! Si una persona tiene la actitud correcta hacia el mundo, podrías sumergirla en agua helada durante una hora y permanecería ilesa.
Pregunta:
¿Y cuál es la actitud correcta hacia el mundo?
Respuesta:
La actitud correcta es estar en armonía, no solo con el mundo físico, sino sobre todo con la propia naturaleza interior. No se sienten separados de ella.
Pregunta:
¿Cómo se puede alcanzar este estado?
Respuesta:
Existen varias técnicas, pero no las orientales. Aunque las prácticas orientales logran esto de alguna manera, ya no son efectivas para los individuos modernos porque principalmente trabajaban en un nivel primitivo de conectar a una persona con la naturaleza y el mundo circundante para crear cierta unidad entre el mundo interior y la naturaleza.
El problema es que los grados inanimado, vegetativo y animal de la naturaleza coexisten entre sí. Pero los humanos evolucionan a una velocidad extraordinaria. Como resultado, de repente se sienten alejados de la naturaleza, se elevan por encima de ella y crean formas artificiales de existencia. Se salen de los límites de la naturaleza.
Esta separación se produjo hace miles de años. Sin embargo, el distanciamiento más significativo se produjo en torno a la Edad Media y en los últimos 300 o 400 años. Esto ha provocado problemas psicológicos, físicos y de otro tipo.
Por un lado, compensamos este distanciamiento con el conocimiento de nuestra naturaleza e intentamos abordar los problemas mecánicamente. Por otro lado, ya no podemos vivir en armonía con la naturaleza como los animales. Ya no formamos parte de la naturaleza. Nos hemos elevado por encima de ella. Como resultado, intentamos dominarlo, suprimirlo y controlarlo. Pero, por supuesto, nada bueno sale de esto.
Pregunta:
¿Qué se necesita?
Respuesta:
Tenemos que entender cómo podemos complementar a la naturaleza y cómo la naturaleza puede complementarnos a nosotros.
Pregunta:
Comenzamos esta conversación hablando de cómo los estudiantes de medicina aumentan el riesgo de suicidio durante su formación. ¿Qué «píldora» se les puede dar para ayudarles a fortalecerse con este conocimiento y contrarrestar la amenaza?
Respuesta:
Una persona debe comprender el mundo en el que vive. Debe ver la interconexión y la totalidad de nuestro mundo. Deben verse a sí mismos como la parte integral más elevada de este mundo, y complementarlo. Deben comprender cómo su armonía, interior y exterior, afecta al mundo.
Solo entonces todo encajará sin problemas para los médicos ni agravios de la sociedad hacia ellos.
Pregunta:
¿Cómo pueden volver constantemente a este entendimiento para sacar fuerzas de él?
Respuesta:
A los médicos no solo hay que enseñarles «píldoras», por así decirlo. También hay una corrección del alma, no hay otro camino, la corrección del alma es esencial.
Un médico no es solo un médico. No podemos separar la parte interior de una persona de su parte exterior y descuidar el alma simplemente porque nadie sabe lo que es. Debemos ver a la persona como un todo conectado, solo entonces podremos entender la salud.
La salud es esencialmente el equilibrio entre todas las partes de una persona. Hoy en día, lo relacionado con la mente o la psicología es el principal problema que desestabiliza a las personas y debe equilibrarse. Llegaremos a esta comprensión. Pero, ¿cuánto sufrimiento y conciencia serán necesarios?
Los médicos ya están experimentando estos estados y, en última instancia, nos ayudarán en esta realización. Llegarán a comprender que eso es precisamente lo que les falta, y que el paciente es un ser completo. Por ello, los hospitales, las clínicas y la vida en general deben incluir especialistas que ayuden a equilibrar el alma.
Al fin y al cabo, la medicina consiste en lograr el equilibrio de los sistemas humanos. Cada sistema tiene una parte espiritual y otra material. Los médicos aprenden a gestionar la parte material, pero también hay que equilibrar la parte espiritual.
Al conseguirlo, podemos aliviar gran parte de la carga en el aspecto material. Mediante el equilibrio interior y la actitud correcta hacia uno mismo y hacia el mundo, podemos alcanzar un equilibrio que repercuta en nuestros sistemas materiales. En esencia, esto es lo que llamamos «enfermedad» o «salud»: nuestro equilibrio a todos los niveles.
