El hombre debe prestar atención a esto y creer que el Creador lo cuida y lo guía por el camino que conduce al palacio del Rey. De ello se desprende que debe estar feliz de que el Creador lo esté cuidando y también le conceda los ascensos. Es decir, el hombre debe creer, en la medida de lo posible, que el Creador le está concediendo los ascensos, ya que, por supuesto, el hombre no puede decir que él mismo recibe los ascensos, sino que el Creador quiere acercarlo a ellos; por eso le concede ascensos.
Además, la persona debe creer que el Creador le da también los descensos porque quiere acercarlo. Por lo tanto, todo lo que pueda hacer, debe hacerlo como si estuviera en un estado de ascenso. Por lo tanto, cuando se supera un poco durante el descenso, se le llama un “despertar desde abajo”. Cada acto que realiza, cree que es la voluntad del Creador y por eso mismo es recompensado con un mayor acercamiento, es decir, la persona misma comienza a sentir que el Creador lo ha acercado (Rabash, Artículo 6, “¿Cuándo se debe usar el orgullo en el trabajo? ”).
Lo más importante es nuestra reacción ante cualquier acción negativa o positiva, es decir, debemos evaluar constantemente si provocan en nosotros una respuesta igual.
No debería importar cómo se siente mi bestia, si es buena o mala. El enfoque principal está en percibir la comunicación del Creador conmigo. Mi respuesta depende de cómo reacciono sin palabras. Si recibo algo negativo, le respondo con amor; si recibo algo positivo, también le respondo con amor.
¿Cuándo es más evidente mi respuesta: ante las experiencias positivas o las negativas? Sin duda, es más evidente ante las experiencias negativas. Esto demuestra que en realidad aspiro a Él, en lugar de simplemente buscar experimentar algo agradable del Creador.
Debemos aprender a interpretar las señales de la cercanía del Creador hacia nosotros. Podemos estar muy cerca de Él y, aún sentir lo que viene de Él como algo negativo. Sin embargo, en lugar de provocar una reacción negativa en nosotros, esta cercanía inspira gratitud. Nos permite demostrar una actitud positiva hacia Él por encima de los sentimientos negativos.
Este proceso construye la pantalla (Masaj): restricción (Tzimtzum), pantalla (Masaj) y Luz retornada (Or Jozer).
Despertar Despertares desde arriba y desde abajo
Acercarse al Creador en tres líneas
La revelación del Creador representa para nosotros dos acciones opuestas entre sí. Por un lado, la revelación debe despertar en nosotros un egoísmo aún mayor, nuestra diferencia con el Creador, debemos darle a este egoísmo la forma correcta en la que podamos llegar a ser como el Creador.
Estas dos formas opuestas deben estar en nosotros simultáneamente y moverse en paralelo: izquierda-derecha, izquierda-derecha.
La línea izquierda es la diferencia con el Creador. Además, esta diferencia puede ser cualitativa o cuantitativa según diferentes parámetros.
En cada uno de los 125 grados hay tres grados más: la concepción (Ibur), el estado pequeño (Yeniká) y el estado grande (Mojin). Los 125 grados son un ascenso a través de los cinco mundos hasta la completa semejanza con el Creador.
En estos grados pasamos siempre por dos estados: la diferencia con el Creador y la semejanza con Él. Cada paso está determinado por estas dos acciones opuestas, sensaciones, adhesión y revelaciones.
Por lo tanto, hay una línea izquierda, una línea derecha y una línea media. En la línea izquierda se despierta nuestro egoísmo, que es nuestra diferencia con el Creador. En la línea derecha, hacemos del egoísmo una imagen Suya, como si le diéramos a este egoísmo la forma del Creador, y entonces somos llamados “Adam” (el hombre).
En la línea media, una persona se conecta con el Creador, es decir, las líneas derecha e izquierda se conectan y forman una adhesión con el Creador que se llama “Dvekut”.
Este es nuestro trabajo en tres líneas. Todo aquel que avanza más, su egoísmo en la línea izquierda aumenta, pero puede corregirlo con la ayuda del grupo y con la ayuda de la plegaria al Creador.
Así, la línea izquierda es el egoísmo, la línea derecha es su corrección y la línea media es la conexión con el Creador basada en lo que una persona ha adquirido en las líneas izquierda y derecha. Así es como una persona se acerca al Creador.
Encuentra la forma correcta de comunicación
El trabajo con decenas proviene de Rabí Shimón. Según la Cabalá, comenzó con Abraham, pero sin embargo recibió su principal encarnación a partir del Arí, cuando la Cabalá se convirtió en una verdadera ciencia práctica.
Rabash lo describió con gran detalle. Otros cabalistas habían escrito sobre esto antes que él, la Torá afirma en todas partes que debe haber unidad entre las personas, porque solo en la unidad podemos unir el alma rota de Adam.
Incluso dos personas son suficientes para comenzar a percibir estados espirituales, porque frente a ti debe haber otro egoísta como tú, con el mismo objetivo que el tuyo.
Nuestro trabajo se basa únicamente en encontrar una forma de conexión entre nosotros que sea conveniente para nosotros, similar al Creador, que pueda comenzar a abrirse entre nosotros y sentiremos Su acercamiento en esto.
Cuanto más nos acercamos el uno al otro en la decena, más nos elevamos por encima del egoísmo y construimos un sándwich en dos pisos: odio en la parte inferior y amor por encima, o indiferencia en la parte inferior y al menos algún tipo de conexión en la parte superior. En este sándwich entre la cualidad egoísta y la cualidad de otorgamiento, revelamos al Creador como la fuente de ambas cualidades.
Construimos juntos Formemos la red correcta de conexiones entre nosotros
