El rabino Hiya y el rabino Yosi (dos sabios) caminaban por el camino. Cuando llegaron a cierto campo, el rabino Hiya le dijo al rabino Yosi: “Tu dicho Barah Sheet , que está implícito en Bereshit, es así, ya que los seis días superiores, que son solo VAK de Bina, imparten sobre la Torá, ZA y no más. Los otros, GAR de Bina, están ocultos (Rabí Shimon Bar Yojai (Rashbi), Zóhar para Todos , “Cerradura y Llave”)).
Pregunta:
Lo que está escrito aquí no es sobre la historia sino sobre el desarrollo interior de una persona. ¿Cuál es el significado de “el camino”? ¿Por qué se enfatiza específicamente el hecho de que los sabios se acercaron a un campo y no, por ejemplo a un bosque? ¿Cuál es el misterio de todos estos términos?
Respuesta:
Lo que se describe en El Libro del Zóhar ciertamente se parece a nuestra vida.
Debemos cruzar el campo y encontrar nuestro camino en él. Es bueno cuando hay alguien más caminando con nosotros, un compañero de viaje con quien podemos discutir nuestro camino, unirnos y tratar de aclarar nuestro objetivo si vamos en la dirección correcta, etc.
Por lo tanto, el artículo “Cerradura y llave” describe un fenómeno que es bastante común en nuestra vida, cuando queremos hacer algo y tenemos un compañero de viaje con quien hablando juntos llegamos a una cierta conclusión de lo que debemos hacer para no equivocarnos en el camino de la vida.
El camino simboliza el camino que recorremos en la vida. Y el campo es un lugar de trabajo donde una persona se esfuerza por elegir su dirección y encontrar el camino correcto que lo lleve al propósito de la vida
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