La equivalencia de forma en la Cábala y el camino de la Kedushá

¿Qué es la gracia de la Kedushá en el estudio cabalístico ?

Al analizar los peldaños de la escalera espiritual, nos preguntamos qué es la gracia de la Kedushá. 

 

La gracia de la Kedushá, como su nombre indica, es simplemente una «gracia de la Kedushá». Es una especie de atracción hacia algo agradable y bueno. No es un deseo, pues no hay deficiencia alguna en la gracia de la Kedushá. La sensación es más bien: «Esto me agrada». No hay necesidad natural en ella, sino una atracción, una sensación de «Me gusta», «Hay belleza en ello».

 

«Gracia» es la palabra precisa. Es notable cómo los cabalistas dieron un nombre exacto a cada fenómeno. Lo sintieron hasta sus raíces y luego lo revistieron con la palabra precisa.

 

El bien y el deleite: ¿Qué significa alcanzar el estado del Creador?

Esto se refiere al nivel del Creador. No hay bien ni deleite fuera del Creador mismo, es decir, su estado y grado. Esto es lo que el Creador deseaba que los seres creados alcanzaran. Cualquier cosa inferior a esto no puede llamarse «hacer el bien a sus seres creados». Cualquier cosa inferior sería simplemente misericordia hacia los seres creados. Esto se debe a que «el bien» es el Creador mismo, a quien llamamos «el bien que hace el bien», y Él desea que alcancemos esa bondad.

 

Necesitamos alcanzar el estado del Creador, lo cual, en efecto, va más allá de simplemente recibir de Él o sentirlo. Significa alcanzar realmente su estado.

En todo lo que te sucede   El Creador es bueno y hace el bien

 

Adhesión (Dvekut) y equivalencia de forma con el Creador

Esto es lo que se entiende por equivalencia de forma en la Cabalá, en la cual se denomina «adhesión» (Dvekut). «Por tus acciones te conocemos» significa que reconocemos sus acciones, nos volvemos iguales a ellas y, al hacerlo, existimos al mismo nivel, en el mismo grado. Cuando completamos este estado, no es que recibamos de Él, sino que nos convertimos como Zeir Anpin y Nukva (ZoN), que existen en una unión incesante (Zivug de lo Pasik) en igual estatura, y entonces no hay deficiencia alguna del ser creado en relación con el grado del Creador. A esto se le llama «el Bien que hace el bien».

 

Los grados de corrección: Las 620 vasijas y luces

Todos los grados anteriores al grado del Creador son grados de equivalencia de forma, que gradualmente nos conducen a la equivalencia completa. Tenemos 620 deseos, y necesitamos igualar el uso de cada uno de ellos con la forma en que el Creador usa sus deseos. Alineamos cada deseo para que tenga como fin otorgar, lo que significa que nuestro uso del deseo se vuelve idéntico al uso que el Creador hace de los deseos.

 

El Creador creó este deseo mediante una Luz específica que brilla en correspondencia con ese deseo. Si 620 luces emanan del Creador, entonces cada Luz crea en nosotros un deseo particular de recibir. Corregimos este deseo a «con el fin de otorgar», y entonces la vasija se asemeja a la Luz. Ese mismo deseo se vuelve similar a esa Luz específica porque otorga de vuelta según la misma acción.

 

Por lo tanto, tenemos 620 vasijas de este tipo que devuelven algo al Creador, del mismo modo que el Creador, mediante 620 luces, lo otorga a esas vasijas. En consecuencia, se forman dos sistemas en los que las acciones de otorgamiento son idénticas, lo que se conoce como «el ser creado se vuelve exactamente igual al Creador».

 

La difamación desde la perspectiva de la Cabalá

Dentro del trabajo interno, surge la duda de qué es la difamación. La difamación se dirige únicamente contra el Creador. No se refiere a dos personas que hablan mal de una tercera. En realidad, la difamación se dirige únicamente al Creador porque no tenemos relación con nada más que con Él.

 

Cualquier cosa que interfiera en nuestra relación correcta con el Creador, es decir, la voz interior y exterior que hay en nosotros y que pueda debilitar o corromper nuestra actitud hacia el Creador, se denomina «difamación».

 

De hecho, todas las perturbaciones pueden considerarse difamación, ya que todas ellas, ya sean externas o internas, se alzan en nuestro interior contra la singularidad del Creador, contra «el Bien que hace el bien».

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¿Debemos decir «Bendito sea el Creador» constantemente ante la calumnia

No, no debemos decir «Bendito sea el Creador» todo el tiempo. Debemos decirlo después de habernos examinado, haber lidiado con la calumnia y saber de dónde proviene: de nuestras propias vasijas. Cuando reconocemos la causa de la calumnia y profundizamos en ella, sentimos cuánto se opone a la meta y cómo interfiere con alcanzarla. Entonces, podemos decir con verdad: «Este discurso calumnioso me perjudica porque perjudica al Creador».

 

De esta manera, ya nos unimos al Creador contra ese discurso, y entonces podemos pedirle que lo corrija. Antes de unirnos al Creador contra el mal, no podemos pedirle que lo corrija.

 

La influencia de la difamación en el entorno y el grupo de estudio

¿Hay calumnias contra un amigo?

La calumnia es cuando un amigo repite constantemente cosas como: «Hay que dedicarle toda la vida a esto. Quizá pasen veinte años antes de que empiece a sentir algo o a lograrlo. ¿Quién puede hacer esto? ¿Quién elegiría un camino tan difícil?». Ese amigo te está inyectando veneno. Te desanima. Cuando escuches sus palabras, esa pregunta seguirá resonando en tus oídos a lo largo de todo el camino, y ya no podrás deshacerte de ella. Tendrás que lidiar con ella constantemente. Por lo tanto, no debemos hacer caso a esas palabras.

 

​​Cuando un amigo difama, nos debilita, nos desvía del camino y de la meta, y nos infunde pensamientos innecesarios y destructivos. La difamación juega en nuestra contra. Quizá el camino me lleve veinte años, pero al final llegaré. Si me desanimo antes de tiempo, solo malgastaré unas cuantas vidas más y acabaré volviendo al mismo punto. Por lo tanto, no debemos prestar atención a ese tipo de discurso. Es más, si existe ese espíritu en la sociedad, hay que eliminarlo de inmediato, sin dudar de si merece la pena o no. Simplemente deberíamos «expulsar» a esa persona de la sociedad. Una persona que tiende a decir esas cosas en una sociedad podría provocar su completa destrucción.

 

Una sola persona puede causar un gran daño porque se aprovecha de la naturaleza de quienes le escuchan, lo que le facilita la labor de destrucción. Esa es la esencia de la calumnia.

 

Si actuara en contra de la naturaleza corpórea, no podría causar una destrucción tan grande. Ya hemos visto cuánto esfuerzo se requiere para equilibrar las fuerzas del bien y del mal que hay en nuestro interior. Esto significa que debemos desarrollar el discernimiento respecto a lo que vemos u oímos, y a lo que dejamos entrar en nuestro interior. Tenemos que saber cuándo abrir los ojos y los oídos y cuándo cerrarlos. Si oímos algo malo o que nos debilita, es muy importante abandonar ese lugar de inmediato.

 

¿Qué lo causa?     Una nueva vida #407 – Difamación

No sabemos hasta qué punto puede llegar esa influencia. Pensamos: «Lo superaré. Me haré aún más fuerte». Esos pensamientos no sirven de nada. Esas palabras negativas permanecerán en nuestro interior y volverán a aflorar en diversas situaciones en las que no seamos tan fuertes. Hay situaciones en las que, cuando es necesario, recibimos calumnias desde nuestro interior, pero eso es otra cosa. Escuchar las calumnias que vienen del exterior es nuestra propia elección, y debemos distanciarnos de ellas. Por lo tanto, queda claro que debemos hablar en todo momento de la grandeza de la meta y expresar todo el tiempo el amor y todas las buenas acciones que, supuestamente, las personas realizan unas por otras dentro del grupo.

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