En el artículo “El conductor de burros”, un sabio llamado Elazar habla de los seis días de la creación del mundo: cada día es una revelación del poder especial del Creador.
El poder del Creador viene de las tres primeras Sefirot superiores—Keter, Jojmá y Biná, y luego se desarrolla dentro de una persona en las seis Sefirot inferiores—Jesed, Guevurá, Tifferet, Netzaj, Hod, Yesod y en la Sefirá final Maljut, que recoge todas las propiedades de las seis Sefirot anteriores, y así revela al Creador dentro de sí mismo.
Hay cinco niveles de deseos, que simbolizan los cinco días de la creación del mundo. El sexto día es Yesod, una acción colectiva que mezcla todas las propiedades anteriores. El séptimo día es ya el llenado de Luz del Kli corregido, por lo que no se acostumbra a trabajar el sábado, es decir, la corrección.
