Entérate de la respuesta a este y más cuestionamientos planteados en la sección de Preguntas y respuestas al Dr Michael Laitman en Quora
Michael Laitman, en Quora
¿Qué es lo más importante en la vida?
De hecho, es una pregunta que todo el mundo hace, nuestras vidas están llenas de un sinfín de cosas y a cada momento aparecen algunas de ellas, más o menos importantes para nosotros.
Por ejemplo, si me siento cansado, entonces se vuelve importante descansar o dormir, si estamos hambrientos, entonces comer se vuelve primordial, si nos aburrimos, entonces se torna importante distraernos de alguna forma y podríamos seguir la lista hasta el empacho.
Entonces, ¿cómo podemos descubrir lo más importante en la vida?
Lo más importante en la vida, es sentir algo incondicional, eterno y perfecto, que podamos ver a través de nuestro mundo —y de todos los mundos—sin límites entre vida y muerte; y que satisfacemos cada uno de nuestros deseos, incluyendo aquellos con los que aún no estamos familiarizados, aquellos por adquirir la misma actitud de amor y otorgamiento como la fuerte de la fuerza de la naturaleza.
No hay nada más importante en la vida, es el punto más alto al que aspira todo en la existencia.
¿Cómo llegamos a ese estado?
Aprendiendo cómo funciona la naturaleza, incluyendo la naturaleza humana; cómo se revela nuestro proceso de desarrollo a través de los niveles inerte, vegetal, animal y humano de la naturaleza, que es el destino final para este proceso de desarrollo, dónde está nuestra libre elección; y cómo realizar nuestra elección para dar un giro a nuestra percepción transitoria y limitada, hacia una perfecta y eterna.
Si obtenemos la sabiduría para acceder a tal conocimiento y un método para implementar nuestra fatídica transición con el fin de alcanzar la eternidad y la perfección, entonces esa sabiduría y ese método se vuelven más importantes que cualquier otra cosa.
Basado en una lección de Cabalá con el cabalista Dr. Michael Laitman durante el congreso de Cabalá en Nueva York. Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.
Mira este video ¿Cuál es el propósito de la vida y como se define la espiritualidad según la Cabalá?
¿Cómo puedo impedir que me molesten las personas?
Cuando vemos cosas que nos molestan en los demás, entonces tenemos trabajo qué hacer.
¿Cuál es ese trabajo ?
Las faltas que vemos en otros, debemos intentar verlas en nosotros. En otras palabras, las fallas que vemos en alguien más, en realidad son nuestras propias fallas.
¿Cómo funciona esto?
Es porque en nuestra esencia, somos deseo de recibir solo para el propio beneficio y queremos disfrutar a costa de los demás. Resulta que cuando no me gusta algo de otra persona, surge la molestia hacia esa conducta, por consiguiente, la falta se encuentra en nuestro sistema de percepción, que primordialmente quiere utilizar a los demás para beneficio personal.
Así, deberíamos tratar de reconocer que lo que nos disgusta, son en realidad nuestros propios defectos y que si nos corregimos, o sea, si cambiáramos la forma de relacionarnos, de egoísta — donde buscamos utilizar a los demás para la propia complacencia — por una actitud altruista — en la que procuramos darles contento y beneficiarlos — entonces no veríamos fallas en ellos.
Esto es un trabajo psicológico, que también es bastante realista y práctico. En pocas palabras, si vemos algo mal en otros, es porque nosotros estamos mal.
¿Qué significa estar corregido ?
Estar corregido significa percibir todas las fallas en uno mismo y que no vemos el mundo, sino nuestra propia proyección — la proyección de nuestros deseos de gozar en el fondo de una luz blanca, la fuerza de la naturaleza, de amor y otorgamiento.
Estamos rodeados por un océano de amor y si vemos algo aparte del amor, es porque estamos proyectando cualidades que son su opuesto.
Basado en el video «Cómo relacionarse con lo que molesta», con el cabalista Dr. Michael Laitman y Oren Levi. Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.
¿Qué significa ser verdaderamente bueno?
Somos buenos cuando nos identificamos con el sistema interconectado e interdependiente de la naturaleza y nos comportamos amablemente con el sistema en todos sus niveles: inanimado, vegetal, hablante y especialmente con nuestros semejantes.
Al hacerlo, nos asemejamos cada vez más a la fuerza de amor, otorgamiento y conexión de la naturaleza y llegamos a experimentar una existencia armoniosa y pacífica que está en equilibrio con la naturaleza.
Imagínese si nuestros cuerpos de repente comenzaran a operar de tal manera que cada uno de sus sistemas hiciera lo que quisiera, sin considerar su servicio a todo el cuerpo.Moriríamos en un instante.
Asimismo, necesitamos vernos como partes de un sistema integral y revisar nuestro comportamiento con el conocimiento de nuestra interdependencia en este sistema, entonces veríamos nuestra participación actual en este sistema como egoísta, donde cada uno busca beneficiarse a su costa y que nuestra estrecha interdependencia junto con nuestro egoísmo hinchado causa el aumento de las penas en nuestras vidas.
Tal escrutinio debería llevarnos a la conclusión de que necesitamos adquirir un nuevo enfoque, uno que apunte en la dirección de beneficiar a los demás y a la naturaleza, para volvernos buenos. Por lo que nos comportaríamos de manera solidaria, cariñosa y beneficiosa con la humanidad, la naturaleza y disfrutaríamos de una nueva experiencia de total armonía y paz en nuestras vidas.
Basado en el video “¿Qué significa ser bueno?” con el cabalista Dr. Michael Laitman y Oren Levi. Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.
¿Por qué existe la guerra? ¿Es algo profundamente implantado en la naturaleza humana?
La guerra existe porque el universo se compone de dos fuerzas opuestas: recepción y otorgamiento. Cuando estas fuerzas no entran en equilibrio, entonces entran en cortocircuito e intentan destruirse mutuamente. Ese esfuerzo mutuo de cada parte por eliminar a la otra es la guerra.
La raíz de la guerra está en el choque de estas fuerzas opuestas de la naturaleza: recepción y otorgamiento. Ese choque de fuerzas espirituales da lugar a guerras que se desarrollan en nuestro mundo material.
Por lo tanto, detener la guerra en su origen requiere desarrollar un sentido regulador que tenga la capacidad de otorgar por encima de nuestra fuerza innata de recepción, que son nuestros deseos egoístas que tienen como único objetivo la absorción en nosotros mismos. En el lenguaje de la Cábala, ese sentido de otorgamiento se denomina «pantalla» (heb. «Masaj»). A través de este nuevo sentido regulador, podemos adquirir un estado de conexión humana positivo y equilibrado.
Esa es la clave para una existencia sin guerras, armoniosa y pacífica.
Basado en el programa de KabTV «Recibí una llamada. ¿Qué es la guerra?» con el cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.
Si tu cónyuge se ha vuelto demasiado exigente y controlador, ¿qué puedes hacer al respecto?
Bésalo ó bésala.
Proviene del principio «el amor cubrirá todos los crímenes».
Al igual que en las artes marciales orientales, hay que aprovechar la fuerza del adversario, por eso cuando tu cónyuge estalle en quejas o te lance acusaciones, bésalo ó bésala, de este modo lo ó la desarmarás; sin embargo, a diferencia de los artistas marciales que desean vencer al otro, tú tienes que actuar desde el fondo de tu corazón.
Encuentras el amor construyéndolo sobre el odio y la impaciencia que sientes en esas situaciones.
Basado en el vídeo «Esta sabiduría de las artes marciales mejorará su relación de pareja» con el cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.
¿Cómo mantener el equilibrio en la vida?
Los niveles inanimado, vegetativo y animado de la naturaleza son los únicos en estado de equilibrio porque no tienen libre elección, no deciden si deben comportarse de una manera u otra, sino que se comportan de acuerdo con su naturaleza innata.
Sin embargo, las personas actuamos según nuestras decisiones que son superiores a nuestra naturaleza innata. Así, utilizamos egoístamente estos niveles de la naturaleza -el inanimado, el vegetativo y el animado, que están por debajo de nuestro nivel humano-, doblegándolos como queremos en beneficio personal.
Así destruimos y vaciamos el planeta, la vida vegetal, los animales y, con el tiempo, también a las personas, debido a la forma egoísta en que nos relacionamos entre nosotros y con la naturaleza.
El sistema en el que vivimos fue creado para que alcancemos un estado de consideración, estímulo y apoyo mutuos. Esa es la clave para entrar en un estado de equilibrio con la naturaleza.
Al actuar de forma contraria, con cálculos de beneficio propio por encima de los de beneficio mutuo y de la naturaleza, nos desequilibramos con la naturaleza.
Entonces, experimentamos este desequilibrio como sufrimiento a escala personal, social y económica, y también como golpes ecológicos, ya sean terremotos, inundaciones, incendios forestales, pandemias y varios otros fenómenos que llamamos «desastres naturales».
Cuanto más nos adentramos en el futuro sin transformar nuestras actitudes hacia los demás y la naturaleza -de egoístas a altruistas-, más negativamente experimentaremos nuestra creciente interdependencia.
Sin embargo, si empezamos a relacionarnos de forma considerada, solidaria y alentadora con los demás, entonces veremos cómo la naturaleza también se relaciona positivamente con nosotros. En consecuencia, desbloquearemos una nueva existencia equilibrada, armoniosa y pacífica.
Basado en el vídeo «Por qué estamos desequilibrados con la naturaleza» con el cabalista Dr. Michael Laitman y Oren Levi. Escrito/editado por estudiantes del cabalista Dr. Michael Laitman.
