Pregunta:
¿Cómo podemos ayudar a aquellas personas que no siguen el camino de la verdad, que no buscan la espiritualidad?
Respuesta:
Solo puedo sentir lástima por las personas que no sienten lo mismo que yo, eso es todo. ¿Qué más puedo hacer por ellas?
Solo puedo esforzarme por difundir la Cabalá para que ellos también sientan la necesidad del Creador. No puedo limitarme a sentir compasión por las masas que sufren, porque eso es una lástima animal que carece de objetivo espiritual.
Y, de hecho, si siento una compasión instintiva, eso significa que no estoy aceptando el gobierno benevolente del Creador. Debo llegar a un estado en el que sea capaz de aceptar los golpes que me envía el Creador.
En cuanto a las masas, les ayudo a reconocer al Creador, aquel que inflige los golpes, en los propios golpes. En cuanto llegamos al ejecutor, los sufrimientos se convierten en placeres. Pero debemos ser capaces de explicar esto a las masas de una manera accesible. Debemos crear un proceso para presentar información sobre la espiritualidad dirigida al gran público.
Como el viento en el campo
Pregunta:
Las personas buscan constantemente nuevas sensaciones; prueban una cosa, luego otra, luego una tercera. Por ejemplo, yo no entendía qué significaba hacerse un tatuaje y decidí probarlo. Obviamente, es una forma de expresarse. Pero solo después de hacérmelo entendí lo que realmente es un tatuaje.
Lo mismo ocurre con las cosas espirituales. Hasta que no lo pruebas, no puedes explicarlo. Muchas personas que vienen a estudiar la Cabalá comienzan a cultivar un principio de igualdad entre ellos, de modo que todos se vuelven similares. ¿Hasta qué punto el entorno puede influir positiva o negativamente en una persona en este sentido?
Respuesta:
Estás hablando de una persona que es como el viento en el campo. ¿Tiene un objetivo o no? Primero tiene que encontrarlo por sí mismo. ¿Qué quiero alcanzar? ¿Cuál es mi meta? ¿Existe o no? Si no, ¿entonces qué? ¿Debo simplemente mirar a mi alrededor? Estas personas se comportan así, aquellas tienen tal o cual meta, y otras pierden el tiempo a su manera. Así que elijo lo que está más cerca, es mejor y más fácil para mí. Sigo a las masas o a algunos grupos, y así me uno a ellos.
Pero si hablamos de individualidad, entonces debo encontrar mi propia meta personal. Después de encontrarla, necesito aclarar cómo se puede realizar: dónde, con quién y por qué medios. Entonces veré: si para ello necesito, por ejemplo, hacerme el mismo tatuaje, lo haré; si necesito aprender algo, lo aprenderé.
En otras palabras, el objetivo debe justificar los medios. El estado final debe determinar el camino hacia él. Mi estado actual no tiene sentido si no conozco el final, y soy como el viento en el campo: dondequiera que me lleve, allí voy. Es decir, no actuaré con mi propia cabeza, sino con la de otra persona, y lo que se me anuncie en ese momento se convertirá en importante. Y así, una persona da vueltas toda su vida, hasta que se debilita, acepta que «eso es todo» y muere.
La verdad más incómoda
No podemos elevarnos por encima de lo que sentimos. Si sentimos un mundo lleno de sufrimiento, significa que nosotros mismos somos así. Y en el fondo, no queremos ver el mundo de otra manera. De hecho, queremos que siga siendo así.
Pregunta:
¿Entonces queremos este sufrimiento?
Respuesta:
Sí, estamos acostumbrados a él, estamos inmersos en él. Y ese es el problema.
Comentario:
Pero esto es, en realidad, una anti-vida.
Mi Respuesta:
Ahí es donde estamos.
Pregunta:
No estamos viviendo, ¿verdad?
Respuesta:
No lo estamos.
Pregunta:
Esto es una revolución total: nosotros deseando el sufrimiento.
Respuesta:
Toda nuestra historia, la de todos los seres humanos en general, es simplemente un flujo continuo de sufrimiento.
Comentario:
Pero creemos que nos han conducido a esto, incluso está escrito en la Torá: «Ve y sufre», en general dice que sufrirás; es decir, no nos lo atribuimos a nosotros mismos, no somos nosotros quienes lo deseamos, nos hemos visto inmersos en este ciclo de sufrimiento, no es nuestra culpa. Pero dice que reside en nosotros.
Mi Respuesta:
Creo que sí es nuestra culpa. No deseamos salir de este nivel. ¡No queremos!
Pregunta:
¿Entonces la clave es desearlo?
Respuesta:
Desear darle un giro a todo, salir de este nudo de sufrimiento.
Pregunta:
¿Qué se debe hacer para lograrlo?
Respuesta:
Para lograrlo, uno debe dejar de odiar a los demás y acercarse a ellos. Entonces todo cambiará. Creo que simplemente debemos prohibir que la gente sufra, porque hacerlo causa sufrimiento en el mundo. ¡Despierta y canta!
Pregunta:
«Despierta y canta». Es decir, si te duele, despierta y canta. ¿Esa misma canción: «Despierta y canta, inténtalo al menos una vez en tu vida…»?
Respuesta:
Sí.
Pregunta:
¿Qué debemos averiguar? ¿Qué tenemos delante? ¿Qué es?
Respuesta:
¡El Creador! ¡Nada más! Él crea estas escenas y visiones para nosotros constantemente para que sintamos miedo y para que poco a poco lleguemos a comprender estos espejismos.
Pregunta:
Entonces, ¿mi deseo de sufrir debería transformarse en el hecho de que ante mí hay un…?
Respuesta:
Un espejismo.
Pregunta:
¿Y dices que no tengo derecho a sufrir?
Respuesta:
¡No! En cuanto empiezas a sufrir, se convierte en algún tipo de acciones o escenas corporales.
Comentario:
Guerras, etc.
Mi Respuesta:
Sí. Pero si no permites el sufrimiento, todo mejora.
Pregunta:
¿Y entonces empiezo a ver al Creador poco a poco?
Respuesta:
Sí.
Pregunta:
Cuando dice «el Creador», ¿a qué se refiere? ¿Qué está ante mí, ante nosotros?
Respuesta:
La fuerza que controla el mundo, a nosotros, que quiere llevarnos a la comprensión del estado correcto de la naturaleza y de nosotros mismos.
Pregunta:
¿Qué es?
Respuesta:
¡Alegría!
¿Quieres vanzar? Podemos salir de la crisis sin la influencia del sufrimiento
