Comentario: Baal HaSulam escribe que la singularidad del lenguaje del Ari es que sus palabras no pueden ser materializadas. Cuando leo una historia de la Torá, por ejemplo, puedo imaginar personas, animales, guerras y eventos, porque la Torá está escrita en el lenguaje de las ramas.
Y cuando leo sobre Keter, Jojmá y Biná y las interacciones entre ellos, no tengo ninguna asociación y no los materializo.
Mi respuesta: Sí, ¡es muy importante! ¡En ningún caso debemos pensar que la Torá habla de nuestro mundo! Habla solo del mundo interior del hombre. Y es imperativo transferir todo lo que leemos a nosotros mismos y no imaginar que vemos este mundo y todo lo que sucede en él, como en un teatro.
Así, la singularidad del método del Ari, comparado con el método que había miles de años antes que él, en primer lugar es el propio lenguaje que no nos permite materializar lo escrito.
Y en segundo lugar es el método en sí mismo, en el que atraes la luz que construye una pantalla en ti y te permite explorar objetivamente el mundo superior.
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