Pregunta:
¿Por qué la Cabalá se convierte en el sentido de la vida y en algo valioso para algunas personas, mientras que para otras es algo inaceptable?
Respuesta:
Aquellos para quienes la Cabalá es inaceptable aún no han sentido el deseo que responde a la Luz espiritual y, por lo tanto, rechazan esta sabiduría.
Una persona, siendo egoísta por naturaleza, no quiere pensar en ello. La Cabalá le irrita; en un nivel subconsciente, le obliga a algo y le dirige hacia un ámbito completamente diferente al que le atrae. No quiere que este reino exista, no quiere que haya un alma o un mundo futuro; prefiere permanecer dentro del marco que ha inventado para sí mismo. Esta es la primera razón.
Libertad de elegir Todos deben conocer la Cabalá
En segundo lugar, las personas que se acercan a la Cabalá y comienzan a estudiarla descubren de repente que les dice que deben cambiarse a sí mismos.
«Vine aquí para recibir y revelar conocimientos, cualidades y sentimientos; en otras palabras, para llenarme. Pero aquí dice que debo llenar al Creador llenando a los demás, y que solo a través de ese movimiento desde mí hacia afuera puedo comenzar a sentir el mundo espiritual. No siento ninguna atracción ni inclinación hacia esto. Así que, ¡disculpen! Quédense con su Cabalá, yo prefiero irme».
Hay mucha gente así. Cuando se van, se sienten engañados: Al principio parecían cautivados y atraídos, pero de repente descubrieron que no era lo que pensaban y que solo habían perdido tiempo y energía. Y se van muy decepcionados.
Imaginaban que inmediatamente agarrarían al Creador «por la barba», obtendrían este mundo y el mundo futuro, comenzarían a controlar todo, descubrirían algunos secretos para llenar su propio y preciado y amado yo.
Pero resulta que todo es diferente, en una clave totalmente distinta. El mundo espiritual se encuentra en el siguiente nivel, el nivel de otorgamiento, en conexión simultánea con nuestro mundo, como en un motor eléctrico.
Por lo tanto, se van muy decepcionados y se convierten en nuestros adversarios.
Sin embargo, seguimos apoyando esto. Se dice que mil entran en el estudio y solo uno permanece. No importa que se conviertan en detractores de la Cabalá. ¿De qué otra manera puede reaccionar un egoísta?
Pero la persona sigue manteniendo una conexión con la Cabalá, y poco a poco algo se va filtrando en ella. Aunque nuestro oponente esté lejos de nosotros, sigue conectado con nosotros. En su interior, la chispa que recibió ya ha comenzado a despertarse.
Solo por voluntad propia El proceso de ascenso espiritual en Cabalá
Los estados de un alma – enfoque cabalista
El mundo espiritual y el alma son simplemente deseos en su forma directa y pura. Pero la ciencia de la Cabalá habla de estados en los que el alma está revestida de un cuerpo. Los cabalistas no describen los estados de un alma que no está revestida de un cuerpo, aunque, por supuesto, los conocen y están conectados con ellos.
El alma de una persona que se eleva por encima del Majsom, por encima del límite del mundo espiritual, hasta el punto de la pantalla anti egoísta, ya se siente libre del cuerpo.
Durante la vida en este mundo, mientras el alma de una persona está revestida de un cuerpo, uno debe corregir todos sus deseos para que el cuerpo no represente ningún obstáculo entre uno mismo y otras almas que carecen de cuerpo. Tal estado se denomina el fin de la corrección (Gmar Tikun).
Se requiere un lenguaje especial para describir los estados del alma, ya que todo nuestro lenguaje se basa únicamente en los conceptos de este mundo. Entonces, ¿de dónde se pueden tomar las palabras para describir los estados del alma?
Los cabalistas vieron que, aunque el cuerpo está hecho de un material completamente diferente, su estructura es análoga a la estructura del alma. Y por lo tanto, es posible llamar a las partes del alma y a las acciones espirituales con los mismos nombres que a las partes del cuerpo y sus acciones, aunque no haya conexión entre ellas. Así se inventó el “lenguaje de las ramas”.
Resulta que los cabalistas utilizan un lenguaje terrenal común para describir fenómenos espirituales, pero si queremos leer sobre lo que ocurre con el alma y no con el cuerpo, debemos buscar un significado espiritual en las palabras, no un significado material. Es decir, aunque aún no conozcamos el significado espiritual de las palabras, debemos permanecer con esta pregunta y no imaginar imágenes materiales. De lo contrario, nunca saldremos de este mundo.
Los cabalistas nos dieron el lenguaje de las ramas y nos obligaron a estudiar los libros cabalísticos para que durante el estudio nos esforcemos por comprender qué se esconde detrás de estas palabras, qué cualidades o fenómenos espirituales. Es decir, intentamos traducir lo que está escrito del lenguaje terrenal y humano al espiritual, como si tradujéramos cada palabra de un idioma a otro.
