«Y luego rezar» significa que cada uno debe examinarse a sí mismo y ver cuánto esfuerzo está dando a la sociedad. Entonces, cuando ve que es impotente para hacer algo por la sociedad hay lugar para la oración al Creador, para que lo ayude y le dé fuerza y deseo para dedicarse al amor a los demás (Rabash, Artículo 17, Segunda Parte, «La Agenda de la Asamblea»).
Pregunta:
En el artículo «El orden del día de la Asamblea» Rabash escribe que después de que una persona se ha examinado a sí misma, se da cuenta de que no tiene fuerzas y se dirige al Creador, debe pensar que su plegaria ha sido aceptada. ¿Qué significa esto? ¿Es que no recibe una respuesta obvia pero debe pensar que su plegaria ha sido aceptada?
Respuesta:
Nadie recibe una respuesta explícita de lo alto, es solo que cuando ponemos mucho esfuerzo en acercarnos unos a otros y aferrarnos unos a otros, todos juntos en este círculo de amigos tratando de lograr algún tipo de esfuerzo conjunto, comenzamos a comprender cuán importante es para nosotros, cuán necesario es y, en general, cuán real es.
Pregunta:
Parece que te diriges al Creador pero no recibes respuesta. Es decir, los amigos no se vuelven importantes a tus ojos. ¿Es diferente de cómo funciona cuando lo que pides es lo que obtienes?
Respuesta:
No, se vuelven importantes. No existe tal cosa como «lo pedido y lo recibido». Poco a poco, los amigos se acercan y empiezan a sentir que realmente existe una conexión entre ellos. Y entonces pueden comprobarlo en sus sensaciones.
Trabajo en grupo: Ir en contra de nuestra naturaleza egoísta – enfoque cabalístico.
