Nueva Vida #1200 – Comunicación en las relaciones
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumen

En lugar de culpar, menospreciar o confrontar a los demás, necesitamos encontrar una manera de comunicarnos para que puedan recibirlo. Siempre queremos tener razón, pero al estar de acuerdo con una persona enojada, la desarmas de inmediato. Todas las peleas se pueden detener con un beso. Los niños también deben poder expresar sus emociones, incluyendo la ira. Es importante aceptar a los demás tal como son, sin querer cambiarlos. En lugar de tratar de cambiarlos, mi enfoque debe ser cambiarme a mí mismo.
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De Kabtv «Nueva Vida  #1200 – Communicacion en las relaciones», 16/ene/20

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Nueva Vida #1199 – Cómo acercarse a la gente
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumen

El cabalista es experto en acercarse a la gente. Encuentra, dentro de sí mismo, algo similar a los otros y les da la sensación de ser entendidos, conocidos y de que está de acuerdo con ellos y sienten confianza. El cabalista escucha con interés, sabe lo que el otro quiere escuchar y expresa alegría por la relación, muestra que su corazón está abierto para recibir al otro.
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De Kabtv «Nueva Vida #1199 – Cómo acercarse a la gente», 16/ene/20

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El desperdicio de comida es la tercera fuente más grande de emisiones de gases de efecto invernadero. Tan solo en la UE se desechan más de 12,000 millones de toneladas de comida por año. Para prevenir el desperdicio de comida, en Inglaterra, se desarrolló un nuevo proyecto: cierto tiempo antes de que la comida sea desechada por restaurantes y cafeterías, está disponible para su entrega a domicilio ¿ese enfoque dará buen ejemplo y ayudará a resolver el problema de distribución de comida en el mundo? 

Es verdad, la llamada Pagpag (comida “chatarra”) está ganando popularidad en el mundo. Tiene poco impacto en los problemas relacionados con la comida, sin embargo, lidiar con las consecuencias del problema, no resuelve la raíz. Aún nos sentimos inclinados a consumir de más y a desechar productos, mientras que un gran número de personas pasan hambre, están desnutridas, etc. 

¿Cuál es la solución óptima? 

Con el fin de distribuir la comida de forma correcta, necesitamos aprender a consumir correctamente. Se requiere que creemos un entorno de educación social, donde, incluso si despertamos cada mañana siendo egoístas, seamos obligados a tomar conciencia de que somos sólo una pequeña parte de un sistema enorme y que dependemos de él, como él depende de nosotros. Esto necesita ser explicado a diario, en cada oportunidad, por todos los canales de información, para que todos nos demos cuenta de que influimos en el mundo y tomemos la responsabilidad de hacer un lugar más feliz y mejor.

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Hoy, el desarrollo de tecnología  y la inteligencia artificial nos hace pensar acerca del futuro. Si la fuerza de trabajo humana ya no es necesaria, ¿qué sucederá con nosotros? ¿cómo influirá en la estructura social?

El historiador y filósofo, Yuval Noah Harari, en su libro A Brief History of tomorrow, afirma que en el futuro cercano, la humanidad se dividirá en dos subespecies.

1) minoria: “dueños” de la inteligencia artificial y los súper-especialistas;

2) mayoría: todos los demás.

Considerándolo ampliamente, aún existirán productores y consumidores, pero cuando todos los nichos de trabajo sean llenados con fuerza de trabajo automatizada, “los demás” se convertirán en una “masa de proteína” inútil, estimulada artificialmente para consumir. Ya observamos este fenómeno. Pero, parece que aún hay más por venir.

¿Cómo manejar esta situación emergente?

La sabiduría de la Cabalá afirma que aparte de lo que observamos, hay un gobierno superior. La humanidad no existe por sí misma. Su existencia tiene una meta predefinida  y etapas por las que necesita pasar para llegar a esa meta.

De acuerdo al proceso natural, primero, llegaremos al entendimiento de que nos estamos matando a nosotros mismos (en Cabalá Se llama “reconocimiento del mal”). Así, gradualmente revelaremos la posibilidad de la realidad superior, perfecta y eterna, hacia la cual podemos ir desde nuestra existencia actual.

Como resultado, todos pasaremos por una transformación interna y no importa qué profesiones desaparezcan ni cuáles permanezcan, la humanidad estará consciente, podrá equilibrarse y vivir una vida de alegría y deleite.

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Rabash, Sobre la importancia del grupo: Por lo tanto, en lo que respecta al trabajo en el camino de la verdad, la persona debe aislarse del resto de la gente. Esto es porque el camino de la verdad requiere de un esfuerzo constante, debido a que está en contra de la opinión del mundo. El punto de vista del mundo es conocimiento y recepción, mientras que el de la Torá es fe y otorgamiento.

Pregunta: ¿La gente dejará el grupo de la última generación?

Respuesta: Lo hará, porque en el grupo de la última generación se deben hacer grandes esfuerzos constantes para progresar.

El hecho es que cuando estás en grupos psicológicos o en grupos que participan en prácticas espirituales, el movimiento tiene lugar con base en el conocimiento o en el desarrollo del método.

Sin embargo, en un grupo cabalista, el motor egoísta funciona constantemente y te empuja a salir del grupo. Si no trabajas siempre en contra, no te elevas por encima y no puedes avanzar. Por lo tanto, en un grupo cabalista, siempre hay necesidad de esfuerzos adicionales y no te puede quedar quieto. Esto es lo que nos obliga a avanzar.

Pregunta: ¿Por qué, cuando una persona sale del grupo, parece estar en contra del grupo y/o del método?

Respuesta: Debe justificarse egoístamente y se vuelve contra el grupo en el que estuvo. Quiere demostrar que tiene razón y que ellos están equivocados. Por lo tanto, trata de encontrar fallas en el grupo y así, probar su punto.

Cuando llega al grupo, el punto en el corazón, que es despertado desde arriba, habla en su interior. De repente siente que su alma está aquí.

Luego, para mantenerse en ese lugar, necesita hacer esfuerzos. Ese es el lugar del trabajo espiritual. De alguna manera aguanta durante algún tiempo, pero si no hace esfuerzos serios, se aleja del camino.

Pregunta: ¿Cómo se puede hacer el esfuerzo para borrar las opiniones que se han absorbido durante toda la vida?

Respuesta: Todo está escrito en las fuentes cabalistas y está escrito con ese propósito.
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De Kabtv “La última generación” 25/abr/18

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Pregunta: ¿Deberíamos tener el derecho de elegir dónde vivimos?

Respuesta: El objetivo principal del hombre en la vida, es formarse de tal manera que haga lo máximo para la sociedad con la máxima eficiencia.

Por lo tanto, si después de estudiar y examinarse, la persona siente que puede formarse en un lugar determinado, en beneficio de la humanidad, entonces, ciertamente necesita libre albedrío y la oportunidad de dejar su lugar e ir a donde pueda aportar mayor beneficio a la humanidad

Sin embargo, debe hacerlo hasta después de ver y verificar que la humanidad lo necesita en ese lugar en particular. Este no debe ser simplemente su deseo, no es que sea lo que «le parezca» a él. No, él conoce la ley general y como escribe Baal HaSulam, puede recibir un permiso especial de las personas que entienden dónde se puede desempeñar mejor. Por supuesto, debe ir y actuar allí.

Además, si una persona no tiene nada que hacer y la forma simple y egoísta, la forma material, lo arrastra de un lugar a otro en aras de un mayor desarrollo egoísta, a lugares donde puede usar lo que otros le han preparado, ciertamente no es útil para la sociedad. No creo que eso esté justificado.

Por eso, la emigración actual, por ejemplo, de Asia a Europa, no beneficia ni a Europa ni a Asia.
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Mesa redonda de opiniones independientes, Berlín 9/sep/06

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Por lo tanto, se deduce que la regla, «Ama a tu prójimo como a ti mismo», está basada en 612 Mitzvot. En otras palabras, si obedecemos las 612 Mitzvot, alcanzaremos la regla, «Ama a tu prójimo como a ti mismo». Resulta que lo particular nos permite lograr lo colectivo y cuando tenemos lo colectivo, podremos alcanzar el amor del Creador, como está escrito, «Mi alma anhela al Señor». (Rabash, Escritos sociales, «¿De qué nos sirve la regla “Amarás a tu prójimo”?)

Si tomamos el mandamiento «Ama a tu prójimo como a ti mismo» y lo interpretamos en relación con la naturaleza inanimada, vegetal, animal y lo más importante, con el hombre, en todas las circunstancias de la vida, alcanzaremos los 612 mandamientos, que se resumen en el 613. Por eso no existe el mandamiento 613 como tal; pues es resultado de efectuar las otras 612 recomendaciones.

Observación: El mundo cree que se deben cumplir los 613 mandamientos. Los cabalistas, sin embargo, dicen que, en práctica, existe sólo un mandamiento: «Ama a tu prójimo como a ti mismo». Los demás se derivan de este, son parte de él.

Mi comentario: Está escrito en muchas fuentes cabalistas, incluido el Libro del Zóhar.

De hecho, necesitamos organizar una sociedad humana que nos conduzca a algún tipo de sistema, que regule las relaciones mutuas para que sean con base en el mismo mandamiento: «Ama a tu prójimo».

Para hacerlo, debemos estudiar Cabalá y aprender a cumplir este mandamiento en todo momento, en cualquier circunstancia, donde sea que estemos. Así, gradualmente, seguiremos las 612 recomendaciones.

El Libro del Zóhar dice que todos los mandamientos de la Torá tienen 612 consejos y 612 logros. Si sigo el consejo correctamente, obtengo cierta porción de la Luz superior que me corrige.
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De Kabtv «La última generación» 15/mar/18

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Baal HaSulam, Los escritos de la última generación: Israel debe ser el primero entre las naciones, en asumir el comunismo altruista internacional. Debe ser un modelo que muestre lo bueno y bello de este gobierno. Debido a que sufren y sufrirán por la tiranía de las naciones, más que todas las demás naciones, son como un corazón que se quema ante todos los demás órganos. Por lo tanto, están mejor equipados para adoptar primero el gobierno adecuado.   

Baal HaSulam habla sobre la creación de una sociedad de personas absolutamente iguales, unidas en una sola familia, que existe en un estado de total garantía mutua. Este es un sistema socialista ideal, que trabaja mediante el principio de “trabajar de acuerdo a la capacidad de uno y recibir de acuerdo a las necesidades de uno”.  

En una sociedad altruista nadie tomará más de lo que necesita. Al principio no obtendrá de más, y luego dejará de recibir de más.  

La gente pensará sólo en consensuar entre todos los miembros de la sociedad y conectar en tal sistema de interacción, en el cual una única fuerza, un campo homogéneo, igual, que llena todo el espacio entre ellos se revele. Este campo será revelado entre ellos, no como consecuencia, sino como su fuerza inicial llamada el Creador.  

Pregunta: ¿Es ésta la percepción ideal de la persona del futuro, dada su naturaleza egoísta primaria?

Respuesta: El método de la Cabalá se basa en la aplicación correcta del egoísmo. Se debe al rechazo mutuo, al odio y a otras características negativas que existen en todos, en relación con los demás, que pueden utilizarse para restablecer las características opuestas, positivas, por encima de ellas.
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De Kabtv “La última generación” 11/dic/17

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«Tendrá todas las formas del gobierno de un estado». De esta manera, incluso si el marco de esta institución pudiera contener todo el mundo y el gobierno de la fuerza bruta fuera revocado, nada necesitará que se cambie, ni en el gobierno ni en el trabajo «. – Baal HaSulam, La última generación».

Una organización altruista se desarrolla probando todo tipo de métodos, explorando gradualmente cómo operar de una manera más correcta. No importa si incluye diez personas o diez mil. En ambos casos, dicha sociedad está unida como un solo organismo. La cantidad no se convierte en calidad, y viceversa—la decena siempre es una decena. Además, si hay diez mil alrededor de estos diez se consideran los mismos diez.

Por lo tanto, si diez personas en el logro del mundo superior aceptan la dirección de la sociedad sobre sí mismas, todas las demás pueden ir y unirse lentamente a esta pequeña organización, obedeciendo sus leyes.

Este es un proceso gradualmente acumulado que conducirá a «todo el mundo a fluir dentro de su marco de trabajo y el poder de la fuerza bruta desaparecerá por completo».

Pregunta: Baal HaSulam escribió, «no será necesario cambiar nada, ni en el gobierno ni en el trabajo». ¿Eso significa que la forma de dirección se mantendrá sin cambios?

Respuesta: Si todos los sistemas están en un absoluto acuerdo entre ellos, y el sistema general que consiste de ellos es similar a las diez Sefirot que constantemente retienen las leyes básicas; los sistemas no cambian. La cantidad no se convierte en calidad, solo los pequeños sistemas que se conectan con el general adquieren la misma calidad.

Pregunta: ¿Significa esto que el sistema funcionará con el mismo principio, que solo los cambios cuantitativos ocurrirán a su alrededor?

Respuesta: No habrá cambios cuantitativos. Incluso si diez mil personas trabajan en la organización no sentirán que hay diez mil de ellas, porque la unificación lo absorbe todo.

Pregunta: ¿Cambiará la pequeña organización altruista después de que la decena comience a cambiar?

Respuesta: No, solo se expandirá, revelará, explicará y promoverá sus actividades.
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De Kabtv «La última generación» 30/oct/17.

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Baal HaSulam, Los escritos de la última generación: Es naturaleza humana temer a cualquier cosa fuera de la naturaleza de la creación. Las personas también temen cualquier cosa no común, como los truenos y los ruidos fuertes.

Sin embargo, Él no es así. Esto es porque en realidad, no hay nada más natural que entrar en contacto con mi hacedor, porque Él ha construido la naturaleza.

A la luz de esas palabras, todo se vuelve simple, entendible, y no hay posibilidad de especulación de ningún tipo: ni espiritual, ni física, ni social.

Hoy en día, el mundo entero está confundido porque no sabemos cómo está correctamente interconectado. Por lo tanto, retorcemos y conectamos sus partes en varias formas, y al final, somos golpeados. Y una vez más, comenzamos a retorcerlas de una forma diferente, conectarlas de forma diferente, pensando que puede ser mejor, y una vez más, recibimos un golpe.

Y en el nivel espiritual todo es muy simple. Vemos que todo está conectado en un sistema desde Kéter hasta Maljut, tres líneas y nada más.

Pregunta: ¿Cómo podemos llegar a esa simplicidad?

Respuesta: Llegaremos a la simplicidad completa sólo al final de la corrección. Entonces, nos conectaremos al sistema único de diez partes donde está lo que es llamado HaVaYáH, del cual la decena se transforma en el nombre de cuatro letras del Creador, las cuatro etapas.
[224394]
De Kabtv “La última generación” 9/oct/17.

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