Por el contrario, aquellos que no caminan en el camino hacia el logro de Dvekut con el Creador, que es obtener el deseo de otorgar, son llamados «malvados» en el sentido de que no están caminando en un camino en el que serán capaces de hacer todo por el bien del Creador, sino más bien por su propio bien.
Sin embargo, aquí, «malvados» es un discernimiento diferente, una interpretación completamente diferente. Es decir, no hay justos en el medio, sino que todas sus acciones son malvadas, es decir, no por el bien del Creador, sino por su propio bien.
En el trabajo, son llamados «malvados», pero para el público en general, que observa la Torá y las Mitzvot, son llamados «justos» (Rabash, Artículo 9, «¿Qué es, ‘El Olor de Sus Vestiduras’, en la Obra?»).
Debemos intentar cumplir aquellas leyes de la Torá que nos conducen a la unidad, porque «ama a tu prójimo como a ti mismo» es el mandamiento más importante, debemos esforzarnos por cumplirlo, examinar esta condición y ponerla en práctica.
¿Sabías que? Quien no escucha a la naturaleza está enfermo
