Esto es lo que me preocupa al hacer esta interpretación, explicar las diez Sefirot como Ari el sabio divino nos instruyó, en su pureza espiritual, desprovista de ningún término tangible. Así, cualquier principiante puede acercarse a la sabiduría sin fallar en ninguna materialización o error.
Al comprender estas diez Sefirot, también podrás examinar y entenderás todo en esta sabiduría. (Baal HaSulam, “Estudio de las diez Sefirot”, parte 1: Restricción y línea, Observación interior).
Baal HaSulam dice que los cabalistas tomaron específicamente el lenguaje de las Sefirot para no materializar objetos espirituales.
Gradualmente, al estudiar los textos cabalistas, empiezas a comprender las acciones y los conceptos espirituales detrás de las palabras de nuestro mundo.
Baal HaSulam recomienda que los principiantes, estudien el mundo espiritual en lenguaje cabalista y no en el lenguaje de las ramas, que se usaba en los libros escritos en generaciones anteriores, para no confundirse con sus historias.
De hecho, los cabalistas que alcanzaron el mundo superior y más o menos, entendieron el significado interno de la Cabalá, no pudieron afirmar nada claro porque no tenían este lenguaje.
Fue Baal HaSulam quien reveló su uso correcto. Y después de él, en general, podemos estar seguros de no equivocarnos, en su lugar, afirmaremos y entenderemos todo correctamente.
Sabías que existe El lenguaje mitológico del Libro del Zóhar