Todo lo que quieres saber sobre la Torá para profundizar en su estudio.
A lo largo de la historia, las correcciones espirituales se sucedieron en orden. El primero en hacerlo fue un hombre llamado Abraham y un pequeño grupo de sus discípulos. En aquel entonces, no necesitaban una garantía mutua, pues tenían un pequeño Aviut (grosor), eran muy cercanos entre sí, pues el deseo de recibir aún no
La Torá: una necesidad apremiante Leer más »
Debemos trabajar constantemente sobre un principio fundamental: el principio de Arvut (garantía mutua). Nuestros antepasados también lo trabajaron, pero para su nivel de Aviut (grosor), no se requería un método especial, la Torá. Su método era sencillo. Lo comprendían y, gracias a la pureza de su alma, percibían la superioridad como un beduino que
¿Por qué necesitábamos la Torá? Leer más »
Comentario: La mayoría de la gente percibe Pésaj como una semana de celebración. Sin embargo, de repente usted dice que es un estado en el que se puede estar todos los días. Mi respuesta: En el momento en que descubro dentro de mí que estoy bajo el control del Faraón (egoísmo) y que de alguna
Libertad en la falta de libertad del amor Leer más »
De una lección sobre el artículo de Rabash «La conexión entre Pésaj, Matzá y Maror« La festividad de Pésaj se sitúa a la cabeza de todas las festividades y de todos los momentos del proceso espiritual porque simboliza la transición del deseo de recibir para uno mismo al deseo de otorgar, o más exactamente,
La relación entre Pésaj, Matzá y Maror Leer más »
Los “nombres de Dios” se refieren a la forma en que la Luz se viste en la vasija, y cómo la vasija experimenta las cualidades de la Luz. Por ejemplo, en relación con el dicho: “Como Él es misericordioso, así debes ser misericordioso”, si nos corregimos para ser misericordiosos, entonces también sentimos al Creador como
¿Por qué la Torá se llama “los nombres de Dios”? Leer más »
Cuando actuamos con libertad, sin limitaciones, a eso le llamamos descanso. Si le dices a un niño: «Quédate quieto y no te muevas», explotará de frustración. Sentirá como si le arrebataran la vida, como si lo hubieran condenado a muerte. De esto se desprende que el descanso significa hacer lo que realmente deseamos, sin restricciones.
¿Cómo es posible el descanso en tal estado? Leer más »
La fiesta de Pésaj (Pascua) simboliza el comienzo de la corrección. Todo comienza con el éxodo de Egipto, tras el cual tiene lugar la entrega de la Torá. Las correcciones solo son posibles en una persona que ya ha pasado por el exilio egipcio. La creación comienza con el pecado del Árbol del Conocimiento y
La fiesta de Pésaj (Pascua): el comienzo de la corrección Leer más »
Mardoqueo es justo, su obra es solamente otorgar sin necesidad de ascender en grados y se contenta con poco, mientras que el rey deseaba dar la luz de la sabiduría, que se extiende desde la línea izquierda y la obra de Mardoqueo era solamente desde la línea derecha. ¿Qué hizo el rey? Promovió a
¿Por qué el rey ama a Hamán (egoísmo)? Leer más »
El Creador nunca abandonó a Israel en el exilio antes de venir a depositar su Shejiná con ellos. Y con mayor razón con Jacob, que cuando descendió al exilio, el Creador, su Shejiná, los santos superiores y las Merkavot descendieron con él, como está escrito: «Quien vino a Egipto con Jacob». Esto resuelve la cuestión
El exilio es un estado especial de la creación, obra del Creador Leer más »
