entradas en 'Baal HaSulam' categoría

El lenguaje de los cabalistas

Pregunta: ¿Cómo eran las relaciones entre Baal HaSulam y sus alumnos? ¿cómo era su conexión con ellos y las cartas que les escribió?

Respuesta: La conexión entre el cabalista y sus alumnos se describe muy bien en las cartas de Baal HaSulam y Rabash.

Escribían más de lo que hablaban. Prácticamente, nunca escuché a Rabash decir: ‘Me parece que mis ojos ven a los amigos, mis brazos los abrazan y mis piernas bailan con amor y alegría junto con ellos en un círculo y después, mi ‘Yo’ se anula y se disuelve en mis amigos’.

En cuanto a Baal HaSulam, expresó todo académicamente.

Observación: Sin embargo, tuvo un gran avance cuando escribió: ‘Lo único que hay ante ustedes es el amor de los amigos’.

Respuesta: Lo señaló como lo más importante; de lo contrario, ¿para qué son las otras acciones si no se tiene la intención clara de unir al grupo en el que todo se revela?

El hecho es que hay cuatro lenguaje para explicar las acciones: el lenguaje del Tanaj, es decir, la Torá y todo lo que hay detrás; el lenguaje del Talmud, el de las leyendas y el de Cabalá. Necesitamos conectarlos para explicar totalmente. Esto es HaVaYaH, el nombre completo del Creador, es decir, la revelación completa de la fuerza superior, de la propiedad de otorgamiento en la propiedad de recepción.

Solo aquí se revela el amor a los amigos. Por lo tanto, Baal HaSulam escribe que el mandamiento más importante es el mandamiento de la unión y ahora se encuentra ante el mundo entero.

Espero que con la ayuda de figuras tan grandes como Baal HaSulam y Rabash podamos lograrlo. Al menos, ver cómo se materializa todo.
[214985]
De la lección de Cabalá en ruso 16/oct/16

Material relacionado:
Los grandes cabalistas y sus obras
El libro de los libros
Una escalera al cielo

Para que la energía superior penetre en el mundo

Después de la guerra, Baal HaSulam logró mucho: publicar su obra, aunque no era mucha. Escribió mucho, pero generalmente terminaba quemando sus escritos. Una vez, le dio a su pequeño nieto, el hijo de Rabash, una bolsa de papeles para quemar. Su nieto era un chico inteligente y entendió que había algo precioso en ella y salvó la bolsa.

Cuando llegué a Rabash, su hijo me mostró la bolsa y comenzamos a ordenarla juntos. Lo primero que hice fue fotografiar los escritos. En ese momento No era fácil hacer copias de los manuscritos.

Así que hice las copias para Rabash y una para mí. Más tarde, de ese material, se hicieron cuatro libros, entre ellos A Sage’s Fruit. Los primeros dos libros salieron cuando Rabash aún vivía. Solíamos ir juntos al parque, leer el texto y él lo editaba. Los dos últimos libros fueron hechos después de su muerte.

Antes, los cabalistas siempre quemaban sus escritos. Incluso, a veces su obra era enterrada con su cuerpo, como sucedió con Ari, que fue enterrado con sus escritos. Más tarde fueron desenterrados y reescritos. Lo mismo sucedió con El libro del Zohar que estuvo oculto durante muchos años, hasta que alguien descubrió que sus páginas separadas las usaban como papel de envoltura.

Pregunta: ¿Qué significa que el cabalista escribe algo y luego lo quema?

Respuesta: Cuando estudié con Rabash, durante las lecciones, solía suceder que decía una frase, yo me quedaba viéndolo sin entender nada. Él seguía hablando sobre el tema, decía otra frase y, de nuevo no entendía nada, aunque parecía que no había nada místico en el tema.

El cabalista lo hace a propósito para que este conocimiento, este poder, pueda salir de él hacia el mundo. Al dejarlo en el mundo superior, le da el derecho de existir en el mismo nivel que el suyo y, el más bajo.

¿Por qué no puede decir esto cuando está solo? Porque, frente a él, hay ‘bebés’, es decir, estudiantes que actualmente se encuentran en el nivel de nuestro mundo. Cuando les entrega algo, sus palabras, energía y luego su Luz, trascienden a través de ellos y comienzan a afectar al mundo entero.

Nada más es necesario. Por eso los grandes cabalistas quemaban sus escritos.

Pregunta: ¿Nadie los ha leído nunca?

Respuesta: No. Eso era suficiente.

Pregunta: ¿Usted también quiere quemar algo o ya lo hizo?

Respuesta: No, mi trabajo es diferente. Lo explico todo, verbalizándolo.

¡No se puede hacer de otro modo! ¡aquí no hay misterios! El misterio es sólo lo que no entiendes. Esa es la única restricción.

La revelación es una tarea primordial, es la tarea más valiosa. Tenemos que revelar la cualidad de otorgamiento; no hay nada más en el mundo. Dentro de nosotros, tenemos la cualidad de recepción, opuesta a la cualidad de otorgamiento; revelas una dentro de la otro; esos son todos los misterios de la naturaleza y de todos los mundos.
[214747]
De la lección de Cabalá en ruso 16/oct/16

Material relacionado:
Todo el universo se formó de una chispa de Energía Superior
Qué significa ser humano
¿Qué sucede en los mundos superiores?

Veinte años antes de la guerra

Veinte años antes de que iniciara la Segunda Guerra Mundial, nadie concebía que pudiera ocurrir. Pero Baal HaSulam lo sabía desde mucho antes. Él advirtió a los judíos de Polonia del peligro y les imploró que se alejaran, pero no le escucharon. Cuando comenzó la guerra, ningún país quiso recibirlos y murieron.

En ese tiempo, Baal HaSulam ya vivía en Palestina. Cuando las tropas dirigidas por el general Rommel se acercaban, la gente entró en pánico. Pero Baal HaSulam tenía absoluta seguridad de que las tropas iban a detenerse y se los dijo a sus alumnos y conocidos. Y ciertamente, Rommel paró en la frontera de Palestina a pesar de que tenía el apoyo de Egipto. Las predicciones de los cabalistas se volvieron realidad.

Baal HaSulam entendía todo lo que estaba ocurriendo en Europa en ese momento y estaba muy preocupado.

Aquí surge una pregunta: ¿tienen los cabalistas influencia sobre las fuerzas superiores? Bajo ciertas circunstancias, sí. Tal vez no es porque deseen hacerlo, sino porque son guiados desde arriba. El cabalista no hace cálculos en beneficio propio, de ninguna forma y con nadie.

Supongo que pudo haber sido su acto espiritual: se necesita una guía para que ocurra en nuestro mundo. Lo mismo ocurre cada momento con cada uno de nosotros. Nos afectamos mutuamente a cada momento y determinamos el estado del otro. También es posible determinar los estados de otros en momentos críticos.

Pregunta: ¿No dice usted que el cabalista no puede tener efecto en el futuro corporal?

Respuesta: Esto no es el futuro corporal, ya que en realidad la materia no existe. Es un estado de fuerzas y la correlación mutua entre ellas.

¿Qué significa “corporalidad”? Si estudiamos cualquier objeto, encontraremos que sólo es vacío, ¿qué hay en él?, ¿átomos? Son partículas separadas unas de otras por distancias enormes. Es decir, la materia es fuerza, no hay nada corpóreo.

Por lo tanto, nosotros y todo lo que sentimos a nuestro alrededor es una acumulación de fuerzas. Y todo se mueve dentro de un campo que se llama alma. Este campo es lo que debemos cuidar y modelar para que se vuelva semejante a la fuerza que está en su interior. Esta es la corrección.
[214659]
De la lección de Cabalá en ruso 16/oct/16

Material relacionado:
¡La persona debería ver el camino por delante!
Viaje por el tiempo
El mundo de materia está desapareciendo

 

¿De qué está hablando el cabalista?

Comentario: Baal HaSulam en La última Generación escribe de aproximadamente treinta millones de años del desarrollo de la Tierra. Sin embargo, esto contradice todas las religiones.
Respuesta: La Cabalá es una ciencia y habla absolutamente claro al respecto. Incluso en El Libro de Zohar, escrito hace dos mil años, se afirma que la Tierra es redonda. ¡Es bueno que los cabalistas no fueran atrapados por los inquisidores, después de todo, quince siglos después los científicos fueron quemados por tales declaraciones. Está escrito muy simplemente acerca de esto en El Libro de Zohar.

Pregunta: ¿Acerca de qué treinta millones de años de desarrollo habla Baal HaSulam?
Respuesta: Simplemente él imagina estos períodos geológicos de desarrollo de la Tierra. ¡Él vive en ellos!.
Sin embargo, ¿qué importa? Los Cabalistas no contemplan esto porque esto no se aplica al propósito de la creación. Pregúntales qué pasó hace cinco mil millones de años, cómo se formaron el sol, la galaxia y los agujeros negros, y ellos te dirán.
Un cabalista siente todo esto en sus deseos. Después de todo, si trabajas con los deseos en el nivel de Adam-Hombre, que no es el nivel del ser humano sino el siguiente nivel de unir los deseos, entonces naturalmente puedes considerar todos los anteriores y estudiarlos. Está escrito en la Cabalá que los cabalistas conocían el lenguaje de los animales, el lenguaje de los peces, etc.

Estas no son sólo bellas palabras o una alegoría. Puedes penetrar y comprender la esencia de todos los grados espirituales debajo de ti. Significa que entiendes absolutamente todo, la forma en que entendemos a un bebé, al menos en cierto nivel y en cierto volumen, también todo lo demás en los niveles animado, vegetativo e inanimado.
[214411]
De la lección de Cabalá en ruso 16/oct/16

Material relacionado:
Acercándonos a la corrección
¿Qué significa ser cabalista?
Los libros escritos por los cabalistas son para todos

Dos encarnaciones de una gran alma

Baal HaSulam es el más grande cabalista de nuestro tiempo. Es muy difícil hablar de una fuerza tan tremenda porque no entendemos realmente lo que significa ser un cabalista. Él vive junto con nosotros y al mismo tiempo en un mundo diferente, un cabalista en realidad vive en dos mundos.

Para un cabalista no hay confusión. Él ve el mundo superior y el mundo inferior. Pero lo que más le interesa es su interdependencia: cómo es posible hacer correcciones en el mundo superior desde el mundo inferior de manera que una vez más eso influya en el mundo inferior y nuestro mundo se eleve al nivel del superior. Esta es la tarea de todo cabalista.

Un cabalista viene de ese deseo que lo caracteriza en el sistema general del alma llamado “Adam”. Cada uno de nosotros tiene una raíz diferente. Es llamado “punto de referencia” o “punto en el corazón”. Y es por eso que cada uno revela el mundo superior en su propia y única manera.

Sin embargo, todos los puntos en el corazón revelan este sistema de una manera relativamente similar. No obstante, todos aquellos antes de Baal HaSulam, por ejemplo, tuvieron mucha dificultad para escribir un comentario al Libro del Zóhar.

Y previo a la aparición de El Libro del Zóhar, nadie fue capaz de escribir nada que siquiera se le asemejara, a pesar del hecho que muchos cabalistas sabían más que Rabí Shimon. Sólo no podían describirlo de la manera en que él pudo.

Es decir, en la Cabalá existen muchas de esas condiciones: puedes ser un gran genio espiritual, pero no poder describir nada, simplemente no tienes la habilidad.

Pero Baal HaSulam tuvo ambas de esas cualidades ¡Es asombroso! En toda la historia de la Cabalá prácticamente no hubo ningún cabalista con esa habilidad.

Moisés fue el más grande cabalista, y aun así los Cinco Libros escritos por él están escritos de tal manera y en tal lenguaje que todos puedan interpretarlos de la manera que quieran.

Y lo que fue escrito por el Arí en su trabajo El Árbol de la Vida no puede ser entendido en absoluto; aquí, un alcance claro del mundo espiritual es necesario para que uno apenas comience a entender de lo que está hablando. En este libro, son expuestos datos puramente físicos, justo como en cualquier libro de texto de física.

Es por eso que cuando el Arí comenzó a enseñar, el único que era capaz de apreciarlo fue un gran cabalista de su propio tiempo, el Ramak. Él le envió también todos sus estudiantes al Arí, enfatizando que este material es algo nuevo. Pero ni ellos, ni él, fueron capaces de entender el sistema del Arí, no incluso hasta el día que murió. Y eso es porque el Ramak pertenecía a la generación de almas previa, aquellos que vinieron a este mundo antes del Arí.

Es por eso que Baal HaSulam dice: “Todo lo que alcancé, lo alcancé siguiendo el alma del Arí encarnada en mí”, en otras palabras, él era la próxima encarnación del Arí. A lo que se refiere con esto no es al cuerpo físico, dado que este no existe y tampoco nuestro mundo existe. Lo único que existe es el deseo fragmentado, disperso en un tremendo espacio egoísta.

En este espacio existen gotas, como pasas en un panqué que tienen inclinaciones hacia la unidad, hacia la adhesión con el creador. Pero no sentimos esas inclinaciones porque existimos en un océano de egoísmo, estamos incrustados en esta masa, es por eso que ni siquiera sentimos nuestro ego. Cada “pasa”, cada punto en el corazón, constantemente pasa por todo tipo de correcciones.

Sucede que Baal Hasulam ha sido el resultado de que esa misma “pasa”, la cual fue el Arí, la misma alma que estaba en el Arí, quien continuó su trabajo. Esto es llamado una “encarnación”. En otras palabras, esta no es un alma separada, sino la misma alma continuando su trabajo, sólo que bajo diferentes condiciones, en una generación diferente.

¿Y qué significa una “generación”? No es lo que nos sucede en nuestro mundo. Cuando muchos puntos en el corazón, embriones de un alma, aun cuando están cambiando constantemente, mientras aún existen en un tipo de conexión equivocada entre ellos, se imaginan a sí mismos ostensiblemente experimentando nuestro mundo.

Es por eso que es más importante que pensemos no en este mundo, que se presenta ante nosotros a través de nuestros cinco sistemas sensoriales animales, sino en lo que está sucediendo a través del punto en el corazón.

Pregunta: ¿Cuando un alma reencarna, la individualidad es preservada?

Respuesta: El alma se involucra en varias condiciones externas. El Arí trajo a nuestro mundo El Árbol de la Vida. La próxima vez ese mismo Arí vino, y fue llamado Baal HaSulam y trajo a nuestras vidas el Talmud Eser Sefirot.

Pregunta: ¿En otras palabras, tenía el mismo nivel espiritual de alcance del Arí?

Respuesta: Incluso más grande.
[214143]
De la lección en ruso 16/oct/16

Material relacionado:
¿Cuándo terminarán nuestras reencarnaciones?
Ynet: “El hombre que pavimentó el camino espiritual de la nación de Israel”
La misión del alma inmensa de Baal HaSulam

Arí – punto de quiebre, de la oscuridad a la Luz

Arí,  El árbol de la vida: He aquí, que antes que las emanaciones fueran emanadas y las criaturas fueran creadas, la Luz superior simple había llenado toda la existencia…

La meta de la creación es llevar a la creación al logro del Creador, a la adhesión con Él, a alcanzar Su nivel. Todo el desarrollo del ser humano en este mundo, a través de los miles de años, está dirigido a realizar esta tarea.

En toda la historia human, existieron muchas personas que fueron capaces de salir del grado animal al grado humano, comenzando con Adam, el primer hombre, Adam HaRishón. Esas personas son llamadas cabalistas y durante todas las generaciones han ayudado a otros a lograr la fuerza superior, para entrar al grado espiritual.

Toda nuestra vida está en este mundo, dentro de nuestro deseo egoísta, está ahí con el propósito de salir de ella y elevarnos al nivel del otorgamiento, a una existencia más elevada -eterna y sin límites.

Así debemos agradecer a esas personas que, habiendo alcanzado al Creador ellos mismos, hicieron todos sus esfuerzos para desarrollar la ciencia de la Cabalá y ayudar a otros a llegar al mismo grado e ir a través de los mismos estados en el camino para alcanzar la realidad más elevada.

Toda la evolución puede ser dividida en dos etapas. Inicialmente, hay una maduración instintiva y el desarrollo del deseo de placer. Sin embargo, en cierto punto, ese deseo se desarrolla al grado de exigir su corrección hacia el deseo de otorgar. Ese punto de quiebre es simbolizado por un cabalista especial, cuyo nombre fue Arí.

Este mensajero de arriba, hizo por nosotros lo que nadie había hecho. No existe otra persona que haya hecho una contribución más grande para la corrección general. A partir de él, la humanidad entró en el periodo de liberación. Porque fue el Arí quien reveló la ciencia de la Cabalá, la metodología de la corrección, él la tomó de arriba y la trajo hasta lo más bajo, para nosotros.

Por eso, hoy [27 de julio de 2017] es tan importante para nosotros -el día que conmemoramos al Arí. Porque todo lo que tenemos en nuestra vida espiritual, por lo que no esforzamos, invirtiendo nuestra vida en ello, realmente nos llegó del gran Arí. Él es el alma que simboliza el punto de quiebre del mundo de la oscuridad hacia el mundo de la corrección.

Él fue el primer cabalista que la trajo la metodología práctica de la corrección, que incluye la estructura de los mundos superiores, la circulación de las almas, la distribución de la Luz y el desarrollo. Él vinculó esas explicaciones con los días festivos y citas de la Torá.

El Arí creó el lenguaje de Cabalá e hizo posible su estudio, investigación e implementación. Él tradujo la Cabalá, del lenguaje de las parábolas y las insinuaciones, recibidas antes de él de los cabalistas, en un idioma moderno, preciso, científico: medidas, grados, Aviut (profundidad del deseo), Kashiut (fortaleza de la pantalla)- todos términos científicos.

Después de él, Cabalá se convirtió en una ciencia real, debido al grado tan elevado que el Arí alcanzó, pudo abarcar todo el mundo superior.

Por eso, inició sus escritos a partir de las cuatro etapas de la Luz Directa, en todos los detalles. Toda la estructura de los mundos que la ciencia de la Cabalá enseña, vino del Arí. Baal HaSulam escribe que él alcanzó su altura espiritual, porque recibió un embrión del alma del Arí. A causa de esta alma especial, Baal HaSulam logró sus alcances y continuó el trabajo del Arí.
[210889]
De la lección del día en memoria del Arí, 27/jul/17

Material relacionado:
Recordando al Ari
El día que el ARI partió
Arí: El principio de la ascensión

Canal 9 de TV israelí: “Cabalá conquista Roma”

El sitio web del Canal 9 de TV israelí publicó un artículo “Cabalá conquista Roma”, sobre el congreso internacional de Cabalá de Bnei Baruj “Todos como uno”, el cual tuvo lugar en Roma del 28 al 30 de julio de 2017.

[211008]

¿Para quién son los artículos por Baal HaSulam?

thumbs_laitman_527_04Pregunta: ¿Por qué Baal HaSulam escribió artículos que hacen un análisis comparativo de Cabalá y filosofía, Cabalá y psicología, Cabalá y ciencia?

Respuesta: Baal HaSulam vivió hace cien años, cuando el mundo aún no había oído acerca de la sabiduría de la Cabalá. En ese tiempo, el judaísmo estaba en estado de estancamiento y constantemente negaba y se oponía a la sabiduría de la Cabalá. Él quería despertar este mundo dormido, sobre todo, antes de la Segunda Guerra Mundial y del Holocausto. Así que, en los años veinte y treinta del siglo pasado, escribió artículos y en 1940 publicó el diario La Nación.

Planeaba producir cincuenta folletos, cada uno con cinco artículos. Pero sólo logró publicar el primero, con los artículos, Matán Torá (La entrega de la Torá), Arvut (Garantía mutua), Paz en el Mundo, La Paz y otro más. Después de eso, cerraron su pequeña editorial y dijo que no escribiría más, porque el mundo aún no estaba preparado. Sólo nos queda deplorar lo mucho que perdimos.
[182919]
De la lección de Cabalá en ruso 28/feb/16

Material relacionado:
La idea principal de los libros y artículos
Una escalera hacia la cima que está llena de abundancia
Shamati: El Libro más valioso del mundo

Una nueva vida 624 – Baal HaSulam­ Rav Yehuda Levi Ashlag

Dr. Michael Laitman

Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumen

Cuando uno ve la vida del cabalista, debe dividir el punto de vista en dos niveles, nuestro mundo y el mundo superior.  Cuando Baal HaSulam encontró el libro del Ari, El árbol de la vida, en la casa de su maestro, se quedó atónito al descubrir lo que ahí estaba escrito. Unos años después, organizó un grupo de familias para emigrar a Israel, pero fue ignorado y al final, emigró solo. Llevó con él una máquina de curtir.  Pensaba que el hombre debe trabajar, no ser una esponja y recibir caridad. Pero cuando descubrieron que había sido juez rabínico en Varsovia, le propusieron ser rabino de Kiryat Shaul.

El se volvió al público secular, ya que un cabalista que ha alcanzado el sistema general piensa y se preocupa por todos. Explicó cómo podemos participar conscientemente en el proceso de desarrollo por el cual debemos pasar. La esencia de la corrección es transformar nuestra naturaleza egoísta, hostilidad y odio, en amor por los otros. Quiso introducir las ideas de la Cabalá a la gente, así que se reunió con Ben-Gurion y los líderes de la comunidad.

Predijo el holocausto y la Segunda Guerra Mundial. Gracias a su estancia en Israel, detuvo, espiritualmente, a Rommel y a Stalin. Escribió mucho y es llamado Baal HaSulam por la interpretación de la “escalera”, que hizo en sus comentarios a El libro del Zohar, como la escalera de los niveles de corrección.  

Al final de cada día, regalaba su dinero, para no tener nada el día siguiente y así acercar las fuerzas espirituales a la gente. Pero nunca lo escucharon y ahora debemos hacer público su sistema, para corregir la situación en Israel y en el mundo. En sus escritos de “La última generación”, explicó que al final, debemos alcanzar la vida de amor por los otros y la igualdad social. No hubo una persona más importante para nuestra generación porque él nos dió las herramientas para alcanzar la existencia superior, la paz y la eternidad.
[166676]
De Kabtv “Una nueva vida 624 – “Baal HaSulam- Rav Yehuda Levi Ashlag” 10/sep/15
Video: Descargar    Audio. Descargar

¿De qué tipo de comunismo habla Baal HaSulam?

INVITACIONLa meta de cualquier ser humano es  atraer fuerza positiva hacia nuestro mundo negativo; entonces, usando ambas fuerzas, nos elevamos y sentimos un universo completamente distinto, un mundo ¨opuesto¨. Este da la sensación de infinito, eternidad y llenado de existencia.

Este es el mundo superior en el que mora el ser humano. Baal HaSulam describe una sociedad simple y feliz, a la cual llegaremos tarde o temprano.

Pregunta: ¿Sobre qué tipo de comunismo habla Baal HaSulam cuando dice que, la humanidad eventualmente alcanzará el comunismo? No queremos asustar a nuestros radioescuchas o tal vez debemos asustarlos? En cualquier caso, ¿particularmente de qué habla Baal HaSulam cuando llega al comunismo?

Respuesta: Baal HaSulam habla de la sociedad en su estado final, cuando las personas ya no trabajan por dinero. Cada persona recibirá de su comunidad todo lo que necesite, no estoy seguro si deberíamos llamar a este tipo de estructura comunal ¨un estado¨. A la vez, cada miembro de la sociedad tiene que ser educado de forma que no esté dispuesta a ¨agarrar¨ más de lo que en realidad necesita para existir. Las personas no se preocuparán de sí mismas; más bien, la sociedad hará cada esfuerzo para entender los requerimientos de sus miembros y proveerles todo lo que necesitan.

El trabajo de cada individuo implicará la disposición de uno para conectarse correctamente con los demás y producir cosas que son esenciales para la sociedad.

Pregunta: ¿Cuál es el propósito de este tipo de producción?

Respuesta: ¡Es muy fácil! Darle a nuestra naturaleza ¨animal¨ todo lo que necesita, ni más ni menos. Si tu le das de comer a una vaca un pastel, esta no lo comerá.

Comentario:  La vaca se enfermaría si comiera un pastel

Respuesta: Una vaca normal ni siquiera probaría un pastel. Cada uno debe recibir exactamente lo que necesita Este nivel de interacción comunitaria puede lograrse sólo por medio de la educación correcta que ocurre paralelamente con todos los demás cambios sociales. Ni tarde ni temprano.

Pregunta: La educación se trata de cambiar a un individuo, ¿cierto?

Respuesta: Sí, es verdad. Lo principal es que las personas alcancen un estado donde estén conectadas con los demás a un grado que no sientan una diferencia entre ellos mismos y los demás, cuando su ¨yo¨ personal y el ¨nosotros¨ general llegan a ser completamente iguales.

El egoísmo sensorial que nos separa se desvanecerá. De pronto, empiezo a sentir a los demás como a mí mismo. De hecho, sentiremos todo lo que pasa en los niveles del inanimado, vegetativo y animado así como en los cuerpos humanos materiales como nuestro propio organismo individual.

Pregunta: ¿Qué consigo de esto?

Respuesta: Esto me da una sensación de infinito, eternidad y completitud de existencia.

Pregunta: ¿Es interesante y emocionante estar en tal estado?

Respuesta: No, esto no es lo que me interesa. Lo que en realidad me importa es que empiezo a sentir el mundo como un todo, no como una estructura fragmentada. Siento que el mundo  es interminable en tiempo, espacio y movimiento. Esto es lo que llamamos el mundo superior. Un ser humano que existe en este mundo material no debería considerarse del todo humano. Más bien, es simplemente un animal altamente organizado y totalmente corrupto.
[164540]

Material relacionado:
Definiendo las necesidades vitales
Comunismo: utopía o realidad, parte 9
Todos somos una familia