Mi maestro, Rabash, falleció en mis brazos, hice todo lo que pude para mantenerlo con vida, pero lo que está más allá de nuestro poder, simplemente está más allá de nuestro poder.
Debemos ayudar a una persona porque nunca conocemos realmente el veredicto final que le concierne, por eso estamos obligados a hacer todo lo posible para facilitarles la vida, pero en el momento en que se han ido, eso es todo.
Tras su fallecimiento, me encerré en mí mismo durante varios meses, dedicándome por completo al estudio de la Cabalá, aislándome de todo el mundo excepto de él, aunque para ser honesto, siempre estuve solo con él de todos modos.
No sentí y sigo sin sentir, una diferencia significativa si él está físicamente cerca de mí o no.
Cuando era un joven estudiante, era muy importante para mí estar físicamente cerca de él, escucharle, verle, hacerle preguntas, sentir mi conexión con él, me daba una sensación de seguridad, un camino a seguir, confianza en mí mismo “a sus expensas”, por así decirlo.
Pero con el tiempo, me hice más o menos independiente, relativamente hablando, claro. Aun así, no me hago ilusiones sobre el hecho de que, incluso hoy, estamos en contacto, lo siento con absoluta claridad, igual que se siente a una persona cercana, quizá en la habitación de al lado o detrás de uno.
Lo que ocurre es que hay una imagen que te formas dentro de ti a partir de su presencia física, sus impresiones y sus expresiones hacia ti. Y luego, está su presencia espiritual en relación contigo cuando creas su imagen espiritual. De este modo, permaneces conectado.
Pregunta:
Pero cuando la gente dice: «Sigo en contacto con mi profesor», inmediatamente me viene a la mente la imagen de un fantasma rondando, susurrando: “Dile esto… Que haga aquello…”.
Respuesta:
Todo eso no son más que tonterías humanas, tu siguiente nivel, en el que conectas con él, existe dentro de ti como todo lo demás. No puedes conectar con él a menos que tú mismo te eleves al nivel de las almas, a menos que reveles el alma colectiva desde dentro de tu propio punto en el corazón, en él sientes todas las demás almas, ¡absolutamente todo!, hasta qué punto, depende de tu nivel, pero empiezas a sentirlo, como un niño pequeño que siente el mundo que le rodea, sigue habiendo cierto contacto.
Lectura ¿Quién es Rabash?
Rabash y los dos estados en una persona – enfoque cabalístico
Pregunta:
Si entiendo bien, en el artículo «Tres plegarias – 2», Rabash describe dos estados. El primero es cuando la persona cree tener buenas obras: la Torá y disfruta de ello.
El segundo estado es cuando se dirige hacia Lishmá (por Su causa). Y aquí, el Faraón, quien se opone a esto, despierta y Moisés, quien se opone al Faraón. En esos estados, cuando un hombre cree estar en Lishmá, ¿acumula esfuerzos que conducen al nacimiento de la cualidad de Moisés en el hombre?
Respuesta:
Sí, es necesario. No hay un solo estado que atravesemos, ya sea en ascensos o descensos, que no nos sea útil.
Pregunta:
Si entiendo bien, el Faraón es el deseo de recibir. Él también reza al Creador, pero a un nivel animal. Y el nuevo punto, que se relaciona con el Creador, es de un nivel superior, pero aún débil.
Respuesta:
Correcto.
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Rabash: el creador de la enciclopedia del trabajo espiritual interno
Baal HaSulam era un erudito dedicado a la ciencia pura. Escribía con un estilo académico muy elevado. Y mi maestro Rabash está muy cerca de nosotros. Nos abraza y nos muestra: «Así es como deben caminar. Por eso están experimentando tales y tales estados». Nos guía constantemente como a un niño pequeño, nos ayuda, nos alimenta, nos arropa, hace todo lo posible por criarnos.
Rabash, en esencia, creó una enciclopedia cabalística del trabajo espiritual interior. En sus artículos reveló todos los estados por los que tenemos que pasar. Por lo tanto, si una persona los estudia constantemente, no tendrá ningún problema.
Seguir leyendo La luz de Rabash
Mientras trabajo en una versión resumida de estos artículos y los reviso una y otra vez, veo lo mucho que se parecen a la comida para bebés, sin la cual un niño no podría sobrevivir. Una persona no puede recibir el alimento de la Cabalá que Baal HaSulam realmente le da. Baal HaSulam derrama tal luz sobre él, que es como si le pusiera un filete delante a un bebé.
Pero Rabash no lo hace. Lo convierte todo en papilla, en verduras hervidas, en leche, que se pueden consumir en las proporciones adecuadas. ¡Lo hizo de una manera increíble! ¡Y de tal manera, de tal forma, que es imposible describirlo!
Recuerdo cómo escribía, cada día un poco, un poco más, un poco más, y al final de la semana salía el artículo. Me lo entregaba, yo hacía copias y lo distribuía entre los alumnos. Y durante toda la semana siguiente lo leíamos, hasta que salía un nuevo artículo. Y luego volvía a repetirse lo mismo. En otras palabras, era un trabajo sistemático, interno y espiritual para dominar el espacio espiritual.
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