Centavo a centavo se acumula una gran suma

Comentario:

Rabash escribe que, en la fe, uno debe seguir el camino de «centavo a centavo se acumula una gran suma».

Mi respuesta:

De todas las acciones que una persona supuestamente realiza en la vida, solo hay una que realmente hace, y permanece para siempre. Todas las demás son temporales. Una persona las comete, las disfruta o sufre por ellas, y eso es todo.

 

Solo hay una acción: corregir mi Kli, mi deseo de recibir. Se acumula momento a momento o de ciclo a ciclo, y todo lo que he hecho permanece en mi «cuenta bancaria» a mi favor y en mi beneficio. Cada vez añado otro centavo a mi cuenta dependiendo del número de correcciones realizadas.

 

¿Y cuáles son mis correcciones que ya conocemos? Se trata de un aumento en la fuerza de otorgamiento con la ayuda del grupo y el estudio; es decir, es la realización de la libre elección. Si realizo una acción de acuerdo con mi libre elección (cuando lo hago yo, y no el Creador), se acredita en mi cuenta.

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Mi acción libre solo puede ser una cosa: fortalecer cada vez más al grupo para que me influya y fortalezca el poder de mi deseo, de modo que, con un deseo aún mayor de dar, me vuelva hacia el Creador y Le exija una fuerza aún mayor para otorgar.

 

Así, aparece otra cifra en mi estado de cuenta. Entonces vuelvo a recurrir al grupo, lo cambio de nuevo, y una vez más me eleva y me inspira a avanzar y a otorgar. Una vez más, recurro al Creador. Le pido la fuerza del otorgamiento, y el estado de mi cuenta vuelve a crecer, etc.

 

No hay nada más, porque esta es mi única acción libre. Todo lo demás no lo hago yo, sino el Creador. Pero esto sí lo hago yo, y por lo tanto se me atribuye a mí. Cada vez, solo esto permanece como resultado de nuestras vidas. Solo esta cuenta perdura; por lo tanto, Rabash escribe que después de que una persona fallece, solo la Torá y las buenas acciones que realizó durante su vida permanecen con ella.

Los medios para acercarse al Creador

 

Pregunta:

Sabemos que lo principal es la intención. ¿De qué puede revestirse para atraer la luz?

Respuesta:

Una persona se encuentra en un estado en el que el Creador la ha colocado, y desde este estado debe comenzar su camino de cambio para alcanzar la meta. No tiene a nadie a quien recurrir excepto al Creador. 

 

La pregunta es: ¿Por qué medios se volverá hacia Él y qué le pedirá exactamente? Las personas que ya han recorrido este camino escriben sobre lo que hay que hacer. ¿A quién puedo acudir para pedir consejo? Es sencillo: a alguien que ya tenga experiencia.

 

Estas personas nos aconsejan qué hacer y nos dicen que hay un estudio a través del cual se extraen fuerzas y se atrae la Luz que nos devuelve a la fuente. Y para que tengas el deseo de pedir esta fuerza durante el estudio, antes del estudio debes armarte con un deseo mayor que el que ya tienes.

 Este deseo adicional lo puedes adquirir del grupo.

 

Al igual que en la sociedad ordinaria, cuando una persona entra en ella adquiere diversos deseos y objetivos: lo bueno que sería lograr esto, comprar aquello, ser tal o cual, etc. Lo mismo ocurre contigo. Si entra en una buena sociedad espiritual, esto añade el deseo de acercarse más al Creador.

 

Y entonces te sientas con el libro, no como algunos amigos cuyos ojos apenas se han abierto, sino ya esperando y deseando recibir algo del libro. Es decir, todo depende del tipo de sociedad que hayas encontrado y de lo que hayas recibido de ella y, por supuesto, del maestro y los libros. La dirección general viene del maestro y, a través de los textos correctos, que te conectan con las raíces espirituales, se te da la iluminación.

 

Por lo tanto, solo hay unos pocos medios: el libro, el maestro, y el grupo adecuado  y tú mismo, que deseas con su ayuda cambiar para alcanzar la revelación del Creador. Primero para corregir los Kelim (vasijas) y luego para recibir las Luces. La corrección de los Kelim se denomina adquisición de la fe, la intención de otorgar, y la recepción de las Luces es recepción con la intención de otorgar.

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