Todos los mundos en el pensamiento de la creación, llamados “la luz de Ein Sof,” y lo que contienen los receptores ahí, es llamado Maljut de Ein Sof” (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, Parte 1, “Observación Interna”, Capítulo 6). La luz de Ein Sof (infinito), es la luz que llega del Creador …
Después de pasar por el período de “la exploración de la Tierra de Israel”, el grupo de Abraham alcanzó un estado en el que, a partir del deseo que se manifestó en ellos, fueron capaces de crear un deseo común por el amor y el otorgamiento mutuos, en el que revelaron la fuerza superior- el …
Todos los estados descritos en la Torá no hablan de geografía, no hablan de la forma en que el grupo de Abraham salió de Egipto, se acercó al Monte Sinaí, cruzó el desierto y entró en la Tierra de Israel, sino de estados internos de las personas. Comenzaron a sentir un gran desarrollo del egoísmo. …
El tema del amor parece ser de lo más simple y comprensible. Pero de hecho, es de lo más difícil, porque es el punto central en el tema de percibir al Creador, de acercarse a Él y del entendimiento de la raíz del mundo. Confundimos el concepto de amor espiritual, con el amor egoísta …
No hay nada más importante que la plegaria, porque todo nuestro destino y nuestro futuro completo, dependen de ella. En la medida que podamos elevar nuestra plegaria al Creador e ingrese en él, en este sistema llamado “El Creador”, recibiremos una respuesta a nuestras peticiones. Por consiguiente, no podemos esperar que el Creador haga algo …
Rabash creó una revolución al acordar enseñar a las personas no religiosos, absolutamente alienados en espíritu, que no tenían la mentalidad de los judíos polacos, de estar sentados en un rincón, en una pequeña comunidad y estudiar. De pronto, cuarenta estudiantes llegaron a usted, provenientes de Tel Aviv, quienes eran totalmente agnósticos y usted los …
Amamos el descanso y odiamos vehementemente el movimiento, hasta el punto de que no hacemos ni un solo movimiento si no es para encontrar descanso. Del mismo modo, amamos la sabiduría, el poder, la riqueza y todas las virtudes porque están contenidas en Él, que es nuestra raíz (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez …
Pregunta: Se dice que el Creador ha preparado aplicación de esfuerzos en la Torá y los mandamientos para nosotros en este mundo para convertir el deseo de recibir en el deseo de otorgar. ¿Cómo entender esto? Respuesta: Hay una herramienta con la que podemos cambiarnos de receptores a otorgantes para que nos esforcemos por dar …
Sepan que toda la materia de innovación que el Creador ha innovado con esta creación…. aplica solo a la forma del deseo de disfrutar impreso en cada ser creado. Nada más fue inventado en la creación… (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, Parte 1, “Observación interna,” Capítulo 4, punto 18). Pregunta: ¿Qué significa …
Debido a que somos ramas que se extienden desde Ein Sof, las cosas que están en nuestra raíz son placenteras para nosotros, y las que no están en nuestra raíz, son gravosas y dolorosas (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, Parte 1, Observación Interna, Capítulo 4, Punto 19). Esto se puede explicar …
Somos ramas que se extienden desde el infinito – según la Cabalá Leer más »
