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Elevarse por encima de todos los temores

Pregunta: En este mundo el miedo a perder la vida surge en nosotros por instinto; no lo podemos controlar. ¿Qué puedo hacer para tener el mismo temor de no alcanzar el otorgamiento?

Respuesta: No estamos indefensos frente el miedo en este mundo. Cuando una persona inicia su  viaje espiritual, recibe temores tales que comienza a darse cuenta de que el miedo no es real; se trata de un juego.  

La persona percibe que desde lo alto se envía el miedo como un rayo, y su única elección es elevarse sobre éste mediante “la fe por encima de la razón”, con otorgamiento. Si existe dentro del otorgamiento no hay nada que temer. Sencillamente puede cerrar los ojos a todos los temores que llegan para forzarlo a dejar de estar preocupándose únicamente por sí mismo y enseñarle a vivir aspirando al otorgamiento.

A diferencia del miedo instintivo animado, la persona percibe este estado conscientemente. Observa que llega hasta él desde la Luz que Reforma y está al corriente que la Fuente le proyecta sus sensaciones con el propósito de hacerle avanzar. Entonces entiende que nada sucede sin una razón y que esos temores tienen una finalidad.

(De la primera parte de la lección diaria de Cabalá del 17 de agosto 2010, sobre El asunto del temor y la felicidad.)

Guía para leer el Libro del Zohar: El sendero que conduce a la revelación del Creador

Extractos de mi futuro libro, Guía para leer el libro del Zohar

Al interior de un grupo cabalístico, la corrección de las actitudes de amor propio por las de amor por los otros es posible únicamente con la ayuda de la misma Fuerza Superior que creó “la inclinación al mal”, que es nuestro egoísmo.  Sólo esta Fuerza puede transformar en bien a la inclinación al mal, tal como está escrito, “Yo he creado la inclinación al mal y entregué la Torá para corregirla, pues la Luz que hay en ella reforma”; esto es, nos une en el amor.

De hecho, incluso ahora existimos en una realidad perfecta. Estamos fuertemente conectados unos con otros, como las partes de un organismo, con amor mutuo y adhesión a la Fuerza Superior que nos ha creado y nos ha llenado de amor y abundancia. Sólo necesitamos despertarnos a la sensación y consciencia de esta realidad en la misma forma que una persona que está inconsciente tiene que despertar para sentirse viva.

Este despertar, la fuerza de resurrección de la Luz que Reforma, puede experimentarse sólo cuando nos reunimos. En el grupo intentamos conectarnos mediante el amor entre nosotros y elevarnos por encima de nuestras emociones egoístas instintivas. Unidos leemos El Libro del Zohar.

Este libro nos habla sobre la unidad entre nosotros y nuestra existencia en un estado corregido. Por ende, la lectura colectiva del Libro del Zohar con la intención de alcanzar la unidad, atrae a la Luz que nos despierta de la inconsciencia. Gradualmente, empezamos a sentir la conexión y dentro de ella, al Creador. De este modo, logramos la aprehensión práctica de la esencia de la ciencia de la Cabalá: la revelación del Creador a los seres creados.

Los cabalistas acerca de los cabalistas – Parte 4

Queridos amigos, por favor, hagan preguntas acerca de los fragmentos de los escritos de los grandes cabalistas.  Prometo contestar. (Los comentarios entre paréntesis son míos.)

¿Quién es un cabalista?

De no ser por los sabios (aquellos que han alcanzado al Creador por la equivalencia de la forma), las personas (aquellos que aún no lo han alcanzado) no conocerían lo que es la Torá (la metodología de la corrección) y lo que son las Mitzvot (los mandamientos) del Creador (la única fuerza gobernante) y no habría diferencia entre el espíritu del hombre y el espíritu de la bestia (en su estado final).

El Libro del Zohar con el Comentario de la Escalera (Sulam), Capítulo Shemot, (Éxodo), Ítem 84

Los misterios y los secretos de la Torá no se revelarán como resultado de los poderes terrenales de la persona, sino sólo gracias a la Luz Superior (corrección y llenado) que surge desde la Altura de Su Divinidad (el Mundo del Infinito) con la ayuda de Sus mensajeros y ángeles o Su profeta Eliyahu (la fuerza de la creación).

– Jaim Vital, Introducción a Shaar HaHakdamot

Material Relacionado:

Los cabalistas acerca de los cabalistas – parte 1

Los cabalistas acerca de los cabalistas – parte 2

Los cabalistas acerca de los cabalistas – parte 3

No pierdas tu oportunidad

Tengo grandes esperanzas que ustedes comprendan lo que es el simulador espiritual que queremos implantar. El grupo es algo en extremo indefinido, desconocido y esquivo; es como si estuviera suspendido en el aire en algún sitio. Pero, el simulador es muy tangible en la red de Internet en donde se concentran las preguntas y respuestas, las aspiraciones, metas y aclaraciones. Puedes pensar de él como un tercer integrante. Por el momento, es más comprensible para nosotros este tipo de actitud hacia el grupo,  el alma, el mundo espiritual y el Creador.

El mundo espiritual se revela en nuestra conexión en la red que nos enlaza. Es debido a esto que tenemos que construir este espacio en la red de Internet para que nos vincule. Piensen que es una conexión entre nosotros y denle mayor fuerza a cada vez. Al participar todos pueden disfrutar de la inspiración y las impresiones positivas porque es un ambiente menos oscuro y más tangible que el que actualmente podemos “tocar”.

Hoy en día las personas viven en el Internet y descubren allí todo el mundo de los sentidos y una nueva dimensión en lugar de nuestra vida material. Si alcanzamos un estado en que el grupo nos influya y despierte a través del simulador, entonces no desaprovecharemos ni un momento para el avance espiritual.

Es posible que toda la vida de una persona sea tan sólo un momento que puede quedarse sin completar. Eso es porque un momento comienza desde Arriba y lo completamos aquí abajo. El Creador despierta a una persona y ésta tiene que reaccionar. Si responde a la proposición de acercarse, entonces el momento concluye y se inicia el que sigue.

La vida se compone de momentos como estos; constituyen nuestro progreso y determinan qué tanto conseguiremos durante este ciclo de vida. Sin embargo, si la persona no responde, el momento nunca se completa… ¡aprovecha el momento!

(De la lección diaria de Cabalá del 13 de agosto 2010, sobre la Carta No. 18 de Baal ha Sulam.)

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Gratificacion y pena

La historia entera se encuentra dentro de nosotros.

El Zohar, Capitulo, VaYeji (Y Jacob vivió), 24) El tercer exilio es el exilio extenso en el cual nos encontramos, que corresponde a los 100 años de la vida de Jacob, en comparación con los cuarenta años del exilio en Babilonia.

No deberíamos considerar esta historia como un relato histórico. No existe tal cosa como la “historia”. La realidad en la que nosotros creemos vivir transpira dentro de nosotros como fotografías imaginarias, se desdobla dentro de nuestro deseo (Kli).

Todo lo que debemos hacer es corregir el programa de nuestra percepción. En cuanto lo hagamos, sentiremos la realidad genuina a través de sus propiedades auténticas (que son similares al Creador, quien las creó).

 Es por eso que debemos tratar las narraciones del Zohar como una invitación a revelar todo lo que describe desde dentro, en nuestras sensaciones y conciencia, en nuestras mentes y en nuestros corazones.

 (De la segunda parte de la lección diaria de Cábala del 16 de agosto 2010 sobre El Zohar.) 

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