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Dispuestos para la revelación del siguiente grado

La oscuridad es señal de abundancia de la Luz de Jojmá y todo lo que hace falta es la Luz de Jasadim para que la oscuridad brille como Luz. La oscuridad es la manifestación del Creador, pero necesito añadirle la Luz de Jasadim a esta oscuridad; en ese grado, revelaré al Creador con el fin de traerle contento a Él. Mientras más luz de Jasadim, más grande la revelación. El Creador llena el mundo entero, pero nadie puede sentirlo excepto aquellos que pueden añadir Luz de misericordia, como está escrito: “en tu Luz veremos la luz”.1

En estado de dificultad uno debe creer que no hay nada más que el Creador y regocijarse por la revelación del Creador en cualquier mal, porque es señal de que algo bueno será revelado pronto. Si recibo un golpe, significa que ya estoy listo para la revelación del siguiente grado.

El Creador revela su actitud hacia mí con más claridad, pero lo percibo como maldad y sufro, aun cuando en realidad todo es bueno. En los estados más precisos, más críticos, tenemos mayor oportunidad de decir que todo viene del Creador por nuestro propio bien.2

¿Por qué venimos a este mundo si nuestro propósito es abandonarlo? Caemos en el reino del deseo egoísta de disfrutar, en el nivel más bajo de la realidad, como animales primitivos, con el fin de elevarnos. Somos incluso peores que animales porque estamos de acuerdo con nuestras respuestas instintivas, automáticas. Somos esclavos del egoísmo, mientras que un animal no se siente esclavizado. Incluso las mascotas no se sienten esclavizadas cuando pierden su libertad, sino que aman a su amo que las alimenta y están dispuestas a trabajar para él.

Pero el Creador no nos permite vivir de esa manera con nuestro egoísmo. Cada generación consecutiva se siente más y más infeliz. De esta manera, el Creador nos está sacando del grado animal y elevándonos al nivel humano. Tenemos que entrenarnos para asemejarnos al Amo.

Este es un trabajo especial de parte de la creación. Por lo tanto, el Creador constantemente despierta en nosotros la sensación de que estamos en exilio, en esclavitud, en insignificancia, sin conocimiento ni sensación de nuestro amo, como un animal que no permitirá que lo domestiquen. Será de esta manera hasta que revelemos al Amo y nos demos cuenta que Él es el más sublime; entonces nos aferraremos a Él de forma consciente, no por hábito animal, sino alcanzando Su grandeza y papel en la creación y Su esfuerzo para elevarnos a Su nivel, para no sólo cumplir su deseo como un animal atado a su dueño, sino recibir las mismas cualidades.3

La vida es la sensación de adherencia al Creador, armonía con la fuerza superior, movimiento en unísono, ausencia de la percepción de líder y seguidor, es estar juntos. Ahí, en el punto más alto, donde el fin de la acción está unido con el pensamiento inicial, el Creador y la creación logra tal adhesión que no hay primero ni último, sólo todos juntos.4

Tenemos que regresar a la adherencia con el Creador como un embrión en el vientre de su madre, conectado a ella en toda su esencia. Pero ahora ya no soy un infante sino un adulto, con la carga de la experiencia de varios estados y conocimientos. Junto con esta carga, me anulo ante el superior como un embrión. No anulo mis pensamientos ni mis deseos, sino intento estar dedicado como un embrión a su madre. Todo regresa al primer punto de concepción siempre, el punto de completa adhesión entre la creación y el Creador. No importa cuán enorme, fuerte o listo me he vuelto, me reduzco a un solo punto dentro del Creador.5

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá  23/abr/19, Escritos de Rabash, volumen 1, artículo 20, “Aquel que endurece su corazón”, 

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Lección diaria de Cabalá – 13/may/19

Preparación para la lección
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Lección sobre: “El cero absoluto”
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Lección sobre: «Los diez perfectos en Arvut» (Preparación para el Congreso en América del Norte, Congreso 2019)
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Qué puedes encontrar en la oscuridad

El trabajo contra el faraón, contra el ego del hombre, es realmente enorme, pues el ego en su forma corregida es el recipiente espiritual que contiene toda la Luz superior, todo el Creador, toda su revelación. El Creador quiere otorgar placer a los seres creados, es decir, revelarse totalmente, para eso el deseo debe ser enorme. El faraón es del mismo tamaño que el Creador, sólo su intención es opuesta.

Fuerzas santas e impuras, Creador y faraón, luchan por el mismo deseo. El hombre está en medio de ellas y decide quién lo guía. Es claro que él no es amo de sí mismo; sólo decide cuál rey elige.

Igual que en las elecciones pensamos que elegimos y que tomando una decisión. Pero incluso antes de la elección, alguien nos gobernó y después de la elección, alguien gobernará, sólo elegimos a nuestro gobernante. Funciona igual en espiritualidad y en corporalidad, porque ésta última sigue a la primera. Es bueno si tomamos la decisión correcta, así la fuerza buena gobernará. Si no, seremos gobernados por un gobernante malvado, hasta que queramos reemplazarlo por uno bueno. Sólo en este punto tenemos libre albedrío; por lo tanto, nuestro trabajo es sólo eso.

Puesto que el deseo de disfrutar es enorme y equivalente al Creador, no se puede corregir de inmediato; se requieren muchas acciones separadas hasta que la corrección esté completa. Por eso el exilio egipcio duró cuatrocientos años, es decir, cuatro grados, hasta su estado completo.

Por lo tanto, no debemos pensar que podemos saltar al mundo espiritual de una vez y pasar rápidamente el exilio. No debemos desesperar porque los estados se repiten todo el tiempo, sino percibirlos como nuevos y hacer nuevas aclaraciones. De esta manera, «muchos centavos se unen en una gran cantidad».

Deseamos paciencia y perseverancia. El hombre no avanza cualitativa, sino cuantitativamente, repitiendo muchas veces el mismo trabajo hasta que se acumula un resultado tangible. Al repetir, se agrega un estado a los anteriores y produce un cambio cualitativo. La calidad es consecuencia de la cantidad.

Es como la computadora usa sólo ceros y unos. Pero con muchos ceros y unos, obtenemos gran cantidad de operaciones y posibilidades. La fórmula más compleja se puede resolver con una secuencia de ceros y unos: entradas y salidas, luz y oscuridad.

Debemos fortalecernos de modo que podamos percibir ascensos y descensos como avance, como un nuevo estado cada vez. Justamente en la oscuridad, no en la luz, somos probados, es decir, cuánto no me importa estar en la oscuridad, pues, yo no controlo mi estado, estoy por encima de él. Que haya oscuridad porque en la oscuridad es donde construyo la cualidad de otorgamiento y fe. El hombre es probado cuando no tiene nada, cuando nada brilla ni en su presente ni en su futuro y no requiere Luz, sólo relacionar ese estado de oscuridad con el Creador y vivir en oscuridad como si fuera Luz. Así se prueba su fe.

El trabajo está precisamente en la oscuridad, por eso, los cabalistas dispusieron que es necesario estudiar por la noche. Baal HaSulam siempre se despertaba a medianoche y ahí iniciaba su día. Por eso, debemos acostumbrarnos a estudiar en la oscuridad, hasta que la oscuridad brille como Luz. La oscuridad seguirá siendo oscuridad, pero brillará para mi, porque es allí donde encontraré la Luz de la fe y en ella, la Luz de Jojmá.

La Luz de Jojmá sin fe, conduce a la oscuridad. Si trato de agregar Luz de fe, enciendo la luz e ilumino la oscuridad.

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 23/abr/19, Escritos de Rabash, volumen 1, artículo 20, “Quien endureció su corazón» (1985)

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Lección diaria de Cabalá – 12/may/19

Preparación para la lección
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Escritos de Baal HaSulam, Shamati 53 “La cuestión de la limitación”
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Lección sobre: «Despertar a la invitación del Creador» (Preparación para el Congreso en América del Norte Congreso 2019)
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Ve qué órdenes sigues

Está escrito que el Creador endurece el corazón del faraón, es decir, el deseo egoísta de disfrutar .Es necesario aislarlo e incrementarlo para que sea obvio quién es el enemigo en tu camino hacia el Creador, identifícalo, luego convierte ese malvado faraón en el buen Creador y así, lograr adhesión con la fuerza superior.

El siervo más fiel del Creador es el faraón, él es requerido para llevarnos al Creador, para que podamos distinguir entre luz y oscuridad, otorgamiento y recepción, dulce y amargo. Con su ayuda aprendemos a lograr las cualidades del Creador. En última instancia, el Creador endurece el corazón del faraón, es decir, Él está detrás de todo, incluso de los eventos más desagradables para nosotros. En toda la realidad, «No hay nada más que Él».

Si podemos aceptar que todas las fuerzas de la naturaleza, todos los seres humanos, todas las acciones hostiles y todos los pensamientos vienen del Creador y aún así queremos amarlo, convertimos todos los medios adversos en ayuda.

Para poder discernir una cualidad necesitamos el contraste de su opuesto. Somos seres creados y debemos sentirnos a nosotros mismos y al Creador. La brecha entre estas dos sensaciones nos da sensación de realidad.

Mientras más diferentes seamos del Creador, más profundo y preciso podremos revelarlo en un nivel más interno. Se dice que mientras más grande es una persona, mayor es su ego. Mientras más avanzamos, más perturbaciones serias encontramos y al mismo tiempo, la colisión de los opuestos nos ayuda a llegar a la conclusión de que «No hay nada más que Él».

Nuestro trabajo es crear la singularidad de la fuerza superior, no existe nada más. Todo el mundo está hecho de disturbios de la fuerza que se opone al Creador, se llaman «faraón». Por encima de esta confusión creada por el faraón podemos aceptar que fue enviada por el Creador. Así, todos los disturbios se envuelven en «No hay nada más que Él» y podemos examinar este principio con mayor precisión en todos sus detalles al construir la imagen del Creador a través de la imagen del faraón.

No tenemos forma de acercarnos a un Creador que no tiene imagen. Son los disturbios los que construyen para nosotros la imagen del Creador, en su forma inversa.1

El faraón nos confunde a lo largo de nuestra vida, hasta el día que morimos, nos obliga a pensar que nuestro deber es servir al ego. Ni siquiera somos esclavos, sino trabajadores voluntarios del faraón, dispuestos a cumplir todas las órdenes de nuestra naturaleza para, a cambio, recibir placer o al menos evitar el sufrimiento. Sin embargo, si el Creador quiere acercarnos a Él, endurece nuestro corazón, mostrándonos que trabajamos para la fuerza del mal, para un faraón que no se preocupa por nuestro bienestar, sino que nos engaña durante toda la vida, hasta que finalmente somos enterrados en el suelo. El faraón disfruta porque seguimos sus órdenes.

Pero la fuerza buena se esconde detrás del mal y quiere enseñarnos la ventaja de la Luz sobre la oscuridad, con ese contraste nos muestra que hay algo por encima de nuestra naturaleza. Todo es para que, por nosotros mismos, usemos nuestro deseo y esfuerzo para descubrir esa realidad superior, el mundo espiritual y que lleguemos a reconocer la fuerza superior que está sobre el faraón. Así revelamos la forma opuesta al faraón: el Creador.

Luego buscamos «nada más que Él», no ver al faraón, sino tratar de ver al Creador detrás de él. Dejo que el faraón desempeñe cualquier papel ante mí, lo principal es que me ayude a revelar la actitud del Creador.

El Creador es el bien permanente, incondicional e invariable que no puedo ver. La Luz superior siempre llena toda la realidad pero, ¿quién la ve? El faraón me da un negativo transparente a través del cual veo luz y veo todo tipo de imágenes. No podría entender ni distinguir nada del Creador si no fuera por el faraón.

Mientras más cruel se vuelve el faraón, más detalles contrastantes podemos revelar del Creador. Sin faraón no hay Creador; por eso el Creador inicialmente creó la inclinación al mal. Cuando vemos al Creador a través de nuestra inclinación al mal, podemos ver todo tipo de formas, tipos de relación, acciones e intenciones y con la ayuda del faraón, aprendemos a ser similares al Creador.2

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 24/abr/19, Pésaj

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2 minuto 28:36

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Un componente espiritual especial

Hay personas a las que les resulta difícil, incluso escuchar que necesitamos lograr conexión para alcanzar al Creador. El Creador es exaltado e incomprensible y está en una dimensión que no sentimos. Él no encaja ni en nuestra mente ni en nuestros sentimientos. No podemos armar el rompecabezas de la imagen del Creador ni los pensamientos y sensaciones que hay dentro de nosotros para poder sentirlo y entenderlo de algún modo.

Sin embargo, por otro lado, dicen que sucede con acciones corporales simples en nuestro mundo. No entendemos la conexión: ¿cómo me ayuda si sonrío a los demás y los trato bien? No lo consideramos un juego serio, sino hipocresía. Somos egoístas por naturaleza y ya hemos intentado cambiar nuestro comportamiento externo pero sin cambiar nuestra esencia interna.

Pero, debemos entender que hay un componente espiritual especial llamado Luz que retorna a la fuente, una fuerza especial que podemos atraer y que cambiará nuestra naturaleza. Por eso, incluso si no queremos conectar ni juntarnos ni apoyarnos unos a otros, debemos hacerlo para acercarnos más al Creador. Es un trabajo duro y tenemos que convencernos de que lo necesitamos para que, incluso actuando en contra de nuestro deseo, fingiendo y jugando, despertemos la Luz que reforma.

Mientras más artificial y antinatural sea nuestro esfuerzo, pero aún así lo hacemos, más Luz despierta. De ahí la paradoja de que si no podemos soportar ninguna conexión con los demás ni aceptamos este principio, con nuestro esfuerzo, aunque pequeño, por conexión, despertamos una gran Luz de corrección.1

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 28/abr/19, Del punto en el corazón a la decena (Preparación para el congreso en América latina, Congreso 2019)

1 minuto 14:52

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Lección diaria de Cabalá – 10/may/19

Preparación para la lección
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Lección sobre: “Servir al Señor con alegría” (Preparación para el Congreso en América Latina, Congreso 2019)
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Lección sobre: “ Pacto de sal” (Preparación para la Congreso en América Latina, Congreso 2019)
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¿Qué tan útil es cada pensamiento?

Lo principal es unir y restaurar el alma común que se rompió después del pecado del Árbol del Conocimiento. Recibimos esta vasija rota en preparación para nuestro trabajo. Lo que se requiere es que actuemos como está escrito: «Deja que Me hagan un Templo y Yo habitaré dentro de ellos».

El Templo es la vasija sagrada, totalmente para otorgar. La hacemos con nuestros ladrillos, colocando piedra sobre piedra, desde el corazón de piedra que se conecta con otros ladrillos. Así construimos el Templo a partir de nuestro ego, de nuestro deseo destrozado, lo pegamos y creamos un lugar en el que la fuerza superior, el Creador, puede habitar en nosotros.

Este es nuestro único trabajo y objetivo, por lo tanto, siempre debemos comprobar qué tan útil es cada acción, pensamiento y deseo, para construir esa torre sagrada, el Templo.1
De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 28/ago/19, Del punto en el corazón a la decena (Preparación para el congreso en México, Congreso 2019)
1 minuto 0:20

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Lección diaria de Cabalá – 9/may/19

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Lección sobre:  “Día de la independencia”
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En algún lugar lejano

El antisemitismo en el mundo continúa creciendo. La semana pasada en California, durante la plegaria de Pascua, un ataque terrorista tuvo lugar en una sinagoga resultando una persona asesinada y muchas otras heridas. Sin embargo, aún se fracasa en hacer que las personas escuchen. Les parece que este no es su asunto; después de todo, todo está sucediendo “allá afuera, lejos”. Esto muestra cuánto endurece el Creador el corazón para que una persona sea indiferente a esos incidentes. Hace sólo seis meses, una tragedia similar tuvo lugar en la sinagoga en Pittsburgh, pero todos ya lo han olvidado.

Por lo tanto, el pueblo judío es llamado “un pueblo con el cuello duro”. Una persona no responde a las advertencias, pensando que esto sucedió en una calle aledaña y no puede sucederle a ella . Olvidamos lo que sucedió ayer, no hablemos de lo que sucedió hace unos meses, y no nos damos cuenta de que la tensión está creciendo. Tener el cuello duro significa recibir un golpe, despertar por un instante, y después olvidar todo como si nunca hubiera sucedido.

El problema es que no hay ninguna sensación de dolor acumulado, dirigiéndose hacia un punto en el que una persona se vea forzada a responder. Todo desaparece como agua en la arena.

Es muy importante entender que este no es un evento aislado, sino natural, que proviene de las bases de la creación. Este proceso continuará y no terminará a menos que comencemos a hacer algo al respecto. La Cabalá explica este fenómeno sobre una base científica; advirtió acerca del peligro hace muchos años, cuando todos se reían de esa posibilidad. Ahora ya no es cosa de risa, pero aún así nadie escucha a los cabalistas. Vendrá el tiempo en que no habrá opción y tendrán que escuchar.

No importa cuán duros de cuello sea el pueblo de Israel, el Creador no obstante los saca de Egipto golpeandolos y haciéndolos sufrir. En nuestros tiempos podría ser igual. Los cabalistas continúan advirtiendo, pero ellos no creen, justo como alguna vez no le creyeron a Moisés.

Es muy simbólico que justo en unos días el mundo estará apuntando el día de recuerdo del holocausto, y el mismo holocausto está regresando… O los judíos se unen o se pondrá muy mal. La unidad es la solución no sólo para el antisemitismo, sino también para la corrección general del mundo, la corrección de la humanidad, la creciente crisis global, y el acercamiento de la guerra mundial, de la cual ya se está hablando abiertamente.1
De la segunda parte de la lección diaria de Cabalá, Diseminación de la sabiduría de la Cabalá, 28/abr/19
1 Minuto 00:20

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